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五臟六腑變化流注出入旁通法
...從腎臟至天井。三焦出入。正胃臟腑也。皆仿此。凡五臟六腑。變化無窮。散在諸經。其事隱沒。難得具知。今纂節相付。以爲傍通。令學人少留意推尋。則造次可見矣。假令肝心脾肺腎爲髒。則膽小腸胃大腸膀胱爲腑。足少陰...
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五臟六腑變化旁通訣第四
卷二十九針灸上凡五臟六腑,變化無窮,散在諸經,其事隱沒,難得俱知。今纂集相附,以爲旁通,令學人少留意推尋,造次可見矣。五臟∶腎(水一)心(火二)肝(木三)肺(金四)脾(土五)六腑∶膀胱小腸膽大腸胃三焦...
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五臟六腑之海
五臟六腑之海 ①指足陽明胃經。《素問·痿論》:“陽明者,五臟六腑之海。” ②指胃。《靈樞·五味》:“胃者,五臟六腑之海也;水谷皆入於胃,五臟六腑皆稟氣於胃。” ③指衝脈。《靈樞·逆順肥瘦》:“夫衝...
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五臟六腑陰陽表裏第三
...。三焦者,中瀆之腑,水道出焉,屬膀胱,是孤之腑。此六腑之所合者也。《素問》曰∶夫腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也。皆藏於陰,象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府。胃、大腸、小腸、三焦、膀胱...
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五臟五六腑六釋義
...益人體五臟。則爲本輸(四)。地之五味(五)補益人體六腑。則爲府(六)。髒之氣合於腑。自內相合。府之精。輸於髒。由手足之原穴而轉註。故五臟之俞即原穴。六腑水谷之精華貫入五臟俞穴之起原處。靈樞第一篇九針十...
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咳論第三十八篇
卷之四咳,肺病也。形寒飲冷,則爲肺咳,而五臟六腑,皆能爲咳。五臟則關於肺,六腑則聚於胃,而治各有法。黃帝問曰∶肺之令人咳,何也?凡咳皆出於肺,故爲此問。岐伯對曰∶五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。肺朝百脈,...
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試論奇腑與恆腑的區別
...、脈、膽、女子胞等器官。恆腑指五臟(合心包爲六髒)六腑。《素問·五臟別論》說:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。”傳統觀點認爲:“膽的結構似...
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《內經》論咳證
...出現咳嗽症狀,《素問·咳論》明確指出:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。 咳證的病因 《內經》首先強調外內合邪客於肺,即外受寒邪,內傷寒飲食。如《素問·咳論》雲:“皮毛者,肺之合也,皮毛先...
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六腑以通爲用
六腑以通爲用 生理學術語。六腑的共同生理特點是“傳化物而不藏”(《素問·五臟別論》),如胃腐熟水谷、主降濁,膽的疏泄膽汁,小腸的泌別清濁,三焦的通調水道等。要使六腑的出納、消化、轉輸等主要功能得以正...
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六腑以通爲用
六腑以通爲用 生理學術語。六腑的共同生理特點是“傳化物而不藏”(《素問·五臟別論》),如胃腐熟水谷、主降濁,膽的疏泄膽汁,小腸的泌別清濁,三焦的通調水道等。要使六腑的出納、消化、轉輸等主要功能得以正...
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痹論第四十三篇
...也。有風寒溼三氣之痹,有皮肌脈筋骨,五臟外合之痹,六腑有俞,五臟亦有俞;五臟有合,六腑亦有合,故有五臟六腑之痹。榮衛流行,則不爲痹,痹之爲病,或痛、或不痛、或不仁、或寒、或熱、或燥、或溼,舉而論之,故...
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胃咳案《素問》“六腑咳”臨證心悟
編者按:“六腑咳之名,首見於《黃帝內經》。《黃帝內經·素問·咳論篇第三十八》雲:“黃帝問曰:肺之令人咳,何也?岐伯對曰:五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。……帝曰:六腑之咳奈何?安所受病...
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二十九、身形候臟腑
...象類(靈樞師傳篇)黃帝曰∶本藏以身形支節肉,候五臟六腑之小大焉。今夫王公大人、臨朝即位之君而問焉,誰可捫循之而後答乎?(本藏,即前本經篇名。捫,摸也。循,摩也。言王公之尊貴,誰可得而摩摸?將何所據而相...
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五臟六腑脈所出
...亦猶此也。然考之脈經。及素難諸書。只論五臟之脈。於六腑之脈。雖言之而不詳。六腑病脈。雖間或言之。診法輕重亦未之及。蓋謂髒脈可以兼腑歟。抑謂能知髒脈。而腑脈無勞診歟。或病在六腑爲輕。而脈無要緊耶。愚皆莫...
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五、井滎俞經合主病
卷一難經六十八難曰∶五臟六腑,各有井滎俞經合。皆何所主?然經言所出爲井,所流爲滎,所注爲俞,所行爲經,所入爲合,井主心下滿,滎主身熱,俞主體重節痛,經主喘咳寒熱,合主逆氣而泄,此五臟六腑井滎俞經合所主...
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諸原所生
卷第二十一·九針之一五臟有六腑六腑有十二原。(八十一難五臟皆以第三輸爲原各二以爲十原也又取手少陰經第三輸二爲十二原六腑皆收井滎輸經四穴之後別立一原六腑各二爲十二原然則五臟六腑合有二十四原原者臍下腎間動...
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臟腑經絡
五臟爲陰,六腑爲陽;經脈爲陰,絡脈爲陽。臟腑、經絡,《內經》言之詳矣。今總其要而言之。五臟者,三陰之所主也,厥陰主肝,少陰主心、腎,太陰主肺、脾。肝、心、脾、肺、,腎,木、火、土、金、水也,肝木爲風,...
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諸熱門
...攻之。熱退則寒起。傳作他症。切宜慎之。治法推三關退六腑三焦分陰陽天河揉外勞運八卦(自坤至坎宜多二次)掏腎水五總十王穴運肘水裏撈明月虎口曲池各用燈火一。潮熱者。時熱時退。來日根據時而發。如潮水之應不差。...
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十二原髒井木腑井金釋
卷之二針刺部經曰。五臟有六腑。六腑有十二原。十二原主治五臟之有疾。乃其名之爲原者。其穴即藏之太淵太陵太沖太溪。屬腑而名之爲原。而六腑又別有六原。學人矇昧不識原義。竊嘗釋之。原者。陽之名也。十二原出於四...
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六腑所合
六腑所合 生理學名詞。指六腑配五臟,表裏相合的關係。《靈樞·本輸》:“肺合大腸……。心合小腸……。肝合膽……。脾合胃……。腎合膀胱……。是六腑之所與合者。”作者:
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六腑氣
六腑氣 病證名。指六腑氣化功能失調的特徵。《靈樞·九針論》:“六腑氣,膽爲怒,胃爲氣逆、噦,大腸小腸爲泄,膀胱不約爲遺溺,下焦溢爲水。”作者:
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六腑生病
卷第三十·雜病平按∶此篇見《素問》、《甲乙》同上編。五臟不平,六腑閉塞之所生。(六腑受谷氣,傳五臟,故六腑閉塞,髒不平也。)
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三關六腑祕旨歌
...蒸來五臟。小兒百脈皆和暢。元氣既足邪氣退。熱極不退六腑推。若非極熱退愈寒。不如不退較爲安。六腑愈寒疾愈盛。水火相交方吉慶。解曰。推三關取熱。退六腑取涼。猶醫家大寒大熱之劑。若非大寒大熱。必二法交用。取...
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五臟六腑有疾當取十二原
卷一五臟有六腑六腑有十二原十二原出於四關主治五臟五臟有疾當取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味也五臟有疾應出十二原而原各有出陽中之少陰肺也其原出於太淵陽中之太陽心也其原出於大陵陰中之少陽肝也...
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五臟六腑皆可致咳
李貴滿吉林省中醫藥科學院《內經·咳論》雲:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。”揭示了咳嗽病因的多樣性。人體是一個有機的整體,通過遍佈於機體的大小經絡及其聯屬關係,將五臟六腑、四肢百骸緊密地聯繫在一起。一髒...
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三十七難
...而不及五臟之起發,恐有缺文。五臟不和,則九竅不通,六腑不和,則留結爲癰。五臟神氣之所舍,不和則氣不得上達,故七竅不通。若六腑不和,則血氣留滯於皮腠,有形之物,積聚而爲癰矣。此結上起下之辭也。邪在六腑;...
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淺談腑以通爲用在治療消化系統疾病中的體會
...對疾病的診斷治療經驗。把人體的整個消化過程歸屬於“六腑”的功能,六腑具有“受盛和傳化水谷”的作用,故《素問·五臟別論》曰:“六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。所以然者,水谷入口,則胃實而腸虛,食下,...
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五臟別論第十一篇
...腑本有六,今舉其五,五臟藏精氣,而腦髓爲精氣之主,六腑化水谷,而腸胃爲水谷之主,因方士之所尚而推論之,以爲五臟之別也。黃帝問曰∶餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑,敢問更相反,皆自謂是,不...
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何謂中醫的“五臟六腑”?
...甚至買了藥去補、去治療。其實中醫所說的腎、脾等五臟六腑和我們所想的並不完全是一回事。中醫的五臟六腑理論主要是一種功能定位,比如腎並不是獨立的腎臟,而是泛指泌尿系統,包括膀胱等,脾也不是指獨立的脾臟,而...
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補虛當明五臟六腑體用不同
今人概言補虛,不知五臟六腑各有補法。即一髒一腑之中,又有體用相反之殊。髒屬陰,其數五者,陰反用奇也。腑屬陽,其數六者,陽反用偶也。亦如乾有四德、坤有五行,陽用偶而陰用奇,互也。故五臟六腑體陰者,用必陽...