十二、積聚門
...腰,向上直伸兩臂,仰兩手掌,用鼻吸氣後閉氣,到極限時呼出,如此七息。名爲蜀王喬。可消除脅下的積聚。〔原文〕七法∶向晨去枕,正偃臥,伸臂脛,瞑目,閉口,不息,極張腹兩足,再息。頃間吸腹仰兩足,倍拳。欲自...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...吐氣,或口吸氣,鼻出氣,使氣達腹的腹式呼吸法,吸氣時腹部隆起,呼氣時腹部凹陷(順呼吸),或吸氣時腹部凹陷,呼氣時腹部隆起(逆呼吸)均可,但應以使氣壓腹中,使小腹感到充實、飽滿、臌脹和振動,達到一定程度...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嬰兒之天然蒸變論
...間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而爲...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(一)澱粉類食療品
...水,祛暑解毒,強腳膝”。餘家遇老年而患慢性咽喉病,出現衰弱症狀者,每勸其間服菱粉,確具有強健之功。5.芡粉即芡實所制之粉也。唐·蘇敬謂“作粉食益人,勝於菱也”。《養余月令》謂其“益精氣,強智力,靈耳目,...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓二十二、遺泄門
...行九陽之數。以壯陽補精。後世有口訣曰∶“一擦一兜,左右換手,九九之功,真陽不走。”實踐證明本法具有固精補腎,調理陰陽,治療遺精、早泄、陽痿和男子無精症等作用。近千年來,一直廣爲流行在各家導引術中,是行...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...知其癥結是在病家之失於調護。祖國護病學說,在張仲景時代是很講究的。例如∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”,經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等;已具備了護病學的基礎。後此各家醫書,不重視這個方法,認爲它...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(三)菜蔬
第四卷食療味甘,性寒,質滑,無毒。入心、脾二經。泄陽氣,利水道。降而不升,靜而止燥。令人入睡,消除煩惱。饑年代谷,可以免夭。氣壅經絡,用之多效。難以入睡或睡而不實,多慮者,常食此物有效。
中醫古籍;本草徵要;第四卷食療;明;李中梓(八)寧先生導引行氣法
...餘年,蹶然而起,形容復故。”又曰∶“寧先生者,黃帝時人也,爲陶正,能積火自燒而隨煙上下,衣裳不灼。”可見寧先生是古代的養生家之一,被道家列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)導引行氣法
...原文〕常以子後、午前,解發東向,握固不息一通,舉手左右導引,手掩兩耳,令發黑不白。臥引爲三,以手指掐項邊脈三通,令人目明。東向坐,不息五通,以兩手中指點口中唾之二七,相摩,拭目。令人目明。東向坐,不息...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(七)入水法
...,自極。愈腸胃不能受食,吐逆。〔解說〕入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥