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第五節·起居調理法
...。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下。整居處《千金方》雲。凡居處不得過於綺美華麗。令人貪婪無厭損志。但令雅素淨潔。能免風雨暑溼...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
第一節·小傷寒
...反映出當前病情？是否可能推斷出過去病因？我認爲多少存在着一些問題。但是，這問題是可以解決的∶我們只要能夠理解貫串整個脈象的內部的東西，即那個主導脈搏的動力；懂得了脈的原理，脈的形象，脈的主病，然後以脈...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第七章·傷寒本證；清；俞根；徐榮齋 -
一、中風門
...）運用意識導氣，使內氣從頭至足而止。這種練功法可以治療疽病、疝氣、大風、半身不遂，以及各種風痹病。〔原文〕二法∶仰兩足指，五息止，引腰背。痹，偏枯，令人耳聞聲。常行，眼耳諸根，無有掛礙。〔解說〕將兩腳...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
五臟所屬之部位及病能的現象
...何病的裏熱，何部爲熱之發源，根據之以定症名，後再求治療其症的藥劑，如斯之謹慎研求，焉有不能治癒之病者，蓋心部病無表症，不似外感的發熱，爲通體全熱，爲通日夜均熱。此則一部分熱，熱有早晚輕重久暫之不同，亦...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
序
...涇俞東扶吳鞠通王孟英林琴等。皆折衷其診病之法。默收治療之功。各發表於醫案之內。今袁君此書。即仿喻氏體例而先議病。後議藥。悉遵喻氏法程。且其中有學宋人及金元諸家者。有學明人及清之張葉徐魏吳王諸家者。亦有...
中醫古籍；叢桂草堂醫案；序；清；袁焯 -
（二）談中藥的變通使用
...∶“用柏白皮亦佳”。８.代用其一兩種功效前一類，是治療功效，大致相若的，即某某可代某某。這一類，是僅代其一兩種功效的，如茯苓代人蔘定心則可，代其它功能即不適宜。具體材料，仍分數類列下。（１）定心──《...
中醫古籍；本草徵要；第四卷附錄；明；李中梓 -
（三）入火法
...掌五趾，讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部，使之強健，治療淋病、遺尿。採用屈膝張足而坐的箕踞姿勢，用兩手攀足心，雙足相併，再交叉兩手，右手經左足背握住右腳背，左手經右足背握住左腳背，用力拉腳。可以治療嗜眠...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
（一）修真書六字訣
...病。如果五臟虛弱不足引起的疾病，還應配合藥物和飲食治療，以“氣和味”補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說“形食味”。形，指形體，包括臟腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味，指飲食營養物。形體根據吸...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
論嬰兒胎黃症
...時眉心及兩顴發現黃色，漸漸眼白輪全面均黃矣。若再失治療的時候，及不明黃的原因，不知治法，又一延稽，通身均成黃色，黃毒迷漫，遍體強硬，抽搐隨之即起，危在頃刻，雖有治療方法，亦莫能挽救也。此症由娠母感受溼...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
二、風痹門
...。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法，可以治療風痹；二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法，可以治療厥痹；三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上，可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥，合兩膝頭，翻兩足，伸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥