《濟生集》

清 王春亭

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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保產輯要總論

凡婦人生育,此造化自然之理,古今之常事。而臨產者,每抱憂疑,皆由未明此理之故。蓋造化原不令人難產,人多不曉調攝,因而難生。造化原不令人逆生,人多慌忙逼死,因而逆生。難逆兩端關係二命,倘平時不知講求,則臨產必致誤事。至穩婆不可不用,亦不可專意聽信倚靠。緣彼無書傳,無師授,此理全然不知,多執己見,胡做亂爲,誤人性命。凡爲夫君者,宜平日家中講談,令婦人習聞,有孕知調養,臨產有主張,不懼怕不早用力,自無難產逆生之害。以受胎後論,即不能如古人胎教,凡宜禁忌者,以當省悟。以臨產時論,胎至十月,形完氣壯,手足必動,子動則母必腹痛,痛急則胞衣必破,子自出,胞衣而下。苟不忍耐順時,若見腹痛半日一日不生爲難產,則恐錯到底矣。不知兒未出胞衣,倘用藥符催其速生,一催之間多致誤事。豈知天地生物胎卵蠢動,皆自生自養,何嘗用藥用符。故臨產切不可慌張,即三五日不產亦不妨,須要忍痛安心,自然分娩。萬一遇有胎壞腹中之症,亦無待驚慌,自有妙藥,能將死胎化水,脫然而下也。