秦皮
...氣也。故傷寒傳經至厥陰。仲景用此爲主藥。可謂得先聖之精詣矣。(傳經之熱。正因寒鬱。)別錄療男子少精。婦人帶下。何以明之。張子和曰。衝任督三脈。同起而異行。一源而三歧。皆屬帶脈。因諸經上下往來。遺熱於帶...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十三喬木部;清;楊時泰水論
...雲∶《太素》德作得。)水宗者精,水者至陰,至陰者腎之精也,宗精之水所由不出者,是精持之也,輔裹之,故水不行也。(宗,本也。水之本是腎之精,至陰者也。則知人之哭泣不出者,是至陰本精輔裹持之,故不得出之矣...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十九(卷首缺)·氣論;唐;楊上善醫學正傳後再敘
...可與諸經並傳無疑也。《醫學正傳》予固喜其學之博而擇之精也。學之博,則有所據;擇之精,則有所見。有所據,則方藥必求其當;有所見,則攻療必速其功。天下之病,率不能出其範圍之內,而世之習其書、傳其方者,未有...
中醫古籍;醫學正傳;明;虞傳月經門諸論
...而生,故謂陰精爲天癸。王冰以月事爲天癸者非也。男女之精,皆可以天癸稱,若以女子之血爲天癸,則男子之天癸亦爲血耶!男女交媾之時各有精,而行經之際,方有其血,未聞交媾時可以血言也。但女子之精二七而至,其月...
中醫古籍;女科精要;卷一;清;馮兆張1.理血湯
...大便下血者,去阿膠,加龍眼肉五錢。血淋之症,大抵出之精道也。其人或縱慾太過而失於調攝,則腎臟因虛生熱。或欲盛強制而妄言採補,則相火動無所泄,亦能生熱。以致血室(男女皆有,男以化精女以系胞)中血熱妄動,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十二)治淋濁方;清;張錫純月經門諸論
...而生,故謂陰精爲天癸。王冰以月事爲天癸者非也。男女之精,皆可以天癸稱,若以女子之血爲天癸,則男子之天癸亦爲血耶!男女交媾之時各有精,而行經之際,方有其血,未聞交媾時可以血言也。但女子之精二七而至,其月...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;女科精要卷十六;清代;馮楚瞻序
...術,輒曰∶丹溪朱先生《心法》曰,是會通《素》《難》之精,而折衷仲景、東垣、戴人諸家,以集其成者也。每拈一方,曰∶是從先生舊方增減其間。蓋人人飲食、寒溫、災祥、生死於是,而不識先生爲何他人也。丙辰,令義...
中醫古籍;丹溪手鏡;序;元;朱丹溪龍骨(龍齒、紫稍花)
...亦未嘗不得陰之氣也。然而虎得陽而生,而虎終不可謂陽之精;龍得陰而生,而龍終不可謂陰之精也。夫陽氣者,生氣也;陰氣者,殺氣也。生氣屬木,而人身之肝氣應之;殺氣屬金,而人身之肺氣應之。肺中藏魄,肝中藏魂。...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸經脈別論第二十一篇
...心則淫精於脈,肝受精,則淫氣,心受氣,則淫精,是食之精,即食之氣,食之氣,即食之精也。脈氣留經者。無形之脈氣流入於經,而合有形也。經氣歸於肺者,經液之氣,肺居其首,故歸於肺也。肺朝百脈者,肺受百脈之朝...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗(八)寧先生導引行氣法
...常心中想一,專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或“金丹”,認爲丹是生成和長養人的根本。《無上玉皇心印妙經》所以說人“得丹則靈...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥