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八十一難經
《八十一難經》,西漢代,西漢末,作者:秦越人
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《八十一難經》全本閱讀
《八十一難經》,西漢代,西漢末,作者:秦越人
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黃帝八十一難經序
序黃帝八十一難經。是醫經之祕錄也。昔者岐伯以授黃帝。黃帝歷九師以授伊芳尹。伊芳尹以授湯。湯歷六師以授太公。太公以授文王。文王歷九師以授醫和。醫和歷六師以授秦越人。秦越人始定立章句。歷九師以授華佗。華佗...
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難經
...通問難八十一爲《難經》。楊玄操《難經》序曰∶《黃帝八十一難經》者,秦越人所作。按《黃帝內經》二帙,帙九卷,其義難究。越人乃採精要八十一章爲《難經》。(《事物紀原》)《八十一難經》乃秦越人扁鵲祖述《內經...
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醫經(七)
卷七〔黃帝八十一難經〕隋志二卷佚皇甫謐曰。黃帝命雷公岐伯。論經脈。旁通問難。八十一爲難經。(太平御覽。引帝王世紀。○按爲字。當移在八十一上。)舊唐志曰。黃帝八十一難一卷。秦越人撰。王勃序曰。黃帝八十一...
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八十一難
從六十九難至八十一難論針法八十一難曰∶經言無實實虛虛,損不足而益有餘。是寸口脈耶?將病自有虛實耶?其損益奈何?然∶是病非謂寸口脈也,謂病自有虛實也。假令肝實而肺虛,肝者木也,肺者金也,金木當更相平,當...
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七十一難
從六十九難至八十一難論針法七十一難曰∶經言刺榮無傷衛,刺衛無傷滎,何謂也?然∶針陽者,臥針而刺之∶刺陰者,先以左手攝按所針滎俞之處,氣散乃內針。是謂刺榮無傷衛,刺衛無傷榮也。
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五十一難
從四十八難至六十一難論疾病五十一難曰∶病有欲得溫者,有欲得寒者,有欲得見人者,有不欲得見人者,而各不同,病在何臟腑也?然∶病欲得寒,而欲見人者,病在腑也;病欲得溫,而不欲見人者,病在髒也。何以言之?腑...
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六十一難
從四十八難至六十一難論疾病六十一難曰∶經言望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧,何謂也?然∶望而知之者,望見其五色以知其病。聞而知之者,聞其五音以別其病。問而知之者,問其所...
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十一難
從一難至二十二難論經脈十一難曰∶經言脈不滿五十動而一止,一髒無氣者,何髒也?然∶人吸者隨陰入,呼者因陽出。今吸不能至腎,至肝而還,故知一髒無氣者,腎氣先盡也。
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二十一難
從一難至二十二難論經脈二十一難曰∶經言人形病、脈不病曰生,脈病、形不病曰死,何謂也?然∶人形病、脈不病,非有不病者也,謂息數不應脈數也,此大法。
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三十一難
從三十難至四十七難論臟腑三十一難曰∶三焦者,何稟、何生?何始、何終?其治常在何許?可曉以不?然∶三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。上焦者,在心下,下膈、在胃上口,主內而不出。其治在膻中,玉堂下一寸六分...
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四十一難
從三十難至四十七難論臟腑四十一難曰∶肝獨有兩葉,以何應也?然∶肝者,東方木也。木者、春也。萬物始生,其尚幼小,意無所親,去太陰尚近,離太陽不遠,猶有兩心,故有兩葉,亦應木葉也。
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八十難
從六十九難至八十一難論針法八十難曰∶經言有見如入,有見如出者,何謂也?然∶所謂有見如入者,謂左手見氣來至乃內針,針入見氣盡,乃出針。是謂有見如入,有見如出也。
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難經
卷二醫書帝王世紀曰黃帝命雷公岐伯論經脈旁通問難八十一爲難經楊元操難經序曰黃帝八十一難經者秦越人所作按黃帝內經一秩秩九卷其義難究越人乃採精要八十一章爲難經(同上)
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一難
從一難至二十二難論經脈一難曰∶十二經皆有動脈,獨取寸口,以決五臟六腑死生吉凶之法,何謂也?然∶寸口者,脈之大會,手太陰之脈動也。人一呼,脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸。人一日一夜,凡一萬三...
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六十九難
從六十九難至八十一難論針法六十九難曰∶經言虛者補之,實者瀉之,不虛不實,以經取之,何謂也?然∶虛者補其母,實者瀉其子,當先補之,然後瀉之。不虛不實以經取之者,是正經自生病,不中他邪也,當自取其經,故言...
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七十難
從六十九難至八十一難論針法七十難曰∶春夏刺淺,秋冬刺深者,何謂也?然∶春夏者,陽氣在上,人氣亦在上,故當淺取之;秋冬者,陽氣在下,人氣亦在下,故當深取之。春夏各致一陰,秋冬各致一陽者,何謂也?然春夏溫...
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七十二難
從六十九難至八十一難論針法七十二難曰∶經言、能知迎隨之氣,可令調之;調氣之方,必在陰陽。何謂也?然∶所謂迎隨者,知榮衛之流行,經脈之往來也。隨其逆順而取之,故曰迎隨。調氣之方,必在陰陽者,知其內外表裏...
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七十三難
從六十九難至八十一難論針法七十三難曰∶諸井者,肌肉淺薄,氣少,不足使也,刺之奈何?然∶諸井者,木也;滎者,火也。火者,木之子,當刺井者,以滎瀉之。故經言補者不可以爲瀉,瀉者不可以爲補。此之謂也。
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七十六難
從六十九難至八十一難論針法七十六難曰∶何謂補瀉?當補之時,何所取氣?當瀉之時,何所置氣?然∶當補之時,從衛取氣;當瀉之時,從榮置氣。其陽氣不足,陰氣有餘,當先補其陽,而後瀉其陰;陰氣不足,陽氣有餘,當...
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七十七難
從六十九難至八十一難論針法七十七難曰∶經言上工治未病,中工治已病者,何謂也?然∶所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之與脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,見肝之病,不曉相傳,但一心...
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七十八難
從六十九難至八十一難論針法七十八難曰∶針有補瀉,何謂也?然∶補瀉之法,非必呼吸出內針也。知爲針者,信其左∶不知爲針者,信其右。當刺之時,先以左手厭按所針滎俞之處,彈而努之,爪而下之,其氣之來,如動脈之...
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七十九難
從六十九難至八十一難論針法七十九難曰∶經言迎而奪之,安得無虛?隨而濟之,安得無實?虛之與實,若得若失;實之與虛,若有若無。何謂也?然∶迎而奪之者,瀉其子也;隨而濟之者,補其母也。假令心病瀉手心主俞,是...
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七十四難
從六十九難至八十一難論針法七十四難曰∶經言春刺井,夏刺滎,季夏刺俞,秋刺經,冬刺合者,何謂也?然∶春刺井者,邪在肝;夏刺滎者,邪在心;季夏刺俞者,邪在脾;秋刺經者,邪在肺;冬刺合者邪在腎。其肝心脾肺腎...
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七十五難
從六十九難至八十一難論針法七十五難曰∶經言東方實,西方虛,瀉南方,補北方,何謂也?然∶金木水火土,當更相平。東方木也,西方金也。木欲實,金當平之;火欲實,水當平之;土欲實,木當平之;金欲實,火當平之∶...
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四十八難
從四十八難至六十一難論疾病四十八難曰∶人有三虛三實,何謂也?然∶有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者爲虛,緊牢者爲實。病之虛實者,出者爲虛,入者爲實;言者爲虛,不言者爲實;緩者爲虛,...
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五十難
從四十八難至六十一難論疾病五十難曰∶病有虛邪,有實邪,有賊邪,有微邪,有正邪,何以別之?然∶從後來者爲虛邪,從前來者爲實邪,從所不勝來者爲賊邪,從所勝來者爲微邪,自病者爲正邪。何以言之?假令心病,中風...
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五十二難
從四十八難至六十一難論疾病五十二難曰∶腑臟發病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶髒病者,止而不移,其病不離其處;腑病者,彷彿賁向,上下行流,居處無常。故以此知臟腑根本不同也。
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五十三難
從四十八難至六十一難論疾病五十三難曰∶經言七傳者死,間髒者生,何謂也?然∶七傳者,傳其所勝也。間髒者,傳其子也。何以言之?假令心病傳肺,肺傳肝,肝傳脾,脾傳腎,腎傳心,一髒不再傷,故言七傳者死也。假令...