《兒科醒》

清 芝嶼樵客

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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凡例

一幼科古稱啞科。以其言語不通病情難測。故諺雲。寧治十男子。不治一婦人。寧治十婦人。不治一小兒。蓋甚言其難也如此。然果能扼其要領。則亦何難之有。是書所列。雖似限於篇幅。然深得提綱之妙。讀者幸毋忽焉。一小兒醫自仲陽而下。代不乏人。然可傳可守者。僅數家而已。是書所集。頗多采錄。誠以理之所在。有不容另措一詞者。讀者慎毋以剿襲陳言見誚。一治病莫要於辨寒熱虛實。而小兒之病。亦只惟表裏二症而已。果能於表裏症中辨出寒熱虛實。則自是高手。學人熟玩此書。自有會悟處。一驚風一症。前人鑿空而談。遂成千古疑城。千篇一律。比比皆然。雖間有闢之者。又未足以大破其惑。故遺禍至今。無有底止。是書辨列。實具苦心閱者慎毋漠視。一近世謂有病宜餓。傳訛襲謬。大率皆出自庸醫婦人之口。自此說行。因餓而死者不知予甚傷之。因述不可餓論。然所援引。悉本聖經賢論。非予臆見。宜爲醫所共知。世有賢者。果能同予矯得此偏。則積德不淺矣。予尤於此有濃望焉。一痘瘡果能不事寒涼攻下。則失手處自少。自痘疹正宗出。而死者更多。非至愚者。必不宗其說。予於論內。尤殷殷致意焉。一種痘。誠爲避危就安。萬全良法。有力之家。固知早種。而單寒之子。欲種弗能。今堂舉行此法。廣爲貧家兒女種痘。悉奏全功。良堪嘉尚。一切章程。載在論中。吾願有力仁人。在在行之。則造福不小矣。一是書旁稽遠核。言簡意該。化出成書。參以心得。故能出深入淺。法密方純。雖多引陳言。然發前人所未發者。正復不少。讀者其亦細心而體玩之