(二)談中藥的變通使用
...“井水亦得”。《雞峯普濟方》及《聖濟總錄》均有同樣記載。2.照顧少數民族習慣的變通使用古方中變通使用之法,頗有可供少數民族地區醫療工作之參考者,特輯爲一類,其最初立方,雖不必因此而設,但是,能以啓發吾...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第十六節·黃耳傷寒
...得出了病名。至於這些症狀,巢氏《諸病源候總論》已有記載,他說∶“凡患耳中策策痛者,皆是風入於腎之經也;不治流入腎,則卒然變脊強直成痙也。”不過,巢氏所載,無“惡寒發熱”,因此,也就不名“類傷寒”。現下...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋保陰煎
...三錢至八錢)、杜仲(二錢)、餘用豬腰子(一枚)、豬脊髓(五錢至八錢),五味(一分至一錢),怔忡不寐,加棗仁倍桂圓肉。咳嗽加桑白皮(蜜炙,血加藕汁一杯,或童便一杯。食少加苡仁(炒,五錢至一兩)。泄瀉去生...
中醫古籍;何氏虛勞心傳;選方;清,;何炫第五章·傷寒診法
...句,對病理機轉說得不夠明白,特作如下解釋∶根據文獻記載“鼻燥色黃爲積熱溺澀”,是小便難由於積熱所致;“鼻色白主吐瀉傷脾”,是虛由吐瀉所致;“鼻如煙筒主熱傷肺臟及驚中危症”,則知所謂“陽毒”者,就是熱傷...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...乃臥。早起。冬欲早臥。而偃起。皆益人。雖雲早起。莫在雞鳴前。雖言晏起。莫在日出後。又云。氣力勝正偃臥。睡不厭屈。覺不厭舒。又云、丈夫頭勿北首臥。臥勿當梁脊下。臥訖勿留燈燭。令魂魄及六神不安。多愁怨。凡...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第六節·六經治法
...溫。少陽、陽明、厥陰。大旨宜清。【榮齋按】根據文獻記載,傷寒的六經∶太陽寒化,陽明兼燥化,少陽兼火化,太陰兼溼化,少陰兼熱化,厥陰兼風化。由於寒化,所以惡寒;燥化,所以渴不惡寒但惡熱;溼化,所以腹滿;...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋柴胡
...故。黑龍江祖國醫學研究所,曾有大葉柴胡毒性之探討,記載有三例因嚴重中毒而死亡。特附錄於此,提起有關方面注意。
中醫古籍;本草害利;肝部藥隊〔瀉肝次將〕;清;凌奐(八)寧先生導引行氣法
...,頭眩顛疾,逆上氣,腰脊苦痛,皆可按圖視像,隨疾所在,行氣導引,以意排除去之。行氣者,則可補於裏,導引者,則可治於四肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五十息。導引時間...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...小傷寒。葉氏雲。當視其寒暄。或用辛溫。或用辛涼。要在適中。惟照此立案開方。最爲簡要。吾儕可作立方程序。臨牀醫典。不必趨異求新。【榮齋按】此所謂“小傷寒”,其實就是普通感冒症。既然身不發熱,似乎不能稱做...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋