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百病始生
百病始生 ①多種疾病開始發生。百病,泛指外感內傷等各種致病因素所致的多種疾病。 ②特指外感六淫之邪引起的各種疾病。《素問·至真要大論》:“夫百病之生也,皆生於風寒暑溼燥火,以之化之變也。”王冰注:...
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百病始生
續刻靈樞經文(補遺)(次五音五味篇之後)憂思傷心重寒傷肺。忿怒傷肝。醉以入房汗出當風傷脾。用力過度若入房汗出則傷腎。
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百病始生第六十六
黃帝問於岐伯曰:夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷髒,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣,所傷異類,願聞其會。岐伯曰:三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽,請言其方。喜怒不節則傷髒,髒...
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百病始生第六十六
黃帝問於岐伯曰:夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷藏,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣,所傷異類,願聞其會。岐伯曰:三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽,請言其方。喜怒不節,則傷藏,...
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二、百病始生邪分三部
十三卷疾病類(靈樞百病始生篇全)黃帝問於岐伯曰∶夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷藏,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣所傷異類,願聞其會。岐伯曰∶三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽...
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百病始生第六十六
卷十黃帝問於岐伯曰。夫百病之始生也。皆生於風雨寒暑清溼喜怒。喜怒不節則傷髒。風雨則傷上。清溼則傷下。三部之氣。所傷異類。願聞其會。岐伯曰。三部之氣各不同。或起於陰。或起於陽。請言其方。喜怒不節。則傷髒...
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百病始生篇第六十六
卷五夫百病之始生也(止)不可勝數張雲。百病始生。無非外感內傷。而復有上中下之分也。喜怒不節。五志病也。內傷於髒。故起於陰。清溼襲虛。陰邪之在表也。故起於下。風雨襲虛。陽邪之在表也。故起於上。受病之始。...
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《內經》論積聚
...氣滯血瘀,總體由臟腑氣機功能失調所致。《靈樞·百病始生》將積聚的病因病機進行了歸納總結,將其病因主要歸納爲三個方面,分別是寒邪、飲食居處失調、情志太過,但總體不離外感、內傷兩大途徑,其發病的病理過...
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息
...,氣滿胸中,悗息面赤。” ③留著,留止。《靈樞·百病始生》:“虛邪之中人也……稽留而不去,息而成積。” ④通“瘜”,贅肉。《靈樞·邪氣臟腑病形》:“鼻息內不通。” ⑤休止,停止。《靈樞·百病始生》...
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舉痛論篇第三十九
...急應手也。簡按王吳張並不釋。蓋此指腹中築動而言。靈百病始生篇雲。其着於伏衝之脈者。揣之應手而動。是也。喘。或者與通。音軟。說文。動也。馬志注恐非也。按之則熱氣至熱氣至則痛止矣滑雲。以上十三字。不知何所...
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《內經》對發病的認識
...氣觸冒五臟,侵襲人體是發病的基本條件。《靈樞·百病始生》亦云:“夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。說明邪氣侵入人體是發病的前提,還指出邪氣有外感與內傷之不同,如風雨寒暑和清溼,皆屬於外來...
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同氣相求芻議
...氣至骨,人則傷五臟……故曰天機不可不知。”《靈樞·百病始生篇》說:“風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人,卒然逢疾風暴雨而不病者,蓋無虛,故邪不能獨傷人。此必因虛邪賊風,與其身形,參於虛實,大病乃成。”明確...
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百病始生第六十六
卷八黃帝問於岐伯曰。夫百病之始生也。皆生於風雨寒暑。清溼喜怒。喜怒不節則傷髒。風雨則傷上。清溼則傷下。三部之氣。所傷異類。願聞其會。岐伯曰。三部之氣各不同或起於陽。或起於陽。請言其方。喜怒不節則傷髒。...
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麻黃何以破癥堅積聚
...入癥積,破陰祛疽。實乃治療癥瘕積聚之良藥。《靈樞·百病始生》曰:“積之始生,得寒乃生,厥乃成積”,“腸胃之絡傷,則血溢於腸外,腸外有寒汁沫於血相摶,則合併凝聚不得散,而積成矣。”此言積之所生,但已包括...
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絡病證治探析
...結構。 絡脈在人體的部位有深淺之分,雖然《內經·百病始生篇》中有“陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢”的描述,但真正使其成爲理論體系用以指導臨牀,則當推清代葉天士的《臨證指南醫案》。葉天士謂在體表、頭面...
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要進一步認識清與濁——讀吳深濤《重新審視與界定“濁”》後
...‘清’之內涵多代表了溼邪,故多清溼並稱,如《靈樞·百病始生》所云‘清溼喜怒……風雨則傷上,清溼則傷下’等等”,經文中所指的‘清溼’應是指霧露,爲致病外邪,把清溼與形容質態清濁不同的“清”相等同,這顯然...
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《內經》病因的數質辨證關係
...脈滿去形,喜怒不節,寒暑過度,生乃不固。”《靈樞·百病始生篇》說:“喜怒不節,則傷髒。”以上論述都是說明由於情志變化失常失和,過激過度,由量變引起質變,由理性的情志活動,轉化爲致病因素,導致了種種疾病。...
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對慢性乙型肝炎肝纖維化病因病理的認識
...聚不散,影響氣血運行,就可形成積聚。如《靈樞·百病始生》中說:“若內傷於憂怒,則氣上逆,氣上逆則六輸不通,溫氣不行,凝血蘊裏而不散,津液澀滲,著而不去,而積皆成矣。溼熱蘊結,溼阻氣,熱傷血,氣血...
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清
...高。見“清然”。⒀病因。指偏於寒冷的邪氣。《靈樞·百病始生》:“夫百病之始生也,皆生於風雨寒溼,清溼喜怒。”⒁通圊。引伸爲排泄。《傷寒論·辨厥陰病脈證並治》:“尺中自澀者,必圊膿血。”作者:
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暑
...喜怒而安居處。” ②“六淫”之一,暑邪。《靈樞·百病始生》:“夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。” ③病名。即暑病。《素問·熱論》:“先夏至日爲病溫,後夏至日爲病暑。”《王冰注》:“陽熱大...
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諸積
卷七諸積病證《靈樞·百病始生篇》帝曰∶百病之始生也,皆生於風雨寒暑,清溼喜怒。喜怒不節則傷髒,風雨則傷上,清溼則傷下。三部之氣,所傷異類,願聞其會。岐伯曰∶三部之氣各不同,或起於陰,或起於陽,請言其方...
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桃核承氣湯合硝酸銀結晶體治療頑固性鼻衄116例
...出血,最早見於《內經》,始稱“衄,如《靈樞·百病始生》:“陽絡傷則血外溢,血外溢則衄血。後世醫家對鼻衄的論述散見於“紅汗、“經行鼻衄、“倒經、“逆經、“鼻大衄、“腦衄、“鼻...
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處
...察其所當取之處。” ㈡(chù,音怵)處所。《靈樞·百病始生》:“氣有定舍,因處爲名。”作者:
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淫泆
淫泆 ①蔓延擴散。《靈樞·百病始生》:“夫百病之生也,皆生於風雨寒暑……至其淫泆,不可勝數。” ②因太過而流失。《靈樞·本神》:“血脈營氣精神,此五藏之所藏也。至其淫泆離髒則精失。”作者:
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桂枝湯證病機之我見
...熱病論》說“邪之所湊,其氣必虛”,《靈樞•百病始生》說“風雨寒熱,不得虛,邪不能獨傷人”,若是“衛氣強盛”,風邪豈能傷之?如果“榮弱衛強”乃感受風邪所致,二者又何以一弱一強?既...
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鼻衄
...證名。指鼻出血。《內經》對此有豐富的論述。《靈樞·百病始生》:“陽絡傷則血外溢,血外溢則衄血。”但“鼻衄”之證名,則見於《千金要方》卷六。《證治準繩·雜病》:“衄者,因傷風寒暑溼,流動經絡,湧泄於清氣...
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揣
...謂陰陽之極,天地之蓋。” ②按摩;切按。《靈樞·百病始生》:“其着於伏衝之脈者,揣之應手而動。”《素問·大奇論》:“脈至如懸雍,懸雍者浮揣切之益大。”作者:佚名
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道
...明逆不得從其道,故不能臥也。” ㈡道理。《靈樞·百病始生》:“餘固不能數,故問先師,願卒聞其道。” ⑶特指醫道。《素問·舉痛論》:“如此則道不惑,而要術極。”《靈樞·病傳》:“道,昭乎其如旦醒,窘乎...
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伏衝之脈
...脈之循背者,伏行脊膂之間,故又曰伏膂也。”《靈樞·百病始生》:“在伏衝之時,體重身痛。”《類經》注:“即衝脈之在脊者,以其最深,故曰伏衝。”作者:
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後血
後血 證名。即便血。《靈樞·百病始生》:“陰絡傷則血內溢,血內溢則後血。”詳見便血條。作者: