第一節·病中調護法
...後的“將息”和“禁忌”,經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等;已具備了護病學的基礎。後此各家醫書,不重視這個方法,認爲它是醫療任務中的附件,僅列入“保生”“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述。現下我把...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(二)談中藥的變通使用
...“無續斷,以大薊根代之”。大薊根僅代續斷之止血化瘀作用,其它不能代也。(5)下氣──《聖濟總錄》小兒吐逆丁香湯,用花桑葉,注云∶“如無,則以枇杷葉代”。(6)宣中──《朱氏集驗方》仙茅散,注云∶“無仙...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第二方·金蚣丸
...良,服中九丸後腹痛作瀉者,可兼服此丸,即可減退其副作用。又古方“五虎下西川”,即金蚣丸之多蟬蛻者,但據我收藏的十三方抄本中,亦有三本方中有蟬蛻,可知本方是從五虎下西川蛻化出來的一個驗方。原方如次∶金頭...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人二十二、遺泄門
...補腎,調理陰陽,治療遺精、早泄、陽痿和男子無精症等作用。近千年來,一直廣爲流行在各家導引術中,是行之有效的固精術。另一法是側臥屈腿託陰囊,按丹田法。本法強調治療遺精必須平日採用側臥睡位,這是十分正確的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第三節·脈理新解
...點,而心臟則爲其出發與歸宿之樞紐。心臟有弛張開闔之作用,更有液體之壓力以調節血行,當左心室每次收縮之際,均能使左心室之血流入動脈,於是動脈管爲之膨脹;動脈管壁,因有彈性,即起一種衝突狀之運動,是爲脈搏...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第二節·六經病理
...表示也。頭痛、項強、體痛。即正邪交爭時所發生之充血作用也。此時因皮膚開合。汗腺通塞之故。又發生有汗爲中風。無汗爲傷寒之兩大症候。傷寒爲散溫機能衰弱。故以麻黃湯發其表。中風爲散溫機能亢進。故以桂枝湯解其...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...要漸進,自然,切勿硬閉,而使氣憋、頭悶,產生不良副作用。文中的“自極七息”的“自極”,字義雖是儘量用力,但不是說要用力憋氣、閉氣,而是要使呼吸盡量深細勻長,每分鐘內減少呼吸次數。清·李涵虛《道竅談》中...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)導引行氣法
...此功法,陰雨天勿行之。小結∶本篇選輯了一些具有補益作用的導引法。頭項部功法有∶掩耳、掐項、拭目、捻鼻、啄齒五法,這些功夫後世加以修改補充後有廣泛應用。如掩耳法,發展成了掩耳彈枕的嗚天鼓法。用兩手掩耳,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥方劑古今論
...億萬矣,此皆不足以各方者也。昔者,聖人之制方也,推藥理之本原,識藥性之專能,察氣味之從逆,審臟腑之好惡,合君臣之配偶;而又探索病源,推求經絡。其思遠,其義精,味不過三四,而其用變化不窮。聖人這智,真與...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿