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卦氣方隅論
...，是爲二十四向。再按洛書九宮，位分八卦。伏羲八卦曰先天，其次則幹南坤北，離東坎西，以左右分數之，自南而東者，曰幹一兌二，離三震四，自西而北者，曰巽五坎六，艮七坤八也；文王八卦曰後天，離象火而居南，坎象...
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷一醫易；明；張介賓 -
耳
...而未嘗少動也。蓋人生而始，有天然自覺之性，只緣情慾障礙，則智能全失，故心嘗昏昧，若欲超生死而入涅者，當返觀其內，所觀之法，即所謂內無住，外亦無住，無住而住，則心自寂而相自滅也。《金剛經》雲∶凡所有相，...
中醫古籍；奇症匯；卷之二；清；沈源 -
第四則·默運胎息
...吸以爲呼吸之義也。何以雲是借用呼吸？口鼻之呼吸，由先天之呼吸而生。此時是用先天，不用後天，故先天之呼吸有名無形，隨後天口鼻之呼吸一出一入，自然升降。若女功運煉，亦只用中宮內運呼吸，隨着口鼻之呼吸而行，...
中醫古籍；女丹合編選注；壺天性果女丹十則（一卷）；清；賀龍驤 -
虛損門題辭
...論》一書，以先後天分陰陽，即以先後天立治法。餘竊謂先天固有損者，非後天損之，無以致病。後天既損之矣，而先天又何能無損？治先天者，治後天耳。豈能捨後天而治先天，愈玄愈奧，總緣作者非真實生平得手，說玄說奧...
中醫古籍；慎柔五書；明；胡慎柔 -
補中益氣湯論
...似。此當補真陰。非四物湯之謂。又非坎離丸之類。詳見先天要論中者。心肺在上。腎肝在下。脾胃處於中州。爲四髒之主氣者。中焦無形之氣。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之氣。又爲脾胃之主。後天脾土。非得先天之氣...
中醫古籍；醫貫；卷之六·後天要論；明；趙獻可 -
乳子傷寒證治
...知此語出於何經？夫寒風暑溼燥火，爲六氣政令，乃陰陽代謝之機，豈傷人之物？只因人之髒氣不足者，各從其類而翕受之，因其偏受而致病，所以謂六淫之邪，其來自天，決無擇人而入之理。今謂小兒八歲以前無傷寒，不知寒...
中醫古籍；幼幼集成；卷二；清；陳復正 -
天年第五十四
...。而能充實於四體也。兩精相搏謂之神。兩精者。一生於先天之精。一生於水谷之精。相搏者。摶聚而合一也。謂得先後天之精氣充足。然後形與神俱。度百歲乃去。黃帝曰。何者爲神。岐伯曰。血氣已和。營衛已通。五臟已成...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷六；清；張志聰 -
小引
...垂星日。蓋聖人繼天立極，位育爲功，念天壤之間，陰陽代謝，運氣推遷，至之先後，已無成規，應之早遲，靡有定律，其間六淫勝復，釀爲災眚。哀此蒼黎，能無因是而夭扎者，此岐伯演十世之傳，黃帝啓九章之問，而有醫氏...
中醫古籍；幼幼集成；清；陳復正 -
寒熱第七十
...去者也。此承上章之義。而論足少陰之水火焉。寒熱者。先天水火之氣。水火者。精氣也。以上數章。論後天所成之身形。及水谷所生之血氣。有盛有虛。爲癰爲積。上章論少陰所生之氣。上出於會厭而發於音聲。所藏之精。上...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷八；清；張志聰 -
第三節·脈理新解
...三）心動之速度。（四）血壓之關係。（五）心組織機能障礙諸端是也。其二十八脈中，更就鄙見認爲合理者，得十八脈，分類區別如下∶（一）心臟排血力量之關係排血量充實者──洪。排血量弱小者──芤、微、弱。（二）...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋