一、中風門
...不止,身日輕強,氣脈柔和,榮衛調暢。”可見引氣外出主要是以意念想象“內氣”外出的一種功法,這種功法久行之有調和榮衛、疏通氣血,祛病強身的作用。《氣功》雜誌(1983,4(1)∶8~9)曾介紹運用引氣法戰勝癱瘓的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十六、脹滿門
...暖兩腳,並按摩肚臍上下和氣海,次數不限,越多越佳。至少要左回右轉二十一次。要使氣平和,當用腰身內一十五法,迴轉三百六十骨節,血脈流動,筋骨通利,氣血布澤各臟腑,就可使二十四氣調和,臟腑協調。要使氣和,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...把北斗七星的斗柄沿二十八宿排列的軌道旋轉一週,稱爲一個周天。日月沿此循行一週亦稱一周天。人身如同一個小天地,氣血環行周身一度也叫一周天。如《靈樞》說∶“人身穴道三百六十五穴會,以應周天之數。”氣功家把...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第一節·小傷寒
...患未然,提高警惕,是作者引起人們重視“普通感冒”的一個提示!因而把它稱作“小傷寒”。又此症用程鍾齡止嗽散(桔梗、荊芥、紫菀、百部、白前各八錢,陳皮四錢,甘草三錢;共研細末,每用三錢,開水送下,一日二三...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋七、痰飲門
...認爲此處的“通”即是“全部”、“整個”意,即完成了一個完整的呼吸過程或動作即是一通。如“鼻內息五方一吐”爲一整體呼吸過程,完成一遍此呼吸過程即是一通。如“八、癆瘵門”以“叩齒二七過,取嚥氣二七”爲一通...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嬰兒之天然蒸變論
...露。此等的熱型,即所謂蒸變者是也。凡爲人之父母者,應明瞭蒸變之生理,是嬰兒變態的生長,天然不可避免,更不必着急。其熱忽然而來,仍倏然而去,於嬰兒身體不但無害,而反有益。萬不可驚慌無主,用醫藥以求治療。...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第二節·崔真人四言脈訣
...∶就是血爲什麼能夠行?心臟爲什麼能夠舒縮?我體會出主要是在乎“氣”;氣與血是不能分家的,所以下文說∶“氣如橐,血如波瀾。”也幫助了“氣”與“血”是脈搏的主要動力。下文講到“七診”“九候”∶我認爲“七診...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...純黑,外面有白色肥濃的脂肪包絡着,白黑分明。胃就象一個空淨的囊袋。雖說它的形狀向右屈折,但不會使食物滯留,產生污穢之患。肝能藏魂。肺藏魄,心藏神,脾藏意,腎藏精,所以五臟是神、魂、魄、意、精的住所,又...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...這六經的本經的疾病。如果五臟虛弱不足引起的疾病,還應配合藥物和飲食治療,以“氣和味”補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說“形食味”。形,指形體,包括臟腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味,指飲食營...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...,若能通盤掌握,豁然於胸,自可隨機應變。中醫診療之特點,在於辯症論治,理、法、方、藥,自有其規矩繩墨,然法有定而方藥無定,立法既準,使用何藥,可以廣爲選擇,所以不憚辭費而廣徵博引者,意在多所啓發,廣我...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓