-
百病始生
續刻靈樞經文(補遺)(次五音五味篇之後)憂思傷心重寒傷肺。忿怒傷肝。醉以入房汗出當風傷脾。用力過度若入房汗出則傷腎。
-
百病始生第六十六
黃帝問於岐伯曰:夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷髒,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣,所傷異類,願聞其會。岐伯曰:三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽,請言其方。喜怒不節則傷髒,髒...
-
百病始生第六十六
卷十黃帝問於岐伯曰。夫百病之始生也。皆生於風雨寒暑清溼喜怒。喜怒不節則傷髒。風雨則傷上。清溼則傷下。三部之氣。所傷異類。願聞其會。岐伯曰。三部之氣各不同。或起於陰。或起於陽。請言其方。喜怒不節。則傷髒...
-
二、百病始生邪分三部
十三卷疾病類(靈樞百病始生篇全)黃帝問於岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷藏,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣所傷異類,願聞其會。岐伯曰∶三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽...
-
百病始生篇第六十六
卷五夫百病之始生也(止)不可勝數張雲。百病始生。無非外感內傷。而復有上中下之分也。喜怒不節。五志病也。內傷於髒。故起於陰。清溼襲虛。陰邪之在表也。故起於下。風雨襲虛。陽邪之在表也。故起於上。受病之始。...
-
舉痛論篇第三十九
...急應手也。簡按王吳張並不釋。蓋此指腹中築動而言。靈百病始生篇雲。其着於伏衝之脈者。揣之應手而動。是也。喘。或者與通。音軟。說文。動也。馬志注恐非也。按之則熱氣至熱氣至則痛止矣滑雲。以上十三字。不知何所...
-
諸積
卷七諸積病證《靈樞·百病始生篇》帝曰∶百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷髒,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣,所傷異類,願聞其會。岐伯曰∶三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽,請言其方...
-
經義
...懸絕何如?曰∶滑大者曰生,懸澀者曰死,以髒期之。《百病始生篇》曰∶陽絡傷則血外溢,血外溢則衄血;陰絡傷則血內溢,血內溢則後血。《太陰陽明論》曰∶食飲不節,起居不時者,陰受之,陰受之則入五臟,入五臟則滿...
-
經絡論篇第五十七
...。色不應經。故隨四時之氣。以爲進退。而變無常也。觀百病始生篇曰。陽絡傷則血外溢。陰絡傷則血內溢。其義可知。何近代諸家之注。(吳馬)皆以六陰爲陰絡。六陽爲陽絡。豈陽經之絡必無常。陰經之絡必無變乎。皆誤也...
-
百病始生第六十六
卷八黃帝問於岐伯曰。夫百病之始生也。皆生於風雨寒暑。清溼喜怒。喜怒不節則傷髒。風雨則傷上。清溼則傷下。三部之氣。所傷異類。願聞其會。岐伯曰。三部之氣各不同或起於陽。或起於陽。請言其方。喜怒不節則傷髒。...
-
崩淋經漏不止
...以其微甚耳。《陰陽別論》曰∶“陰虛陽搏謂之崩。”《百病始生篇》曰∶“陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢。”故凡陽搏必屬陰虛,絡傷必致血溢。知斯二者,而崩淋之義及治療之法,思過半矣。惟是陰虛之說,則但傷營氣...
-
諸經敘積之始
卷二十積聚門黃帝針經百病始生第三雲積者蓋厥氣生足生脛寒脛寒則血脈凝澀凝澀則寒氣上入於腸胃入於腸胃則脹脹則腸外之汁沫迫聚不得散日以成積卒然多飲食則腸滿起居不節用力過度則絡脈傷陽絡傷則血外溢血外溢則衄血陰...
-
三十五、經有常色絡無常變
...顯。色不應經,故隨四時之氣以爲進退,而變無常也。觀百病始生篇曰∶陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢。其義可知。何近代諸家之注,皆以六陰爲陰絡,六陽爲陽絡,豈陽經之絡必無常,陰經之絡必無變乎?皆誤也。)寒多...
-
經義
...溼甚也。陽氣少,陰氣盛,兩氣相感,故汗出而濡也。《百病始生篇》曰∶風雨則傷上,清溼則傷下。《邪氣臟腑病形篇》曰∶身半以上者,邪中之也;身半以下者,溼中之也。《太陰陽明論》曰∶故陽受風氣,陰受溼氣。傷於...
-
七十三、伏梁
...肓之原在齊下,故環齊而痛也。(風根,即寒氣也。如《百病始生篇》曰∶積之始生,得寒乃生,厥乃成積。即此謂也。肓之原在臍下,即下氣海也,一名下肓,《九針十二原篇》謂之脖者即此。今病在衝脈則與大小腸相附,而...
-
太陰陽明論篇第二十九
...而隨氣下行。陰病在下者。久而隨氣上逆。上先受之簡按百病始生篇雲。清溼襲虛。則病起於下。風雨襲虛。則病起於上。辨脈篇雲。清邪中於上焦。濁邪中於下焦。正其義也。張雲。上非無溼。下非無風。但受有先後耳。曰先...
-
經義
...,虛則生脈痿,樞折挈,脛縱不任地也。(詳痿證門)《百病始生篇》帝曰∶積之始生,至其已成奈何?岐伯曰∶積之始生,得寒乃生,厥乃成積也。(詳積聚門)《評熱病論》曰∶諸有水氣者,微腫先見於目下也。月事不來者...
-
經義
卷之二十三心集·雜證謨積聚《百病始生篇》∶岐伯曰∶風雨寒熱,不得虛邪,不能獨傷人。卒然遇疾風豪雨而不病者,蓋無虛,故邪不能獨傷人,此必因虛邪之風,與其身形,兩虛相得,乃客其形。是故虛邪之中人也,留而不...
-
經義
...法時論》曰∶脾病者,虛則腹滿腸鳴,飧泄,食不化。《百病始生篇》曰∶虛邪之中人也,留而不去,傳舍於腸胃,多寒則腸鳴飧泄,食不化,多熱則溏出糜。《舉痛論》曰∶寒氣客於小腸,小腸不得成聚,故後泄腹痛矣。怒則...
-
經義
...。故奪血者無汗,奪汗者無血,故人有兩死而無兩生。《百病始生篇》曰∶卒然多食飲,則腸滿,起居不節,用力過度,則絡脈傷。陽絡傷則血外溢,血外溢則衄血;陰絡傷則血內溢,血內溢則後血。《六元正紀大論》曰∶不遠...
-
正陽陽明證治第十二
...同受也。前發熱已七八日。血受煎迫。而已內溢矣。靈樞百病始生篇雲。陰絡傷則血內溢。內溢則後血者是也。自此而又六七日不大便。則離經之血。瘀蓄不行。故宜抵當湯下之。若脈數不解而下利不止。必協熱而便膿血也。言...
-
積聚脈證第七十二
...》、《素》積聚瘕之類,亦不全以臟腑分也。如《靈樞·百病始生篇》雲∶積之初成,必先身形自虛,而後外邪中傷,始於皮膚、腠理、毛髮,次絡脈,次經脈,次輸,次伏衝,次腸胃,次腸胃之外,募原之間。此言邪氣自淺入...
-
腹痛
...痛者故也。不然,何乃出於諸痛篇之末耶。試以《靈樞》百病始生篇觀之,其旨則顯然矣。所論邪有三部,風雨傷於上,清溼傷於下,傷於上者,病從外入內,從上下也。次第傳入,舍於輸之時,六經不通,或着絡脈,或着經脈...
-
七十六、風邪五變
...,或腸胃寒溫,有不以次,皆足致邪而大聚起矣。義詳《百病始生篇》,見本類前二。淖音鬧。,蓄同。)黃帝曰∶餘聞病形,已知之矣,願聞其時。(此總結五變而問其兇吉之期也。)少俞答曰∶先立其年,以知其時,時高則...
-
經絡受病入腸胃五臟積發伏梁息賁肥氣痞氣奔豚第二
卷八黃帝問曰∶百病始生,三部之氣,所傷各異,願聞其會?岐伯對曰∶喜怒不節則傷於髒,髒傷則病起於陰;清溼襲虛,則病起於下;風雨襲虛,則病起於上,是謂三部。至其淫,不可勝數。風雨寒熱,不得虛邪,不能獨傷人...
-
五變篇第四十六
...氣留止。漸溜於腸澤之間。而成積聚矣。(馬雲大義詳見百病始生篇)簡案、馬雲。其肉不堅而反爲淖澤。淖澤者推之則移也。此以淖澤爲柔脆之義也。張雲。淖澤者溼滯多也。考內經中淖澤多見諸篇。然未見爲柔脆之義。若根...
-
二十、陰陽虛實寒熱隨而刺之
...曰∶血和則孫脈先滿溢,乃注於絡脈,而後注於經脈。《百病始生篇》曰∶陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢。《本論》曰∶孫絡外溢則經有留血。故病在血者當調之絡也。)病在氣,調之衛;(衛主陽氣也。)病在肉,調之分...
-
崩淋經漏不止(十二)
...而但以其微甚耳。《陰陽別論》曰∶陰虛陽搏謂之崩。《百病始生篇》曰∶陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢。故凡陽搏必屬陰虛,絡傷必致血溢。知斯二者,而崩淋之義及治療之法,思過半矣。惟是陰虛之說,則但傷營氣,無...
-
原病篇第一
...若入房汗出浴,傷腎。此內外三部之所生病者也(稍次《百病始生》篇文)。《難經》曰∶病從後來者爲虛邪(謂生我者),從前來者爲實邪(謂我生者),從所不勝來者爲賊邪(謂克我者),從所勝來者爲微邪(謂我克者)。...
-
六十六、諸卒痛
...其痛止。非若經脈之無罅隙者,按之則愈實而愈痛也。《百病始生篇》曰∶其着於腸胃之募原也,飽食則安,飢則痛。義與此通。)寒氣客於挾脊之脈,則深按之不能及,故按之無益也。(挾脊者,足太陽經也。其最深者,則伏...