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氣血精神論
...到則;宗氣不到則痿痹而不用。此三者,《內經》謂之“肉苛”,謂其枯槁縮瑟,而光彩不發也。故衛氣有寒熱病;營氣有溼病、燥病;宗氣有鬱結病,有勞倦病。三氣互爲體用,有兩得而無兩離者也。秦景明曰∶“氣猶火也;...
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五常政大論第七十二篇
...衍,寒客至,沉陰化,溼氣變物,水飲內,中滿不食,皮肉苛,筋脈不利,甚則腫,身後癰。,音羣。凡辰戌之歲,太陽司天,太陽,寒水也,故寒氣下臨。司天之氣,制於人身,人受其制,故心氣上從。心屬火,其色丹,而今...
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五常政大論篇第七十
...衍。寒客至。沉陰化。溼氣變物。水飲內。中滿不食。皮肉苛。筋脈不利。甚則腫。身後癰。(音頑。太陽司天。則太陰溼土在泉。故土乃潤。水豐衍者。土能制水也。按辰戌之歲。太陽司天。則寒水之客氣。加臨於三之氣。溼...
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病機第三
...骨痹。)是人當攣節也。(髓枯則筋縮。故攣節。)人之肉苛者。(麻木不仁。)雖近衣絮。猶尚苛也。榮氣虛衛氣實也。(實爲偏勝。過猶不及。)榮氣虛則不仁。(不知痛癢。)衛氣虛則不用。(手足不隨人用。)榮衛俱虛...
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至真要大論
...,隱曲不利,而互引陰股。筋肉得寒則爲急爲痹,故筋急肉苛。血脈得寒則營衛凝澀,經脈不行,故絡滿色變。血滯於經則妄行,故或爲血泄。表寒不行,故皮膚痞腫。裏寒爲滯,故腹滿食減。陰寒在下,則戴陽於上,故熱反上...