總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂(三)入火法
...了引火向上,其義詳見入水法解說。本篇後面各段功法,各自成段,與“入火法”似無特殊聯繫。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...至於爲何名曰“蜀王喬”或蜀王臺,尚待考察。該功法的特點是將兩臂向上伸直,仰兩手掌,用鼻吸氣,閉氣於內,到極限時再緩慢吐出,如此七息而止。主治脅下積聚。3、腹吸法本篇第七法介紹了“腹吸法”,即腹式呼吸法...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶,心悸煩渴等證,則稱爲香港腳衝心,爲香港腳病之危候。本篇對香港腳的導引主張動、...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...正身仰臥,緩解衣帶,枕高三寸,握固。握固者,以兩手各自以四指把手拇指。舒臂令去身各五寸,兩腳豎指,相去五寸。安心定意,調和氣息,莫思餘事,專意念氣,徐徐漱醴(甜酒)泉者,以舌舐略脣口牙齒,然後嚥唾。徐...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第五節·起居調理法
...。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下。整居處《千金方》雲。凡居處不得過於綺美華麗。令人貪婪無厭損志。但令雅素淨潔。能免風雨暑溼...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
...病。如果五臟虛弱不足引起的疾病,還應配合藥物和飲食治療,以“氣和味”補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說“形食味”。形,指形體,包括臟腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味,指飲食營養物。形體根據吸...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥論嬰兒胎黃症
...時眉心及兩顴發現黃色,漸漸眼白輪全面均黃矣。若再失治療的時候,及不明黃的原因,不知治法,又一延稽,通身均成黃色,黃毒迷漫,遍體強硬,抽搐隨之即起,危在頃刻,雖有治療方法,亦莫能挽救也。此症由娠母感受溼...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名二、風痹門
...。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法,可以治療風痹;二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法,可以治療厥痹;三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上,可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥,合兩膝頭,翻兩足,伸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(七)入水法
...釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手從腿彎處伸入按地,把腳放在手上,抬起臀部。還可以同時配合行氣。能治癒小便淋漓,乳痛。舉腳交叉向...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥