出血
...證,其始也,予率以桃仁大黃行血破瘀之劑,折其銳氣,區別治之,雖往往獲中,然猶不得其所以然也。後來四明遇故人蘇伊芳舉,閒論諸家之術。伊芳舉曰∶吾鄉有善醫者,每治失血蓄妄,必先以快藥下之。或問失血復下,虛...
中醫古籍;傷科彙纂;正文;清;胡廷光方論(三十六)
...古之法。以迨歷世之良。而兼總於今日。統集異同,井然區別。匯成編帙。粲乎可觀,庶幾厭繁者有所歸。趨簡者無少失。一開卷而醫之法制權衡。始終本末。如視諸掌。其於養生。不無小補。若謂全書曰非闕典。則猶俟於賢知...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十八;日本胸痹心痛
...心痛有真心痛者,大寒觸犯心君,又曰污血衝心。醫者宜區別諸證而治之,無有不理也。(《正傳》)或真心痛者,手足青不至節,或冷未至厥,此病未深,猶有可救,必借附子理中湯加桂心、良姜,挽回生氣可也。(《繩墨》...
中醫古籍;雜病廣要;身體類;日本;丹波元堅茗
...宣成,貧士何所取辦哉。(茶笈)【評】曰∶付授當器,區別得宜,各稱其用,各適其性而已。亦不必強以務飾,亦不必矯以十一、申忌採茶製茶,最忌手污羶氣,口臭涕唾,及婦女月信,癡蠢酒徒。蓋酒與茶,性不相入,故制...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第七帙;明;盧之頤辨太陽病脈證並治上編
...程應旄曰∶雖曰陽邪內陷,然“陰陽”二字從虛實寒熱上區別,非從中風傷寒上區別,表熱盛實轉入胃腑,則爲陽明證;表熱盛實不轉入胃腑,而陷入於膈,則爲結胸證。故不必誤下始成也。不因下而成結胸者,必其人胸有燥邪...
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;卷一;清;吳謙方論(二十三)
...帝神農氏長於姜水。始教民播種。以省煞生。嘗味草木。區別藥性。救夭傷之命。延老病之生。黔首日用。而不知聖人之至德也。夫醫道之難。昔賢猶病。設使誦而不能解。解而未能別。別而未能明。明而未能盡。窮此之道者。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十五;日本桂枝
...因三焦之膈膜不暢,致腎氣不得外出,則視手足少陽全無區別,而不知有大不可者在。容川既尊內經尊仲聖矣,試問靈樞足少陽口苦胸脅痛等證,手少陽有之乎,小柴胡湯之爲治足少陽,尚何疑乎。容川所謂中西匯通者,大率類...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖疫
...氣,無非鬱熱。是以喻西昌所講“瘟”“溫”二字,未嘗區別,蓋亦有見乎此耳。況所云上焦如霧,升逐解毒;中焦如漚,疏逐解毒;下焦如瀆,決逐解毒。總不脫一“毒”字者,其爲鬱熱,意在言表矣。更有患此病者,縱飲冷...
中醫古籍;醫述;卷五·雜證匯參;元;程杏軒方論(四)
...其三百九十七法之內。分析異同。彰明隱奧。調陳脈理。區別陰陽。使表裏以昭然。俾汗下而灼見。百一十二方之後。通明名號之由。彰顯藥性之主。十劑輕重之攸分。七情制用之斯見。彆氣味之所宜。明補瀉之所適。又皆引內...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十六;日本血痹虛勞病脈證治第六
...謂同稟天地之陰陽。父母之精血而生之者。其病機當無所區別矣。仲景何獨忍於婦人女子之勞且死乎。答曰、淵哉乎問也。此陰陽之奧府。軒岐之玄竅。仲景獨於仰觀俯察中得之。而着爲金科玉律之文。後之君子。雖東垣、丹溪...
中醫古籍;高注金匱要略;清;高學山