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醫學讀書記
《醫學讀書記》,清代,作者:尤怡
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《醫學讀書記》全本閱讀
《醫學讀書記》,清代,作者:尤怡
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《醫學讀書記》
《醫學讀書記》 醫論著作。三卷,續記一卷。清·尤怡撰於1729年。本書爲讀書證治心得雜記,每條標明分題,徵引古代文獻中有關內容,作扼要的辨析,或予以評述和考證。作爲讀書心得,所論博雜,並無分類,但不乏個人...
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《醫學讀書記》
《醫學讀書記》 醫論著作。三卷,續記一卷。清·尤怡撰於1729年。本書爲讀書證治心得雜記,每條標明分題,徵引古代文獻中有關內容,作扼要的辨析,或予以評述和考證。作爲讀書心得,所論博雜,並無分類,但不乏個人...
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鮑序
序昔陶元亮自言,好讀書,不求甚解,每有會意,便忻然忘食。昌黎進學解則雲∶記事者其要,積誠生悟。古今人不相遠也,即醫學亦何獨不然。吾郡尤在涇先生,讀書好古君子也,鍵戶潛修,不慕榮利,沉酣典籍,更邃於醫。...
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徐序
序文中子云∶醫者,意也;藥者,瀹也。謂先通其意,而後用藥物以疏瀹之也。善哉言乎理在是矣,而意之通實難。泥一成之見,而欲強人之病以就吾說,其患在固執;好作聰明,而不窮究乎古人之成書,是猶兵家之廢陣圖,法...
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跋
夫治病猶治國也。治國者,必審往古理亂之事蹟,與正治之得失,而後斟之以時,酌之以勢,而後從而因革之;治病者,必知前哲察病之機宜,與治療之方法,而後合之氣體,辨之方土,而從而損益之。蓋未有事不師古,而有濟...
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尤怡(?-1749年)
...金匱要略心典》三卷,《金匱翼》及《靜香樓醫案》、《醫學讀書記》等。作者:
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陽氣陰氣
捲上陽氣者,精則養神,柔則養筋。蓋陽之精如日,光明洞達,故養神;陽之柔如春景和暢日月之行,不違其道;樞機之運,不離其位;陽氣之動,不失其所。故曰∶欲如運樞,起居如驚,神氣乃浮。又曰∶陽氣者,若天與日,...
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四氣
捲上春氣,少陽初升之氣,陽方升而被抑,生氣不達,則髒氣內敗,猶木鬱則腐也。故曰∶逆春氣,則少氣不生,肝氣內變。夏爲盛長之氣,心爲太陽之髒。夏氣不長,則心氣不充,不充則內空若洞也。故曰∶逆夏氣,則太陽不...
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氣相得則和不相得則病
捲上主氣,應節候而分佈,歲以爲常者也;客氣,隨司天而遞遷,六期而復始者也。而主客加臨,有相得、不相得之異。如子、午年,初之氣,主厥陰風木,客太陽寒水。二之氣,主少陰君火,客厥陰風木∶以水加木,以木加火...
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天符歲會
捲上應天爲天符,承歲爲歲直,三合爲治。天,謂司天;歲,謂歲支;曰應、曰承,謂歲運也。司天行天之氣,歲支行地之氣,歲營運氣交之化,三者其氣不必皆同,而亦有時而同者。如戊寅、戊申歲,戊爲火運,寅、申又爲相...
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六元正紀
捲上《素問·六元正紀大論》分列六十年運氣、病治之紀,統論六氣司天在泉之政,可謂詳且盡矣。然而驗之於事,合之於時,往往不能相符。且也一年之間,九州之內,有東南旱乾而西北淫雨者,有西北焦槁而東南大水者,則...
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《靈》《素》不同
捲上六節髒象論雲∶心爲陽中之太陽,肺爲陽中之太陰,腎爲陰中之少陰,肝爲陽中之少陽。而《靈樞》九針十二原雲∶陽中之少陰肺也,陽中之太陽心也,陰中之少陽肝也,陰中之太陰腎也。按《素》以肝爲陽者,言其時;《...
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心欲軟腎欲堅
捲上心欲軟,急食鹹以軟之;腎欲堅,急食苦以堅之。蓋心於象爲離,腎於象爲坎。坎之明在內,以剛健而行之於外,故欲堅;離之明在外,當柔順而養之於中,故欲軟。軟者,必以鹹;堅者,必以苦。鹹從水化,苦從火化也。...
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三陽在頭三陰在手
捲上三陽外感,診在人迎;人迎者,結喉兩旁動脈,故曰三陽在頭。三陰內傷,診在氣口;氣口即寸口也,故曰三陰在手。
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脾氣外絕
捲上脈浮大虛者,是脾氣之外絕,去胃外歸陽明也。言脾虛氣下,不爲胃行精氣,而與大腸驅糟粕也。人有不能食而數便利者,非脾去胃歸陽明之故歟!
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勞風
捲上勞風法在肺下。其爲病也,強上冥視,唾出若涕,惡風而振寒。治之奈何?曰∶以救俯仰,巨陽引精者三日,中年者五日,不精者七日,咳出青黃涕,其狀如膿,大如彈丸、從口中或鼻中出,不出則傷肺,傷肺則死矣。讀此...
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結陽結陰
捲上結陽者,腫四肢;結陰者,便血一升,再結二升,三結三升。結陽,陽聚而實也。四肢者,諸陽之本。陽實,則四肢腫也。結陰,陰氣凝聚,不與陽氣相通也。夫陽所以舉陰氣者也,陰無陽而獨,則不復周流四布,有墜而下...
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胃脘癰
捲上人病胃脘癰者,診當候胃脈。其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱。人迎者,胃脈也。逆而甚,則熱聚於胃口而不行,故胃脘爲癰也。按人迎在頭,趺陽在足,皆胃脈也。雲當候胃脈者,謂趺陽也。趺陽脈不...
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腸覃石瘕
捲上覃,延也,肉蔓延,與腸相着。瘕,假也,假血成形,積於胞中。血積易去,故曰可導而下;肉漸大,則消之非易,故曰狀如懷子,久者離歲。
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肺消
捲上心移寒於肺,爲肺消;肺消者,飲一溲二,死不治。肺居上焦,而司氣化。肺熱則不肅,不肅則水不下;肺寒則氣不化,不化則水不布。不特所飲之水直趨而下,且並身中所有之津,盡從下趨之勢,有降無升,生氣乃息,故...
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四維相代
捲上四維,四肢也。相代,相繼爲腫也。四肢爲諸陽所實之處,相繼爲腫者,氣餒而行不齊也,故曰“陽氣乃竭”。
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四肢不舉
捲上玉機真髒論雲∶脾脈太過,則令人四肢不舉;其不及,則令人九竅不通。《靈樞》本神篇雲∶脾氣虛則四肢不用;實則腹脹、涇溲不利。蓋脾虛則營衛涸竭,不能行其氣於四肢,而爲之不舉;脾實則營衛遏絕,亦不能行其氣...
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折髀
捲上胃脈搏堅而長,其色赤,當病折髀。胃土太過,而火復益之,腑陽獨盛,髒陰受傷,則髀痛如折也。
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水液渾濁
捲上水液混濁,有脾經谷氣不化,溼熱下流;亦有因肺金氣衰,而便液停凝。蓋肺司州都之氣化,中氣不足,則溲便爲之變。未可執其“皆屬於熱”之一語而施治也。
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厥
捲上巨陽主氣,故先受邪;少陰與其爲表裏也,得熱則上從之,從之則厥也。故有風熱小恙,而亦面赤、足冷者。如是則解外之邪,必靖內之氣,設徒與表藥,真陽隨越,故曰表裏刺之,飲之服湯。
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煎厥
捲上煎厥,即熱厥也。火迫於下,氣逆於上,爲厥逆而熱煩也。潰潰乎若壞都,乎不可止者,言其精神散敗,若土之崩,若水之放,而不可復收之、掩之也。
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氣泄
捲上心脈不及,則令人煩心,上見咳唾,下爲氣泄。氣泄者,氣隨便失。脾腸之病,即氣利也,乃火不足,而土受病也。
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瘧
捲上瘧脈緩大虛,調以甘藥。凡諸瘧而脈不見,刺十指間出血,血出必已。故初病脈不出者,多是氣血壅遏所致,無用張皇,遽投溫補,亦致敗事。