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（八）寧先生導引行氣法
...還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長養人體的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來，就要通過修練精、神、氣，使三者合一。還歸於丹田，保全“丹”氣則延年益壽，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
十、腰痛門
...府”，腰痛常爲腎虧的一種表現，但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身，使心氣向下放鬆的動作，反覆活動兩肩、脅及腰；二法採用跪地用手着地撐起腰脊轉動、伸展，後仰腰肢...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（一）修真書六字訣
...及臟腑的口訣∶噓字配屬；肝和春，春季吐納時默讀噓，可以使肝木疏達，眼目明亮；呵字配屬心和夏，夏季吐納時默讀呵，可以使心火收藏，心平氣靜；字配屬肺和秋，秋季吐納時默讀，可以使肺氣滋潤，不爲秋燥所傷，吹字...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
（十一）五禽戲法
...了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說∶“佗語普曰，‘人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。譬如戶樞不朽是也。是以古之仙者，爲導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
十三方的總結
...舉凡一切頑瘡，瘰、溼瘡、梅毒等症，均可貼用，未成者可以消散，已潰流膿，久不收口者，可以促使迅速收口，雖久年瘡亦有顯效。（7）千捶紙中的砒、雄皆具腐蝕作用，且能殺螺旋體，故對潰爛梅瘡，經久不愈，膿水不幹...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
第三節·脈理新解
...他直接間接之惡性貧血病者，脈無變態。是故浮按沉按，可以驗脈之盈虛，而中按乃無處着落。分部候髒之說，始見於脈經所引之脈法贊，以左手寸關尺候心、肝、腎、右手寸關尺候肺、脾、命門，殊不可靠。各臟器不能無病，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
八、癆瘵門
...（與三尸合稱五屍）及伏屍等。道家認爲，三尸是隱藏在人體的作祟之神，每逢庚申日，向天神訴說人的過惡，損人身心。三尸者，上屍青姑，伐人眼；中屍白姑，伐人五臟；下屍血姑，伐人胃命。氣功練到一定程度，可驅三尸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·六經形層
...代號”，是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者，就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經，非謂病在六經也，假以爲紀也已；及其施治也，皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
（三）入火法
...足背握住右腳背，左手經右足背握住左腳背，用力拉腳。可以治療嗜眠和精神不振。原文“寤寐”，參照《諸病源候論》卷三十一，從“久寐”解，“精氣不泄”從“精氣不明”解。兩手交錯託在腮下，用力上引。可以疏通肺氣...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
二、風痹門
...齒風，頭眩等都得到消除。小結∶痹即閉阻不通之意。當人體肌表經絡遭受外邪侵襲後，氣血不能暢通，因而引起肢體、關節、肌膚，疼痛、酸楚、重着、麻木和功能障礙等一類疾患，中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥