概述
劉守真即劉完素。劉完素(約1120~1200)爲金代著名醫家[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.[參考資料] 高忻洙,胡玲主編.中國鍼灸學詞典[M].南京:江蘇科學技術出版社,2010:276.。金元四大家之一[參考資料] 高忻洙,胡玲主編.中國鍼灸學詞典[M].南京:江蘇科學技術出版社,2010:276.。字守真,自號通玄處士[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.[參考資料] 高忻洙,胡玲主編.中國鍼灸學詞典[M].南京:江蘇科學技術出版社,2010:276.。河間(今河北河間)人,故又稱劉河間[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.。
生平及貢獻
劉完素長期在民間行醫,針藥並重,深受羣衆歡迎[參考資料] 高忻洙,胡玲主編.中國鍼灸學詞典[M].南京:江蘇科學技術出版社,2010:276.。他精研《黃帝內經素問》數十年,對運氣學說提出精闢的見解[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.。既承認運氣分主四時的正常規律,又認爲運氣有常有變,應當着眼於風、寒、暑、溼、燥、火對疾病發生和發展的影響[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.。鑑於當時在北方地區流行熱性病,劉完素分析研究了《黃帝內經素問》病機十九條,強調火熱致病的理論,反對套用古方,而是根據北方人的體質和熱性病流行的特點,善用寒涼藥,收到較好效果,對後世治療溫熱病很有啓發[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.。他力排《太平惠民和劑局方》用藥燥熱之偏,治病多以降心火、益腎水爲主[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.。由於善用寒涼藥物,後世稱他爲寒涼派[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.。
劉完素幼聰穎,酷嗜醫書,二十五歲時即研習《黃帝內經》,刻意攻讀,終有所悟,對《內經》有其獨到體會,提出人身之氣皆隨五運六氣而有所興衰變化,指出運氣常變,應當掌握其規律,又闡發《內經》之病機十九條,認爲人體致病皆爲火熱,治病需從寒涼法入手。以降心火、益腎水爲第一要旨。他反對套用古方,非議濫用《太平惠民和劑局方》燥熱之劑。因其善用寒涼,後世稱其爲寒涼派,爲金元四大家之代表人物之一。其著述甚豐,《素問玄機原病式》、《黃帝素問宣明論方》(簡稱《宣明論方》)、《素問病機氣宜保命集》均爲其代表作。尚有《傷寒直格》、《三消論》、《運氣要旨論》、《治病心印》等多種,有些著作尚待進一步探究其是否真爲劉氏本人之作品。其弟子甚多,荊山浮屠、馬宗素、穆子昭均傳其學。
劉完素是當時名聲顯赫的醫家,是中醫歷史上著名的“金元四大家”之一的“寒涼派”的創始人。在理法上,他十分強調“火熱”之邪治病的重大危害,因此,後世稱其學說爲“火熱論”;治療上,他主張用清涼解毒的方劑,故後世也稱他作“寒涼派”。
劉完素生活在宋末金初,當時,中國的醫學發展經過了盛唐時的輝煌成就和宋代的普及之後,形成了很多的學術派別。各派學術思想百花齊放,是醫學史上的諸“醫”百家的時期。所謂“金元四大家”,就是當時最爲成熟,也是最具代表性的四大醫學學派。
劉完素生活的河間地區,正是金人進攻中原時的主要戰場之一。當時天災橫行,疫病蔓延,疾病橫生,而當時因爲沿襲宋時的用藥習慣,人們仍然使用時《太平惠民和劑局方》中的藥物治病。當時的醫生,也都習慣性的使用書中的藥物,就很少能自己進行辨證處方,但是那些藥物對於當時的疾病治療效果卻非常不好。劉完素醫術高超,他仔細研究《黃帝內經》中關於熱病的論述,提出了使用寒涼的藥物來治療當時橫行肆虐的傳染性熱病的主張,結果療效非常驚人。使用這種方法,他治好了許多人的病。這也就是人們稱他做“寒涼派”的原因。
他認爲處方用藥,要因人而異,應視病人的身體狀況、所處的環境和疾病的實際情況來選擇用藥,不可一成不變。他也極不滿意於當時朝廷要求使用《太平惠民和劑局方》,又不可隨意加減的規定,堅持辨證施治,酌情發揮。他家門前車水馬龍,擠滿了遠道而來的發熱患者,甚至一些昏迷的病人是被抬來的。讓他紮上幾針,服了幾付他開的藥以後,竟然奇蹟般地恢復了。有時他還送醫送藥給貧困的病人。一次,他在路上見到一家人正在發喪,得知是產婦難產致死,可他見到棺中有鮮血淌出,便令人放下棺材,馬上開棺診治。他在難產婦的湧泉穴等穴位紮了幾針,婦人竟然甦醒了,再針她合谷、至陰等穴,胎兒竟然順利地產下。家屬忙跪地叩首,視之若神仙下凡。劉完素名聲很大,傳到了金朝廷中,金章宗爲了攏絡人心,請他到朝中爲官,幾次都被拒絕了。朝廷無奈,便賜給了他一個“高尚先生”的名號。
劉完素主要以《黃帝內經》爲學術基礎,他精研醫理,把《內經》中的關於火熱病致病原因的內容選摘出來,加以闡釋,這就是著名的《病機十九條》。他還提出了“六氣皆從火化”的觀點,認爲“風、寒、暑、溼、燥、火”六氣都可以化生火熱病邪,治病,尤其是治療熱性病的時候必須先明此理,才能處方用藥。他所創方劑涼隔散、防風通聖散、天水散、雙解散等,都是效驗頗佳的著名方劑,至今仍被廣泛應用着。對於《內經》中的“五運六氣”,他也有着精闢的研究和獨到的見解,並十分善於運用五運六氣的方法來看病。他認爲沒有一成不變的氣運,也就沒有一成不變的疾病,因此,醫生在處方用藥的時候必須靈活機變,具體分析。劉完素在治療熱性病方面的完整理論和對“五運六氣”的獨到見解,對後世中醫學的發展有着深刻影響,甚至對於溫病學派的形成也有着至關重要的鋪墊作用。
後人爲了紀念劉完素對人民做出的突出貢獻,在他死後的幾百年中,不斷地爲他修建廟宇,鐫刻石碑,歌功頌德。直到今天,河間縣內劉家村中還有他的墓,“劉爺廟”曾被日本帝國主義摧毀,解放後又重新整修,足見他的影響是十分深遠的。
著作
劉完素生平著作有《素問玄機原病式》、《素問病機氣宜保命集》、《宣明論方》、《三消論》以及《傷寒直格》、《傷寒標本心法類萃》等[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京:人民衛生出版社,2004:686.。
《素問玄機原病式》
《素問玄機原病式》全文在線閱讀:/guji/125/suwenxuanjiyuanbingshi/index.html
《素問病機氣宜保命集》 全文在線閱讀:/guji/131/suwenbingjiqiyibaomingji/index.html
《黃帝素問宣明論方》全文在線閱讀:/guji/152/huangdisuwenxuanminglunfang/index.html