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清濁黃帝內經的“元概念”
在中醫典籍《黃帝內經》中,清濁是經常被使用的詞語,幾乎與寒熱、氣血、陰陽一樣屬於基本概念,是含義十分豐富的“元概念。但過去並未引起人們足夠的重視——在《內經》中,清濁用來表示不同的生理現象,書...
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曹東義:清濁是《內經》的基本概念
在《內經》中,清濁用來表示不同的生理現象,書中也常以此形象地闡述各種病因和病機。 用清濁表示生理物質的稀稠 《內經》說“濁氣出於胃,又說“濁氣歸心,認爲十二經脈有清濁不同的屬性,是因爲其中的...
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陰陽清濁第四十
...黃帝曰。餘聞十二經脈。以應十二經水者。其五色各異。清濁不同。人之血氣若一。應之奈何。岐伯曰。人之血氣。苟能若一。則天下爲一矣。惡有亂者乎。黃帝曰。餘聞一人。非問天下之衆。岐伯曰。夫一人者。亦有亂氣。天...
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十九、血氣陰陽清濁
四卷藏象類(靈樞陰陽清濁篇全)黃帝曰∶餘聞十二經脈,以應十二經水者,其五色各異,清濁不同,人之血氣若一,應之奈何?(十二經水義,詳經絡類三十三。此言經脈經水各有清濁之異,而人之血氣如一,其何以分別應之...
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陰陽清濁第四十
...黃帝曰。餘聞十二經脈。以應十二經水者。其五色各異。清濁不同。人之血氣若一。應之奈何。岐伯曰。人之血氣苟能若一。則天下爲一矣。惡有亂者乎。黃帝曰。餘問一人。非天下之衆。岐伯曰。夫一人者。亦有亂氣。天下之...
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陰陽清濁第四十
黃帝曰:餘聞十二經脈,以應十二經水者,其五色各異,清濁不同,人之血氣若一,應之奈何?岐伯曰:人之血氣苟能若一,則天下爲一矣,惡有亂者乎?黃帝曰:餘問一人,非問天下之衆。岐伯曰:夫一人者亦有亂氣,天下之...
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陰陽清濁第四十
黃帝曰:餘聞十二經脈,以應十二經水者,其五色各異,清濁不同,人之血氣若一,應之奈何?岐伯曰:人之血氣,苟能若一,則天下爲一矣,惡有亂者乎?黃帝曰:餘問一人,非問天下之衆。岐伯曰:夫一人者,亦有亂氣,天...
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清濁
清濁 ①指清氣和濁氣。《靈樞·陰陽清濁》:“願聞人氣之清濁……受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽……清濁相干,命曰亂氣。”參清氣、濁氣條。 ②相氣十法之一。診察病人面部顏色的清亮與濁暗,以瞭解...
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陰陽清濁精氣津液血脈第十二
卷一黃帝問曰∶願聞人氣之清濁者,何也?岐伯對曰∶受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽。濁而清者,上出於咽;清而濁者,下行於胃。清者上行,濁者下行。清濁相干,名曰亂氣。曰∶夫陰清而陽濁,濁中有清,清中...
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陰陽清濁
陰陽清濁 ①濁,指水谷之氣;清,指吸入自然界之氣。清氣與濁氣各有其性質和功能,根據人體陰陽經所受清濁之氣不同來討論治療方法。 ②《靈樞經》篇名。主要討論十二經脈氣血清濁。作者:
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三十五、氣血清濁淺深刺
...注陰,濁者注陽。濁而清者上出於咽,清而濁者則下行,清濁相干,命曰亂氣。帝曰∶夫陰清而陽濁,濁者有清,清者有濁,清濁別之奈何?岐伯曰∶氣之大別,清者上注於肺,濁者下走於胃,胃之清氣,上出於口。肺之濁氣,...
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陰陽清濁順治逆亂大論第四
...。四時者,春夏秋冬,其氣各異。營衛相隨,陰陽相合,清濁不相干,如是則順而治矣。曰∶何謂相逆而亂?曰∶清氣在陰,濁氣在陽,營氣順脈,衛氣逆行,清濁相干,亂於胸中,是謂大。故氣亂於心,則煩心密默,俯首靜伏...
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清濁篇第十一
後編·樞要《靈樞》曰∶人氣有清濁,受氣者清。清者注陰,故上注於肺(手太陰),其氣滑然;清者有濁,清之濁者,下行於經,內積於海。諸陰皆清,足下走於胃(足陽明),其氣澀然。濁者有清,濁之清者,上出於咽及口...
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陰陽清濁篇第四十
...內精於海張雲。大別言大概之分別也。上文以天氣谷氣釐清濁。而此言清中之濁。濁中之清。其所行復有不同也。清者上升。故注於肺。濁者下降。故走於胃。然而濁中有清。故胃之清氣。上出於口。以通呼吸津液。清中有濁。...
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泌別清濁
泌別清濁 生理學名詞。指小腸生理功能之一。小腸具有將胃傳來的飲食水谷消化並分清別濁的功能。水谷的精微部分經小腸吸收後轉輸身體各處;糟粕部分下注大腸,部分水液泌入膀胱,成爲大小便排出體外。《素問·靈蘭...
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妊娠子滿屬脾虛有溼清濁不分
卷三胎前證上何松庵曰∶妊娠三月後,腫滿如水氣者,俗呼爲琉璃胎是也。古方一主於溼,大率脾虛者多。脾虛不運,則清濁不分,須以補脾兼分利。若夜腫日消,是血虛,宜健脾兼養血主之。
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中醫對“小腸”是如何認識的?
中醫認爲小腸屬腑,主要功能是“受盛、化物和泌別清濁”。 (1)主受盛和化物,是指小腸接受經胃初步消化的飲食物,並能保持一定的時間進一步消化和吸收,將水谷化爲精微。 (2)泌別清濁,小腸將消化好的食物,分別...
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陰陽清濁
...注陰。濁者注陽。濁而清者上出於咽。清而濁者則下行。清濁相干。命曰亂氣夫陰清而陽濁。濁者有清。清者有濁。別之奈何。曰氣之大別。清者上注於肺。濁者下走於胃。胃之清氣上出於口。肺之濁氣下注於經。內積於海。(...
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營衛氣行
...餘聞十二經脈至以數調之,見《靈樞》卷六第四十《陰陽清濁》篇。自黃帝曰願聞人之清濁至以數調之,又見《甲乙經》卷一第十二。自黃帝曰經脈十二者至末,見《靈樞》卷六第三十四《五亂》篇,又見《甲乙經》卷六第四《...
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五亂第三十四
...。四時者。春秋冬夏。其氣各異。營衛相隨。陰陽已和。清濁不相干。如是則順之而治。黃帝曰。何謂逆而亂。岐伯曰。清氣在陰。濁氣在陽。谷氣順脈。衛氣逆行。清濁相干。亂於胸中。是謂大。故氣亂於心則煩心密嘿。俯首...
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應用蒙藥五味—清濁散治療寒性胃病體會
...、蓽茇爲主的配方可達到治療目的,本文采用五味—清濁散治療胃寒、消化不良等收效顯著,現報告如下。1資料與方法1.1一般資料本組病例共計65例,均爲門診病例,男41例(63.08%),女24例(36.92%);年齡平均41歲,兒童多...
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要進一步認識清與濁——讀吳深濤《重新審視與界定“濁”》後
...的‘清溼’應是指霧露,爲致病外邪,把清溼與形容質態清濁不同的“清”相等同,這顯然是過於牽強。清與濁是相對而論,在祖國醫學中還有清中之濁及濁中之清的進一步分別,這方面在水液代謝過程中人體分清泌濁功能則得...
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益腎清濁祛瘀法治療慢性前列腺炎100例臨牀觀察
...療效不一。筆者自1997年以來,通過臨牀觀察,運用益腎清濁祛瘀法治療取得了較滿意療效,現總結如下。1臨牀資料1.1一般資料本組100例患者年齡17~56歲;病程2個月~10年;已婚83例,未婚17例。1.2診斷標準(1)臨牀症狀:①尿...
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清濁飲
內科赤白濁祕方。木通(七錢)滑石(三錢)粉甘草(四錢)蔓荊子(一錢)水煎空心服立止。
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氣穢清濁病因
卷一調經門熱化稠粘臭必穢,寒化清徹臭則腥,內潰五色有髒氣,時下而多命必傾。【注】凡血爲熱所化,則必稠粘臭穢;爲寒所化,則必清徹臭腥。若是內潰,則所下之物雜見五色,似乎膿血。若更有髒腐敗氣,且時下不止而...
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榮衛清濁升降論
臟腑聯繫分合詳說清氣爲榮。清者,休之上也,陽也,火也,離中之陰降,午後一陰生,即心之生血,故曰清氣爲榮。濁氣爲衛。濁者,體之下也,陰也,水也,坎中之陽升,子後一陽生,即腎陽舉而使之,故曰濁氣爲衛。地之...
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論痰清濁
...味淡日久者漸成惡味酸辣腥臊焦苦不一按此以痰之新久釐清濁可謂得病機之情矣
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氣穢清濁病因
卷四調經門10.熱化稠粘臭必穢,寒化清徹臭則腥,內潰五色有髒氣,時下而多命必傾.【注】凡血爲熱所化,則必稠粘臭穢.爲寒所化,則必清徹臭腥.若是內潰,則所下之物雜見五色,似乎膿血.若更有髒腐敗氣,且時下不止而多者,是危證也,...
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經解
...歸六腑者,乃濁中之濁,而有兩層義理也。《靈樞·陰陽清濁篇》帝曰∶願聞人氣之清濁。岐伯曰∶受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽。濁而清者,上出於咽;清而濁者,則下行。清濁相干,命曰亂氣。上節《素問》以...
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小兒尿白診治心得
...,平時嗜食肥甘厚味,損傷脾胃,脾胃失健,積滯不化,清濁不分,清濁俱下而致小兒尿白,正如明代·萬密齋《片玉心書》曰:“初出有微紅色,良久澄白如泔,此由乳食損脾元,清濁不分證現”。(2)嗜食辛辣之品,或居處...