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寒熱相移
...之厥氣,見《素問》卷十第三十七《氣厥論》篇,又見《甲乙經》卷六第十。自三陽急爲瘕至末,見《素問》卷十三第四十八《大奇論》篇,又見《甲乙經》卷四第一下編。腎移寒於脾,腫少氣。(五臟病傳,凡有五邪,謂虛、...
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津液
...末,見《靈樞》卷六第三十六《五癃津液別》篇,又見《甲乙經》卷一第十三。黃帝問岐伯曰∶水谷入於口,輸於腸胃,其液別爲五,天寒衣薄,則爲溺與氣,天熱衣濃則爲汗,悲哀氣並則爲泣,中熱胃緩則爲唾。邪氣內逆,則...
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九氣
...∶此篇見《素問》卷十一第三十九《舉痛論》篇,又見《甲乙經》卷一第一。黃帝曰∶餘聞百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收聚,炅則腠理開氣泄,憂則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同...
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七邪
...》卷十二第八十《大惑論》。又自篇首至甚者爲惑,見《甲乙經》卷十二第四,又自人之喜忘者至故不嗜食也,見《甲乙》卷十二第一。自病而不得臥出者至末,見《甲乙》卷十二第三,惟編次小異。黃帝問於岐伯曰∶餘嘗登於...
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卷第十四(卷首缺)·診候之一
...天至下部人足太陰也一段,未免重複。茲據《素問》及《甲乙經》“帝曰決死生奈何”以下補入,證以新校正雲全元起本名此篇爲決死生,於義亦合。自形義相得以下,見《素問》卷六第二十《三部九候論》,又見《甲乙經》卷...
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四時脈診
...四時,見《素問》卷六第十九《玉機真髒論》篇,又見《甲乙經》卷四《經脈》第一下編。自黃帝問於岐伯曰脈其四時至持脈之大法也,見《素問》卷五第十七《脈要精微論》篇,《甲乙》同上。又自是故陰盛則夢涉大水至肺氣...
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《甲乙》之誤
...氣既逆,陽氣乃亂。氣治則明,亂則昏,故不知人也。《甲乙經》削“陽氣盛於上”五字,而增“腹滿”二字於“下虛則腹脹滿”之下,“則下氣重上”之上。林氏雲∶當從《甲乙》,謂未有陰氣盛於上,而又陽氣盛於上者。二...
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一取東方甲乙木講論答問二十法
卷三·瓊瑤神書人部瓊瑤講論五臟答問一取東方甲乙木,病者其色青,主虛,作酸,其腎者肝之母也。肝者得虛者,主腹痛、眼流冷淚。宜取盤搖所行,行者三七也,主腹痛。五臟得疾,用響者,逆也。順則針肝俞者,多用提刮...
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經脈厥
...二第四十五《厥論》篇,自巨陽之厥至以經取之,又見《甲乙經》卷七第三。自足太陰脈厥逆至嗌腫治主病者,又見《甲乙經》卷四第一中篇。自腎肝並沉至末,見《素問》卷十三第四十八《大奇論》篇,又見《甲乙經》卷四第...
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壽限
...卷八第五十四《天年》篇。自黃帝曰其氣盛衰至末,見《甲乙經》卷六第十二。自黃帝問於岐伯曰人年老而無子者至末,見《素問》卷一第一《上古天真論》。黃帝曰∶人之夭壽各不同,或夭,或壽,或卒死,或病久,願聞其道...
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五臟命分
...篇首至末,見《靈樞》卷七第四十七《本藏》篇,又見《甲乙經》卷一第五。黃帝問於岐伯曰∶人之血氣精神者,所以奉於生而周於性命者也。(太初之無,謂之道也。太極未形,物得以生,謂之德也。未形德者,有分且然無間...
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諸風狀論
卷第二十八·風平按∶此篇自篇首至末,見《素問》、《甲乙》,卷第同前。黃帝問於岐伯曰∶願聞其診,及其病能。(診者,既見其狀,因知所由,故曰診也。晝間暮甚等,即爲狀也。咳短氣等,即爲病能也。平按∶《素問》...
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六氣
...平按∶此篇,見《靈樞》卷六第三十《決氣》篇,又見《甲乙經》卷一第十二。黃帝曰∶餘聞人有精、氣、津、液、血、脈,餘意以爲一氣耳,今乃辨爲六名,餘不知其所以,願聞何謂精?(一氣者,真氣也。真氣在人,分一以...
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五刺
...篇自篇首至末,見《靈樞》卷二第七《官針》篇,又見《甲乙經》卷五第二。凡刺有五,以應五臟。一曰半刺,半刺者,淺內而疾髮針,令針傷多,如拔髮爪,以取皮氣,此肺之應。(凡刺不減一分,今言半刺,當是半分,故以...
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諸風雜論
...篇首至末,見《靈樞》卷九第五十八《賊風》篇,又見《甲乙經》卷六第五。黃帝曰∶夫子言賊風邪氣之傷人也,令人病焉;今有其不離屏蔽,不出室內之中,卒然病者,非必離賊風邪氣,其故何也?(賊風者,風從衝上所勝處...
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經絡別異
...之二平按∶此篇見《靈樞》卷三第十《經脈》篇,又見《甲乙經》卷二第一下編。黃帝曰∶經脈十二經脈者,伏行分肉之間,深而不見,其常見者,足太陰過於內踝之上,毋所隱故見也。諸脈之浮而常見者,皆絡脈也。(十二經...
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陽明脈解
...按∶此篇見《素問》卷八第三十《陽明脈解》篇,又見《甲乙經》卷七第二。黃帝問於岐伯曰∶陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚。鐘鼓不爲動,聞木音而驚者,願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃之脈也,胃者土也,故聞...
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知方地
...至末,見《素問》卷四第十二《異法方宜論》篇,又見《甲乙經》卷六第二,又見日本《心醫方》卷一《治病大體》第一。黃帝問於岐伯曰∶醫之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯曰∶地勢使然。(五方土地各異,人食...
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蟲癰
...篇首至末,見《靈樞》卷十第六十八《上膈》篇,又見《甲乙經》卷十一第八。黃帝問於岐伯曰∶氣爲上鬲,上鬲者,食飲入而還出,餘已知之矣;蟲爲下鬲,下鬲者,食時乃出,餘未得其意,願卒聞之。(,子內反。鬲,癰也...
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經脈正別
...二平按∶此篇見《靈樞》卷三第十一《經別》篇,又見《甲乙經》》卷二第一下編。黃帝問於岐伯曰∶餘聞人之合於天道也,內有五臟,以應五音、五色、五時、五味、五位;外有六腑,以應六律,六律建主陽。(天地變化之理...
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邪傳
...至治,見《靈樞》卷十第六十六《百病始生》篇,又見《甲乙經》卷八第二。自五邪入至末,見《素問》卷七第二十三《宣明五氣》篇。黃帝問於岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。(溼從地起,雨從上下,...
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卷第二十九(卷首缺)·氣論
...末,見《靈樞》卷十一第七十五《刺節真邪》篇,又見《甲乙經》卷十一第九下編。黃帝曰∶餘聞氣者,有真氣,有正氣,有邪氣。何謂真氣?岐伯曰∶真氣者,所受於天,與谷氣並而充身也。正氣者,正風也,從一方來,非實...
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臟腑氣液
...十七《脈度》篇。自肺氣通於鼻至不得盡期而死矣,見《甲乙經》卷一第四。自五臟氣心主噫至腎主骨,見《素問》卷七第二十三《宣明五氣》篇。自黃帝問至實而不滿,見《素問》卷三第十一《陰陽別論》。自腦髓骨脈膽至實...
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三虛三實
...首至末,見《靈樞》卷十二第七十九《歲露》篇,又見《甲乙經》卷六第一。黃帝問少師曰∶餘聞四時八風之中人也,故有寒暑,寒則皮膚急而腠理閉,暑則皮膚緩而腠理開,賊風邪氣因以得入乎?將必須八正虛邪乃能傷人乎?...
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帶脈
...首至屬帶脈,見《靈樞》卷三第十一《經別》篇,又見《甲乙經》卷二第一下編,又見本書卷九《經脈正別》篇。自陽明者至末,見《素問》卷十二第四十四《痿論》篇,又見《甲乙經》卷十第四。足少陰之正,至中,別走太陽...
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刺要論篇第五十
...毫。長毛也。志。玄府之解未爲得。王注詳焉。秋病溫瘧甲乙。瘧下。有熱厥二字。志雲。肺主秋收之令。秋時陽氣下降。陰氣外出。妄動其肺。則收令化薄。陰陽之氣反相得於外。而爲溫瘧矣。動。謂動其髒氣也。溯溯然甲乙...
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陰陽喬脈
...當數者爲絡,見《靈樞》卷四第十七《脈度》篇,又見《甲乙經》卷二第二。自陰喬陽喬至則瞑目,見《靈樞》卷五第二十一《寒熱病》篇,又見本書二十六卷《寒熱雜說》,又見《甲乙經》卷十二第四。自邪客於足陽喬至末,...
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驚狂
...篇首至末,見《靈樞》卷五第二十二《癲狂》篇,又見《甲乙經》卷十一第二。治狂始生,先自悲,喜忘喜怒喜恐者,得之憂飢,治之取手太陽、陽明,血變而止,及取足太陰、陽明。(人之狂病,先因憂結之甚,不能去解於心...
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卷第六(卷首缺)·臟腑之一
...》篇補入。自喜樂者以下至末,均見《本神》篇,又見《甲乙經》卷一第一。黃帝問於岐伯曰∶凡刺之法,必先本於神。血脈營氣精神,此五臟之所藏也,至其淫離藏則精失、魂魄飛揚、志意恍亂、智慮去身者,何因而然乎?天...
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真髒脈形
...至末,見《素問》卷六第十九《玉機真髒論》篇,又見《甲乙經》卷八第一《五臟傳病發寒熱》篇。大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,其氣動形,期六月死,真髒見,乃予之期日。(骨爲身幹,人之將死,肉不附骨,...