醫門得岐黃血脈者，扁鵲一人而已。扁鵲黃帝時人，授黃帝《太乙神明論》，着《五色脈診》、《三世病源》，後淳于意、華佗所受者是也。第二扁鵲，戰國時人。姓秦名越人，齊內都人，採《內經》之書，撰《八十一難》，慨正法得傳者少，每以扁鵲自比，謂醫之正派，我獨得傳，乃扁鵲再出也，故自號扁鵲。第三扁鵲，大宋竇材是也，餘學《素問》、《靈樞》，得黃帝心法，革古今醫人大弊，保天下蒼生性命，常以扁鵲自任，非敢妄擬古人，蓋亦有所徵焉。嘗因路過衢州野店，見一婦人遍身浮腫露地而坐。餘曰∶何不在門內坐？婦曰∶昨日蒙土地告我，明日有扁鵲過此，可求治病，我故於此候之。餘曰∶汝若聽我，我當救汝。婦曰∶汝非醫人，安能治病？餘曰∶我雖非醫，然得扁鵲真傳，有奇方，故神預告汝。遂與保命延壽丹十粒服之，夜間小便約去二升，五更覺飢。二次又服十五粒，點左命關穴，灸二百壯。五日後，大便下白膿五七塊，半月全安。婦曰∶真扁鵲再生也。（予治數人患此症者，浮腫、喘急，臥難着席，漿粥俱不入矣，既無丹藥亦不肯灸，只用重劑姜附十餘帖，而形體復舊，飲食如常，可知人能信用溫化，即不灸亦有生機。）想扁鵲獨倚其才，旁遊列國爲同道刺死，華佗亦不傳其法，爲人死，皆因祕而不發，招人之忌耳。餘將心法盡傳於世，凡我同心肯學正傳，不妨亦以扁鵲自命可也。（舜何人哉，予何人哉，有爲者亦若是。）