二十二、遺泄門
...重視心理治療的觀點,確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等,才能擔保導引術的成效。行本導引功時,還應配合吸呼行氣,意守丹田,則功效更好。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二章·六經方藥
...陽∶凡能興起機能之衰憊,活潑神經,恢復機體各部正常生活力者,爲今之興奮強壯劑。這正治六法,俞氏暗合六經。至於“佐治十法”,散見於本書各節治法中,所謂∶“按經審證,對證立方。”不侷限於十法之範圍,自包涵...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
...味不佳,但不可因此而喫各種不應食的物品。7.病中進食質量宜少,如其不夠,寧可次數加多。8.病中食物,以糜粥爲最宜。(二)寒暖方面──1.病患之衣被,須溫涼合度,且須擇輕軟舒適者。2.病患之衣被,要適合時令。3.病...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...懼,其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等,也應切忌在病患面前暴露,以免影響病患對醫院的信仰。解釋各項具體處理時要前後一致,以防引起病患疑慮。此外,還應注意避免一切不必要的檢查、化驗...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
二十七、老人門〔原文〕春噓明目木扶肝,夏至呵心火自閒,秋定知金肺潤,腎吹惟要坎中安,三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化餐。切記出聲聞口耳,其功尤勝寶神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...知,肝臟熱來噓字至,三焦壅處但言嘻。本書“二十七、老人門”引《修真書》“六字配屬四季歌訣”說∶春噓明目木扶肝,夏至呵心火自闌,秋定知金肺潤,腎吹惟要坎中安,三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化餐。切記出聲聞口...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(二)通玄集周天法
二十七、老人門〔原文〕通玄集雲∶其補真妙理,只要心頭無事,內外俱忘,一齊放下,把捉得定。陽生子時,陰生午時,靜室披衣,握固,端坐盤膝,蹲下腹肚,須臾升身,前出胸而微偃首於後。後開夾脊雙關,肘後微扇三,...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第八節·察新久
...之數十年。治千萬人而不爽也。【廉勘】前清國初張石頑老人。於診法。多所發明。爰爲節述其說。以補俞氏之不逮。(一)辨形。細觀肌之滑澀。以徵津液之盛衰。理之疏密。以徵營衛之強弱。肉之堅軟。以徵胃氣之虛實。筋...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...小周天法”等全身性引氣營運法。具體練法請參照本書《老人門·通玄集周大法》。(3)引氣外出法。如“每引氣,心心念送之,從腳趾頭使氣出。”《聖濟總錄》說∶“念氣從足十趾出,久自覺氣通手足,行之不止,身日輕強...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·傷寒轉脫
...邪正交爭的極限。由於知覺運動神經既爲邪熱蒙閉而失其生活機能,機體抗病的力量,漸漸衰減;產生了“邪與正勢不兩立”的尖銳鬥爭狀態,結果與之外遁而俱脫──內閉外脫。另一方面∶邪熱壅閉於表,正氣衰竭於裏,如外...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋