論證(共六條)
...盛爍金,則精不守舍,津枯液涸,則金水相殘,是皆陰中之水虛也。此脾腎虛實之有不同者,所當辨也。又若古人所云溼痰、鬱痰、寒痰、熱痰之類,雖其在上在下,或寒或熱,各有不同,然其化生之源,又安能外此二髒?如寒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨痰飲;明;張介賓論五行各有五
...陽而上升,至冬一陽來複,故龍亦隨陽下伏,雷亦收聲,人身腎中相火,亦猶是也。平日不能節慾,以致命門火衰,腎中陰盛,龍火無藏身之位,故游上而不歸,是以上焦煩熱、咳嗽等症。善治者,以溫腎之藥,從其性而引之歸...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻藥性裁成章第七
...,而苦痰爲病者,十常八九也。方書謂天下無逆流之水,人身有倒上之痰。氣亂血餘化而爲痰,故治痰以行氣殺血爲要。火分之病,黃連爲主。五臟皆有火,平則治,病則亂。方書有君火、相火、邪火、龍火之論,其實一氣而已...
中醫古籍;韓氏醫通;卷下;明;韓懋逆流回瀾水
金石水土部宣性逆而倒上,中風、卒厥宣痰飲之藥宜之。
中醫古籍;本草備要;金石水土部;清;汪昂痰十三
...、片芩、殭蠶,豬牙、皁角之類(諸吐法另具於後)。凡人身上中下有塊者多是痰,問其平日好食何物,吐下後,方爲藥。許學士用蒼朮治痰成窠囊一邊行極妙。痰挾瘀血,遂成窠囊。眩運嘈雜,乃火動其痰,用二陳湯加山梔子...
中醫古籍;丹溪心法;卷二;元;明;朱震亨;戴思恭水火
...、幹即死。(褚澄)或問天一生水,有可驗乎?曰∶觀諸人身可驗矣。貪心動則津生,哀心動則淚生,愧心動則汗生,欲心動則精生。方人心寂然不動時則太極也。此心之動,則太極動而生陽。所以心動則水生,即可以爲天一生...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒五行論
...。今以五行之陰陽生死言之。木有甲木屬陽。乙木屬陰。人身之膽是甲木。屬足少陽。肝是乙木。屬足厥陰。甲木生於亥而死於午。乙木生於午而死於亥。火有丙火屬陽。丁火屬陰。人身之相火屬手少陽。心火屬手少陰。丙火生...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可卷下五
...非欲廢各書而獨行己說也,願天下操術留心者共訂證焉。人身小天地,氣血分陰陽。內外失調攝,偏勝則爲殃。軒岐大聖人,閔民恆如傷。坐朝論治理,剖悉及毫芒。五行兼六氣,肺腑暨肝腸。壽世而壽民,道如日月光。神農鞭...
中醫古籍;本草問答;卷下;清;唐宗海辨古
...之溼痰;溼在腎經,謂之寒痰,宜隨證而治之。若咳而無痰者,以辛甘潤其肺,如蜜煎生薑湯,蜜煎橘皮湯之屬是也。若咳而嗽者,當以治痰爲先,治痰者,必以順氣爲主,是以南星、半夏勝其痰,而咳嗽自愈,枳殼、陳皮利其...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨咳嗽;明;張介賓痰飲
...不能生活,然水氣太盛,不能流行,則病亦叢生。論者謂人身所貴者水也。天一生水,乃至充周流灌,無處不到。一有瘀蓄,即如江河回曲之處,穢積聚,水道日隘,橫流旁溢,必順其性,因其勢而利導之,庶得免乎氾濫,此說...
中醫古籍;校注醫醇剩義;卷三;清;費伯雄