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病本
病本①《灵枢》第二十五篇篇名。本篇主要讨论了治病有治其本、治其标的区别的原则。②患病的内在原因。《素问·痹论》:“食饮居处为其病本也。”
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分部
分部为十二经脉在皮肤上各有其分属的部位,称为十二皮部,各经脉的病变可反映到其分属的皮部,因称。其所生病各异,别其分部,左右上下,阴阳所在,病之所终。”因此,临床上可利用皮肤上的某些变异(如色泽异常、丘疹、结节、敏感点等)作为诊断疾病的重要依据。(《黄帝内经素问·疏五过论》)。
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Creutzfeldt–Jakob氏综合征
概述:又称,亚急性海绵状脑病;临床表现:早期症状以精神症状、视觉症状及运动症状等三种症状中之一种开始,约50%病例的早期症状为精神症状,表现为记忆力减退、定向力缺失、理解力、判断力、计算力下降以及情绪不稳等。运动症状以步行障碍和不自主运动开始,肌强直、肌萎缩、肌束性震颤及小脑性共济失调等。
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本末丸
处方:雄黄3钱,朱砂3钱,铅丹3钱,风化灰3钱,砒1钱。制法:上为粗末,以枣10枚煮取肉为丸,如梧桐子大,各于丸上针一孔,晒干。功能主治:伤寒素有喘息咳嗽,发动不得卧,胸满短气,病本在肾,末在肺者;注意:禁热物。摘录:《普济方》卷一三九
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桂枝附子汤去桂加白术汤
别名:白术附子汤、桂枝附子去桂枝加白术汤、桂枝附子汤去桂加术汤、桂枝附子去桂加白术汤、桂枝附子去桂加术汤处方:附子3枚(炮,去皮,破),白术4两,生姜3两(切),甘草2两(炙),大枣12枚(擘)。③《伤寒贯珠集》:去桂枝之辛散,加白术之苦燥,合附子之大力健行者,于以并走皮中,而逐水气,以避虚就实之法也。
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延年丸
《圣济总录》卷一八七:组成:白术3两,白茯苓3两(去黑皮),甘菊花3两,耐冬叶(1名忍冬)2两。制备方法:上为末。用生地黄捣取汁,银石器内熬如膏,以药末和匀,如干,更别入炼酥蜜为丸,如梧桐子大。功效:平补五脏,治百病;育神气,强力益志,美颜色,变髭发。丈夫盐汤、妇人醋汤送下,午食前更1服。
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松脂煎
《圣惠》卷六十六:方名:松脂煎组成:松脂1两(细研),硫黄1两(细研),狼毒半两,白蔹1两,猪脑1具。用法用量:每用以绵裹大豆大,纳疮中。7日愈,至21日,病本悉除。制备方法:先用水2升,煮猪脑取汁半斤;又以水3升,煎狼毒、白蔹取汁半升,滤去滓,与猪脑汁一处,煎令稠;次下松脂、硫黄末,搅令匀。
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豫知散
方出《千金》卷十四,名见《医方类聚》卷一五九引《永类钤方》:方名:豫知散组成:龙骨、虎骨、远志各等分。功效:聪明益智。用法用量:每服方寸匕,食后服日2次。制备方法:上药治下筛。各家论述:《千金方衍义》:龙骨入肝敛魂;更取远志交通上下,以病本阴邪,专力久服可以永熄虚阳,恒保贞固。
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以攻为补
指通过攻邪的方法达到补虚的目的。病本属虚,但病之虚系因邪气侵凌正气,正气受损而致,且此时病情虽虚但尚可耐受攻邪,则宜用攻邪之法祛除邪气,邪去则正安,而虚证可以渐复,这就是以攻为补的治法。如《伤寒论》治少阴病因邪热亢盛而致津液严重亏损,用大承气汤急下存津,即属此法。
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右胁下痛
《景岳全书·杂证谟》:“胁痛之病本属肝胆二经,以二经之脉皆循胁肋故也。《黄帝内经素问·咳论》:“肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转。”《黄帝内经素问·咳论》:“脾咳之状,咳则右胁下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧。”如脾胃积热者,用栀连二陈汤;脾虚痰湿者,用六君子汤加枳壳、桔梗,或术米汤。
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时复证
时复证病证名。见《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》:“未发问其所发之时,别其病本在何经络,既发者当验其形色经络以别何部分。”又称:“不必拘执,仍须视其时症,诊何脏腑相克,然后加减。”发于秋季者,宜润燥泻火,用泻肺汤(《银海精微》方)加减;发于冬季者,宜滋阴抑火之剂,方选六味地黄汤加减。
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里急后重
有寒,则寒邪下迫脾肾;参见痢疾:痢疾《内经》作“肠澼”,《伤寒论》称“下利”、“热利”,《肘后备急方》称“下痢”,《诸病源候论》称为痢病,《备急千金要方》称作“滞下”,后世多称痢疾。虚证用补中益气,温阳固涩等法。痢疾从病因分,有风痢、痧痢、暑痢、湿热痢、寒痢、热痢、疫痢、毒痢、气痢。
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后病
后病由原有疾病引发、派生的疾病。《灵枢·病本》:“先逆而后病者,治其本。”
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蒋用文
蒋用文明代医家(1351-1424年)。祖籍魏(今山西),洪武初迁句容(今属江苏)。承家学,精于医,遂行医至南京,被荐入太医院,授御医。永乐八年(1410年)升太医院院判,六年后任承德郎。其医宗东垣、丹溪之学,然治病不拘守古方而求病本,治辄有效。永乐十二年谢病归里。诏赠“恭靖”。著有《治效方论》,已佚。
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先
先①指病本,与“标”相对。《素问·贼风》:“先巫者知百病之胜。”《素问·六节脏象论》:“此上帝所秘,先师传之也。”《素问·阴阳应象大论》:“先痛而后肿者,气伤形也。”《灵枢·癫狂》:“癫疾始生,先不乐。”《灵枢·五变》:“夫木之早花先生叶者。”《素问·热论》:“凡病伤寒而成温者,先夏日者为病温。”
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利
《灵枢·病本》:“大小便不利。”②腹泻下利。《素问·五常政大论》:“其病吐利。”《素问·脏气法时论》:“此五者,有辛酸甘苦咸,各有所利。《素问·调经论》:“按而致之,刺而利之。”《灵枢·决气》:“骨属伸曲不利。”濡筋骨,利关节者也。”《灵枢·九针十二原》:“长针者,锋利身薄。”⑧顺利,引申为中。