經義
...以下者,膀胱子處也。(鼻準爲面王,詳前面病門)《解精微論》曰∶泣涕者腦也,腦者陰也,髓者骨之充也,故腦滲爲涕。《刺熱篇》曰∶脾熱病者鼻先赤。《口問篇》曰∶人之嚏者,何氣使然?岐伯曰∶陽氣和利,滿於心,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨鼻證;明;張介賓九、三陰比類之病
十三卷疾病類(《素問·示從容論》全)黃帝燕坐,召雷公而問之曰∶汝受術誦書者,若能覽觀雜學,及於比類,通合道理,爲餘言子所長,五臟六腑,膽胃大小腸,脾胞膀胱,腦髓涕唾,哭泣悲哀,水所從行,此皆人之所生,...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓第三節·瘟疫專書之概論
...項彎曲,手指抽攣,神識昏迷,目赤直視,口噤譫語。《靈樞·熱病》曰∶髓熱者死,熱而痙者死,熱病數驚,螈而狂,風痙身反折。《素問·氣厥論》曰∶肺移熱於腎,傳爲柔痙。又《骨空論》曰∶督脈爲病,脊強反折。皆此...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣三十三、論汗不可純作血看當以氣看爲妥
上卷生生子曰∶《靈樞經》雲∶“汗者,心之液”。又曰∶“奪汗者無血,奪血者無汗”。故今人多認汗爲心血也。愚謂五臟皆有汗,不獨心有之也。《經脈別論篇》曰∶“飲食飽甚,汗出於胃。驚而奪精,汗出於心。持重遠行...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎匯萃
...部人手少陰也(心脈也在掌後充骨之端神門之分動應於手靈樞經曰少陰無俞心不病乎曰其外經病而髒不病故獨取其經中掌後銳骨之端正謂此也)下部天足厥陰也(肝脈也在毛際外羊大下一寸半陷中五里之分臥而取之動應於手女子...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之四;元;滑壽論三部所主臟腑病
...胃氣爲本也。《正理論》曰∶谷入於胃,脈道乃行合。《靈樞經》曰∶胃爲水穀之海也。又曰∶脈應四時曰平,四時之脈,皆以胃氣爲本,謂春弦夏洪,秋毛冬石,春之胃脈微弦曰平,餘皆仿此,逆四時則病矣。若診婦人之脈,...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二;清;顧世澄痿論第四十四篇
...宗筋。陽明不但爲五臟六腑之海,又爲奇經八脈之長。《靈樞·海論》雲,衝脈者爲十二經之海,故日衝脈者經脈之海也,衝脈之血,主滲灌谷,與陽明合於宗筋。《靈樞·五音五味》篇雲,宦者,去其宗筋,傷其衝脈,故須不...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗知形志所宜
...惡血,見《素問》卷七第二十四《血氣形志篇》,又見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》,又見《甲乙經》卷六第二,又見日本《醫心方》卷一《治病大體》第一。自陽明多血氣至末,《素問》《靈樞》見同前篇。又自陽明多...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善陽明脈解論第三十篇
...爲動,聞木音而驚何也?願聞其故。惡,去聲,下同。《靈樞·經脈》論雲∶胃足陽明之脈病,則惡人與火,聞木音則惕然而驚,帝引此以問。岐伯對曰∶陽明者,胃脈也。胃者土也。故聞木音而驚者,土惡木也。聞木音而驚者...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗人身一小天地亦有南北兩極論
...極居其所,而衆星共之,星動而極不動,動主於靜也。《靈樞·五十營篇》曰∶人經脈上下、左右、前後二十八脈,以應二十八宿,一呼氣行三寸,一吸氣行三寸,一萬三千五百息,氣行五十營於身,水下百刻,日行二十八宿,...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈