第五節·起居調理法
...不可過度分散,以免病患得不到休息。三、關於醫療差錯事故的處理,我們的意見是∶醫療差誤事故在醫院中是不應當發生而又難以完全避免的,發生之後,在調查瞭解期間,應從側面入手,以免引起病患情緒的波動,更應避免...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
...理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致疹發不透,胸悶氣喘而死,這是一個事實。另一方面,譬如感...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...腰臂的緊束感都徹底解除,能邁開大步行走了。愈後兩次接受脈象儀、心電圖、斷層X光電視透影等檢查,結果均正常。並接受中國科學院和中醫學會聯合氣功儀測試,如實地描繪出了氣功鍛鍊的皮膚電阻溫度等圖象。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第七節·查舊方
...因爲治療或藥物的關係而加重或減輕的。所以症狀與過去接受的治療的關係,我們須徹底瞭解。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第五章·傷寒診法
...症之心法也。試舉其要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋二十六、諸痔門
...痔。〔解說〕兩手抱腳,頭不動,不息行氣,把腳對着口接受出氣,直到全身各骨節氣散,共做二十一次。然後用兩手捉腰左右側身,用力拉,腰保持不動。可去除四肢、腰上下、骨髓內冷、血冷、筋急、悶痔。〔原文〕五法∶...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第七節·心法提要
...男婦老少之殊。而觀舌憑目。雖較手揣脈象爲有據。尤必檢查病源。明辨現症。詢其平素爲陰髒。爲陽髒。爲平髒。始能隨機應變。對症發藥。溫涼補瀉。無或偏畸。審慎於表裏陰陽寒熱虛實八字。鑑別至當。庶幾常變順逆。乃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(二)談中藥的變通使用
...通使用古方中變通使用之法,頗有可供少數民族地區醫療工作之參考者,特輯爲一類,其最初立方,雖不必因此而設,但是,能以啓發吾輩,俾得觸類旁通。《千金方》肺虛寒門用豬胰,注云∶“無豬胰,以羊胰代”。《聖惠方...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第三節·脈理新解
...之頓挫,關係心臟瓣膜的啓閉;以心臟生理的變態,直接觀察到因病毒之波及侵擾於心髒血行之關係,間接掌握了病理機轉的變化(即各脈之主病)及預後之良否(即脈症的忌宜)。雖然所說的僅僅是一個開端,但理論是符合實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(八)寧先生導引行氣法
...心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣,包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精,稱之爲“丹”或“金丹”,認爲丹是生成和長養人的根本。《無上玉皇心印妙經》所以說人“得丹則靈,不得則傾,丹...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥