第八節·察新久
...是採取“現下病史”和過去病史”,它不僅能給予診斷上許多佐證,而且在某些特殊條件下它還可以作爲診斷的根據;這就是我們“四診”中的“問診”。我認爲採取病史的範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一)起病...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第五章·傷寒診法
...檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自聰也。傷寒耳聾爲常例,但舌卷、脣青、囊縮、耳聾者,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋運氣說
卷之一·雜症運氣之說,拘牽不通,固爲有識者所不信。然其大指,在詳舉六氣有許多變幻,寒中有熱,熱中有寒,邪正交錯,蕃變紛紜,莫可紀極。一以明人之病源,一以例人之病情耳。明人之病源者,言人感六氣而生病,欲...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤二、風痹門
...齒風,頭眩等都得到消除。小結∶痹即閉阻不通之意。當人體肌表經絡遭受外邪侵襲後,氣血不能暢通,因而引起肢體、關節、肌膚,疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患,中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...藏之始,寒暑之極,陰陽之和,此時煉“吹”易於傷腎。肝臟寄藏着能溫養全身,推展臟腑功能活動的“相火”肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說∶“肝爲相火,有瀉無補。”腎主藏精,精又可稱爲“真水”,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥十六、脹滿門
...解用者,疑如氣亂。〔解說〕脾在五行屬土,土氣溫暖,人體便能發汗,汗出可祛除風冷邪氣。若腹內有氣作脹,要先溫暖兩腳,並按摩肚臍上下和氣海,次數不限,越多越佳。至少要左回右轉二十一次。要使氣平和,當用腰身...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·論陰證陽證
...爲陽、背後爲陰,股外爲陽、股內爲陰之類是也。有可以人體之向背分陰陽者,如面前及腦腹之部多陽證,腦後及腰背之部多陰證是也。古者聖人南面而立,向陽而治。故面前屬於陽,背後屬於陰,確有至理。有可以病因之寒熱...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第一章·外瘍總論;近代;張山雷第七節·風溼傷寒
...,嬌桑枝一兩。)以利溼清熱;使已從熱化之溼,從小便排泄。最後,用五葉茅根湯(桑葉二錢,淡竹葉二錢,枇杷葉五錢去毛,蘭葉三錢,生側柏葉二錢,鮮茅根一兩。)以清餘熱。如屬溼勝,須要照顧病患陽氣的不足,葉天...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第二節·六經病理
...實爲少陰病之主劑。若夫厥陰病者。實抵抗力消長進退之重要關頭也。其病狀爲厥熱互爲來複。熱多於厥。則抵抗力有恢復之希望。故主病退。厥多於熱。則抵抗力愈趨愈下。故主病進。若但厥無熱。則抵抗力完全失敗。病主不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第七節·心法提要
...化火。溫疫內發。酒食溼滯。誤服溫補之種種病因。總屬肝臟絡熱症。若淡紫中夾別色。則亦有虛寒症。惟舌見青色。多凶少吉。若青滑有薄苔者。多屬寒中肝臟。猶可用溫藥救治。婦人胎死腹中者。亦可用下藥救療。若純青無...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋