《寧坤祕笈》

清 竹林寺僧

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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岐黃之書,汗牛充棟,而婦科證治尤煩。然各家諸書非博而弗精,即約而未盡。苟非脈理通明,見識廣大者仍復茫然失據,更致傳信傳疑,此有書而不如無書也。顧胎產著名者非無其人,但延請而始能測病之源,臨症而後定藥之性,甚有薪傳失實,貽誤堪虞。夫胎產爲居家恆有之事,荒陬僻壤,安能盡覓良醫,而昏夜倉皇頃刻難求藥餌,誠可慨焉!僕憫世之艱,忘己之拙,合刊是編上卷,爲昔人潛寓□提,得其全璧,多述調經種子胎前臨產之說,症治方書瞭如指掌。中卷則獨宗生化湯爲主,而按症加減,詳述臨產及產後諸調理事宜,毫無遺義。下卷則類及葉老人調經種子陰陽仙棗胎息立成,及倪涵初先生痢瘧永效方,一併公世而兮。顏其目曰《寧坤祕笈》,末則直書曰《經驗良方》。倘家執是編,體察陰陽,於未孕欲孕之先,按治胎元臨產即產之後,是不特婦科祕術和盤托出而失傳,貽誤之弊。殆可無憂。其視博而未精,約而未盡者相去爲何如哉!至末卷經驗諸方,珍藏尚多,此僅吉光片羽,統俟續刻,俾得共觀全豹雲。

乾隆丙午孟秋閏月中浣耶溪月田礪堂氏題