十二、積聚門
...感時爲止。這樣做可以使瘕消散,病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在髒;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嬰兒之天然蒸變論
...亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而爲兒科醫者,不能不研求蒸變之生理,以順嬰兒生長之機。不然...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第一節·小傷寒
...偶爾冒寒之小疾。但襲皮毛。不入經絡之病。俗稱小傷寒是也。四時皆有。吾紹頗多。【治】內經雲。善治者。治皮毛。又曰。因其輕而揚之。宜以辛散輕揚法。疏達皮毛。蔥白香豉湯主之。鮮蔥白五枚(切碎)淡豆豉(三錢)...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...騎,從甲寅直符吏,入左脅下取病去。〔解說〕本段大意是突然左脅痛,可念∶“肝爲青龍……”,用意念導氣至左脅下,則病除。文中“青龍”、,‘魂神”、“將五營兵,千乘萬騎,從甲寅直符吏”,均爲道家隱語。下段“...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂一、中風門
...還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外界不良原素的侵襲和干擾。〔原文〕三法∶以背正倚,展兩足及指,瞑心(收心使之...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...刻效於何時者。逐款辨之不差。以病之新久定痊期也。則是則醫案之在人者。工拙自定。積之數十年。治千萬人而不爽也。【廉勘】前清國初張石頑老人。於診法。多所發明。爰爲節述其說。以補俞氏之不逮。(一)辨形。細觀...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋一、春溫
...不靈,而爲形寒發熱等證也。但此種病理,完全由於感冒性,故爲病猶輕,惟亦有因此感冒而引動本有伏邪者,爲病亦重。謝利恆曰∶邪從口鼻而入,初起發熱頭昏,口燥肢軟,嘔惡胸滿,舌微白苔而兼淡黃者,宜芳香解穢,用...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第四章·分症;近代;王德宣第一節·病中調護法
...原作只有瘥後調理法,而不提及病中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋3.胃脘疼悶
...煎湯一大盅,溫服。方解此方以山藥、枸杞、黃、姜、棗培養中焦氣化,以麥芽升脾(麥芽生用善升),以雞內金降胃(雞內金生用善降),以桂枝升脾兼以降胃(氣之當升者遇之則升,氣之當降者遇之則降),又用玄蔘,花粉...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(五)腸胃病門;清;張錫純