面論姜宜人奇證與交腸不同治法迥異
...勢不得不借資。不仰給矣。藉資於大腸。轉將大腸之血。運輸而滲入胞囊。久之大腸之血亦盡。而大腸之氣。附血而行者。孤而無主。爲拳爲塊。奔疼渙散。與林木池魚之殃禍同矣。又如救荒者。剝鄰國爲立盡之墟所罔顧矣。猶...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌歸脾湯
...也.其病則健忘怔忡,怵惕不安之徵見於心也;飲食倦怠不能運輸,手足無力,耳目昏眊之證見於脾也.故脾陽苟不運,心腎必不交,彼黃婆者,若不爲之媒合,則已不能攝腎氣歸心,而心陰何所賴以養,此取坎填離者,所以必歸之脾也,其藥一滋...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙第二章·六經方藥
...均以排除疾病之毒素,爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉,“清法”爲遏止體溫之亢進,這兩法,乃對證治療,不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調,而加強汗、下、溫、清、補的療效。“補法”可...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說
...以知小腸之化物,化其完谷而已,迨入傳道之地,則變化物質而爲糟粕。腸胃接壤之區,謂之闌門,化食爲便,由此而趨後陰,化飲爲溲,由此而入膀胱。其糟粕水液之毫無混淆者,特以膀胱但有下口,上無孔竅,只有微絲管通...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青斷小兒面色惡症死候
...當缺以待考。面黑者爲水被火克,血質敗絕而現餘燼,如物質被焚,只見其焦黑之色也。口屬於脾,口張即是魚口,脾絕之徵,非脈絕與肺絕也。眼本肝系,而瞳人則屬於腎,若謂腎有二系貫睛則誤。脣雖爲脾所屬,然上脣之人...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生痰飲脈案
...茯苓飲加乾薑、沉香汁,愈。侄脈沉弦爲停飲,由脾陽不運輸,水溼留胃,故食後清稀宿水傾吐而出。按仲景論飲邪,當以溫藥和之。《金匱》治痰飲胸脅支滿,苓桂術甘湯主之。今仿其法而更其制,以茯苓泄水,桂枝通陽,白...
中醫古籍;類證治裁;卷之二痰飲論治;清;林佩琴腫脹
...勝之害也。是知腫脹無不由肺脾腎者。以肺主氣化,脾主運輸,腎主藏液也。經言∶膀胱藏津液,氣化則能出。氣化者∶即右腎命門真火也。火衰則不能蒸動腎之關門而水聚焉。須以桂附腎氣丸,蒸動其關,積水始下,以陽主開...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷四·列證;清;張振鑑衄血論治
...以棗肉杵丸,酒下。〔臍血〕血出臍中,胃受火逼,不得運輸。宜熟地、當歸、白芍、丹皮、甘草、白芷、側柏葉、茅根汁、藕汁之屬。
中醫古籍;類證治裁;卷之二;清;林佩琴各種藥露
卷一水部凡物之有質者,皆可取露。露乃物質之精華。其法始於大西洋,傳入中國。大則用甑;小則用壺,皆可蒸取。其露即所蒸物之氣水,物雖有五色不齊,其所取之露無不白,只以氣別,不能以色別也。時醫多有用藥露者,...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷一水部;清;趙學敏第五節·論外瘍治痰之劑
捲上第三章·治瘍藥劑痰者,本非吾人體中應有之物質,而以觀近人病狀,則挾痰之證甚多。豈丹溪所謂東南地土卑溼,由溼生熱,溼熱生痰,果得之於土薄水淺,而非人力之所能爲耶。毋亦體質素弱,脾運失司,大氣之斡旋無...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第三章·治瘍藥劑;近代;張山雷