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經解
...藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志也;形髒四者,馬玄臺言∶胃、大小腸、膀胱,皆藏水谷糟粕,生化氣血,泌別清濁,以充養一身者也。薛生白以謂頭角、耳目、口齒、胸中爲四形髒,是準經文三候之義,於理亦通。若...
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附刺溫熱病五十九穴考正
...。而不明言其處。以江南諸師。祕仲景要方而不傳故也。馬玄臺注靈樞。特辯成氏注傷寒兩入之誤。且雲。水熱論中五十九穴。與靈樞刺熱病五十九穴不同者。以彼則刺水病。此則刺熱病。病有不同。穴因以異。既治傷寒。當從...
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纂注內經熱論
...。或竟曰傷寒所致。而曰傷寒之類。其旨當從愚注可知。馬玄臺注亦不明。茲不更錄。)或愈或死。其死皆以六七日之間。其愈皆以十日以上者。何也。不知其解。願聞其故。岐伯對曰。巨陽者。(即太陽)諸陽之屬也。其脈連...
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妊娠子喑治當補心腎
卷四胎前證下馬玄臺曰∶經雲,婦人重身,九月而喑者,胞之絡脈絕也,無治,當十月復。方論人之受孕,一月肝經養胎,二月膽經養胎,三月心經養胎,四月小腸經養胎,五月脾經養胎,六月胃經養胎,七月肺經養胎,八月大...
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辯太陽病脈證並治法上
...。則七日再傳太陽。八日再傳陽明。豈非謬中之謬邪。考馬玄臺內經注云。自太陽至厥陰。猶人由戶升堂入室。厥陰復出傳於太陽。奈有少陰太陰少陽陽明以隔之。豈有遽出而傳太陽之理。此斥再傳之非。實爲千載定論。)太陽...
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陰陽別論
...∶自此以下六段,陰陽經發病,王注俱兼手足經脈言。而馬玄臺以爲單指足經,蓋泥於傳足不傳手之說,誤矣。當以注言爲正。)曰∶三陽爲病發寒熱,下爲癰腫,及爲痿厥。(三陽,謂太陽小腸及膀胱之脈也。小腸之脈起於手...
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衛氣失常第五十九
...。二十者。陰陽之生數始也。五十者。五行之生數終也。馬玄臺曰。十八以上。六歲以上。俱當作以下。黃帝曰。何以度知其肥瘦。伯高曰。人有肥有膏有肉。黃帝曰。別此奈何。伯高曰。肉堅皮滿者肥。肉不堅皮緩者膏。皮肉...
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醫經(五)
...奧。名數繁多。觀者蹙顰眉。醫率廢而不讀。至明。始有馬玄臺之注。其疏經絡穴道。頗爲詳明。可謂有功於後學。雖其中間有出入。然以從來畏難之書。而能力開壇坫。以視素問注。則過之遠矣。(內經約注)〔胡氏(文煥)...
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嗣育門緒論
...,孕成而始化胎也。(此成胎以子宮之左右分男女也。)馬玄臺曰∶男子先天之氣,方父母媾精時,陰氣不勝其陽則成男。凡書謂陰血先至陽精後衝,縱氣來乘,血開裹精,陰外陽內則成男,其義亦渺,大約陰氣不勝其陽,則爲...
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嗣育門緒論
...,孕成而始化胎也。(此成胎以子宮之左右分男女也。)馬玄臺曰∶男子先天之氣,方父母媾精時,陰氣不勝其陽則成男。凡書謂陰血先至陽精後衝,縱氣來乘,血開裹精,陰外陽內則成男,其義亦渺,大約陰氣不勝其陽,則爲...
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玄蔘
...名鬼藏,一名正馬,一名重臺,一名鹿腸,一名端,一名玄臺。神農、桐君、黃帝、雷公、扁鵲∶苦,無毒。岐伯∶鹹。李氏∶寒。或生冤句山陽。二月生,葉如梅毛,四四相值,以芍藥,黑莖,莖方,高四、五尺,華赤,生枝...
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玄蔘
...定五臟。久服補虛,明目,強陰,益精。一名重臺,一名玄臺,一名鹿腸,一名正馬,一名鹹,一名端。生河間川穀及冤句。三月、四月採根,曝幹。(惡黃、乾薑、大棗、山茱萸,反藜蘆。)今出近道,處處有。莖似人蔘而長...
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玄蔘
...定五臟。久服補虛,明目,強陰,益精。一名重臺,一名玄臺,一名鹿腸,一名正馬,一名鹹,一名端。生河間川穀及宛朐。三月、四月採根,曝幹。惡黃、乾薑、大棗、山茱萸,反藜蘆。今出近道,處處有。莖似人蔘而長大。...
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玄蔘
...腹痛,堅症,定五臟。久服補虛,目,強陰,益精。一名玄臺,一名鹿腸,一名正馬,一名鹹,一名端。生河間及宛朐。三四月採根,曝幹。(惡黃、乾薑、大棗、山茱萸,反藜蘆。)《本經》原文∶玄蔘,味苦,微寒。主腹中...
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玄蔘
...症,定五臟。久服補虛明目,強陰益精。一名重臺,一名玄臺,一名鹿腸,一名正馬,一名鹹,一名端。生河間川穀及冤句,三月四月採根,曝幹。
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崩漏屬心火亢甚肝實不納血
...脾,而曰真陰虛、曰脾胃虛,則又不可純以火熱爲治矣。玄臺、天民亦從張、李,以發明其未盡。臨是證者,毋竟從火治,必兼潔古、東垣之論,爲不易也。
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本輸第二
...於足少陽太陰之間。故曰少陽太陰之所將。太陽之別也。馬玄臺曰。腸即足腹。手太陽小腸者。上合手太陽。出於少澤。少澤、小指之端也。爲井金。溜於前谷。前谷在手外廉。本節前陷者中也爲滎。注於後溪者。在手外側本節...
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平人氣象論篇第十八
...左動而右不動也。其動應手。脈宗氣也。素問本無二義。馬玄臺因坊刻之誤。而謂應衣者。言病患肌肉瘦弱。其脈動甚而應衣也。亦通。始讀素問。則心竊疑之。至讀甲乙經。而疑遂釋然。簡按五味篇曰。大氣積於胸中。命曰氣...
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瘧論篇第三十五
...殊屬牽強。倘按此施治。未必無誤。學人不可執以爲訓。馬玄臺曰。本經言間日數日發者。邪與衛氣不相值。何丹溪乃以爲三日一發者。受病一年半。間日一發者。受病半年。一日一發者。受病一年。不知何據爲然。董帷園曰。...
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內經方
...今之三合有零,以水一斗六升,煮取三升,其折數類此,馬玄臺曰∶即今之連翹也。以連翹及草根煮汁以強飲之。)雞矢醴,治鼓脹,素問腹中論。(平素所講問,是謂素問。)黃帝問曰∶有病心腹滿,旦食不能暮食,此爲何病...
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玄蔘
...,定五臟。久服補虛,明目,強陰益精。一名重臺,一名玄臺,一名鹿腸,一名正馬,一名鹹,一名端。生河間川穀及冤句。三月、四月採根,曝幹。(惡黃、乾薑、大棗、山茱萸,反藜蘆。)陶隱居雲∶今出近道,處處有。莖...
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圖注內經足陰陽六經之脈
...注下廉雲。自膝下三寸。循三裏穴之外。別行而下者。非馬玄臺靈樞注從之。其誤甚矣。)其支者別跗上。入大指間出其端。(此又言其支脈之小者。從足跗上別行。入大指間。循大指之下出其端。以交於足太陰經也。)足陽明...
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六節髒象論
...上,熱在下,脈兩寸俱盛四倍以上,此病多死。吾鄉前輩馬玄臺,言關格是脈體,非病名。張景嶽稱其獨超前代,是也,乃以經中所言人迎,專屬之結喉旁之人迎穴,而力詆從前之非,且咎東垣創以左寸爲人迎之謬。噫!何其言...
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序
...患者。孰不賴此經也哉。乃自皇甫士安類爲甲乙針經。而玄臺馬氏又專言針而昧理。俾後世遂指是經爲針傳而忽之。而是經幾爲贅旒矣。餘憫聖經之失傳。懼後學之沿習。遂忘愚昧。素問註疏告竣。復藉同學諸公。舉靈樞而詮釋...
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受胎總論
...,俱以擁養胎元,豈有逐月分經,某經養某月之胎之理?馬玄臺已駁之矣,故不具載。巢氏一月二月是論受胎之月數爲近理也。《聖濟》曰∶或者以妊娠勿治,有傷胎破血之論,豈知邪氣暴戾,正氣衰微,苟執方無權,縱而勿藥...
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受胎總論
...,俱以擁養胎元,豈有逐月分經,某經養某月之胎之理?馬玄臺已駁之矣,故不具載。巢氏一月二月是論受胎之月數爲近理也。《聖濟》曰∶或者以妊娠勿治,有傷胎破血之論,豈知邪氣暴戾,正氣衰微,苟執方無權,縱而勿藥...
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玄蔘
...卷草之一(《本經》中品)【釋名】黑參(《綱目》)、玄臺(《吳普》)、重臺(《本經》)、鹿腸(《吳普》)、正馬(《別錄》)、逐馬(《藥性》)、馥草(《開寶》)、野脂麻(《綱目》)、鬼藏(《吳普》)。時珍...
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十七、脈度
...之別,從足至目內,各長七尺五寸,左右共長一丈五尺。玄臺馬氏曰∶按蹺脈有陰蹺陽蹺,陽蹺自足申脈行於目,陰蹺自足照海行於目。然陽蹺左右相同,陰蹺亦左右相同,則蹺脈宜乎有四。今曰二七一丈四尺,二五一尺,則止...
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脈要第四
...。言足經而不及手經。仲景東垣丹溪。皆以關格爲病症。馬玄臺非之。而以關格爲脈體。昂謂若以爲病症。當不止於膈食便閉二症。若以爲脈體。則內經脈經及諸家經論。並無所根據。且有是脈者。必有是病。馬氏何不實指其病...
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經絡第二
...所說三焦。在上中下三空處。古人所謂有名無形者是也。馬玄臺乃雲。此不得爲三焦。而割右腎以爲三焦之府。竊謂五臟六腑。各有定位。腎居五臟之一。本有兩枚。焉得割其右者。另爲一腑乎。於三焦三字之義。何以稱焉。)...