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葉選醫衡
《葉選醫衡》,清代,作者:葉桂
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《葉選醫衡》全本閱讀
《葉選醫衡》,清代,作者:葉桂
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《葉選醫衡》
《葉選醫衡》 醫論著作。二卷。原題清·葉桂選定。本書選集歷代醫家論病、論脈、論治著作70餘篇,大多簡明。能反映出不同時代,不同醫家的醫學學術特點。現存三種清刻本及石印本。又有《中國醫學大成》本。作者:
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《葉選醫衡》
《葉選醫衡》 醫論著作。二卷。原題清·葉桂選定。本書選集歷代醫家論病、論脈、論治著作70餘篇,大多簡明。能反映出不同時代,不同醫家的醫學學術特點。現存三種清刻本及石印本。又有《中國醫學大成》本。作者:
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1.形不足者,溫之以氣
...,由此則精不足者,補五臟之味也。)清·葉天士《葉選醫衡》:“陰陽應象論所謂形不足者,溫之以氣。其溫字亦是滋養之義,非指藥也。夫形不足,乃陽虛而不充也。氣者藥之氣也,藥有氣厚氣薄,味厚味薄。味厚者...
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金序
序醫道至微,蓋難言喻矣!天有六淫之感,人有七情之擾。人在氣交之中,好惡動於內,利慾奪於外,曷能免是?則百病從此出矣。病之由輕而致愈,由重而致殆,其生死之權,醫操之也。得醫而良,則病可免,得醫而庸,則夭...
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曹序
序嬴秦燔書,古籍灰燼,惟醫書及《周易》,得免斯厄。良以醫之精理,參天地,通陰陽,實與易相表裏,而非區區方技家所能該也,又非末學淺夫所得管窺而莛撞也。軒岐以來,代有傳書,汗牛充棟,非精識之士,不能讀也。...
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繆序
序餘本不知醫,少年奔走四方,見夫率爾操觚,草菅人命者,指不勝屈,心竊憫之。由是稍稍涉獵方書,又苦諸家持論不同,或拘泥古法,或固執偏見,或狃於門戶習氣,各承師說,聚訟紛紜。淺識者寡陋孤聞,易爲掏惑;博覽...
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顧序
序餘自束髮受書以來,即喜岐黃家言,暇輒涉獵之,雖稍稍有所進益,然無師承,終以未得門逕爲憾。及冠,從家叔兆麟,專習醫理,自《黃帝內經》、《神農本草》而下,熟讀者,數十種,披覽者,百餘卷。潛心十餘年,頗得...
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自序
序近世醫理不明,醫學荒雜,治病不辨三因虛實,一概籠統用藥,以致虛虛實實,殺人如麻,曷勝悼嘆!良由不肯留心前人論病論脈論治諸說,遂至越規矩,棄繩墨,師心自用。若欲脫去陳方舊論,而獨闢新奇,殊不知仲景而下...
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六脈綱領
捲上《靈樞》以緩急大小滑澀六脈而定病變,可謂總諸脈之綱領。《素問》則曰∶大小滑澀。《難經》曰∶浮沉長短滑澀。而仲景則曰∶弦緊浮沉滑澀。此六者,名爲殘賊,能爲諸脈作病。滑伯仁曰∶大抵綱領之要,不出浮沉遲...
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補瀉當分緩急有無說
捲上經言邪氣盛則實,精氣奪則虛,二句爲治病之大關。其詞甚顯,其義甚微,敢爲詳辨。蓋實言邪氣實,宜瀉也;虛言正氣虛,宜補也。凡邪正相搏而爲病,則邪實正虛,皆可言也。故主瀉者,則曰邪氣盛則實,當瀉也;主補...
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推《內經》不宜主旺氣說
捲上經言治其旺氣者,謂病有陰陽,氣有盛衰,旺則治之反甚。如陽盛陰衰者,陰虛火旺也,治之者,不知補陰以配陽,而專用苦寒治火之旺,豈知苦寒皆沉降,沉降則亡陰,陰愈亡則火愈盛,故服寒反熱者,陰虛不宜降也。又...
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陽有餘陰不足論
捲上夫陽常有餘,陰常不足,在天地則該萬物而言,在人身則該一體而言,非直指氣爲陽而血爲陰也。經曰∶陽中有陰,陰中有陽,正所謂獨陽不生,獨陰不長也。姑以治法兼證論之曰∶氣虛者,氣中之陰虛也,治法以四君子湯...
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酒人多中風說
捲上按中風之證,先哲皆尚論邪之所湊,其氣必虛,而未嘗言虛之所自。乃後世輒指之曰∶某中風因少年曾多斫喪也,某中風因高年尚有侍姬也。以餘視之,房勞致虛者固衆,而沉湎致虛者尤多。蓋嘗歷治中風之人,強半系善飲...
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痿論
捲上經曰∶神傷思慮則肉脫,意傷憂愁則肢廢,魂傷悲哀則筋攣,魄傷喜樂則皮槁,志傷盛怒則腰脊難俯仰,所以筋攣不便之證,爲內因之病,不可倒作風治。然五痿論雲∶有所失亡,所求不得,則肺熱葉焦,皮毛枯燥而生痿,...
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風厥辨
捲上《內經》風厥並陳,後世不察,概以卒倒暴厥之急候名爲中風,僅以手足逆冷則名爲厥,抑何顛倒之甚也。經雲∶暴厥者,不知與人言。又云∶血之與氣,並走於上,則爲大厥,厥則暴死,氣復反則生,不反則死。又云∶手...
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訛稱陰證辨
捲上人傷於寒,有陰陽二證,陽證不具論。中所謂陰證者,傳經之陰證,即三陽熱病。以次及於三陰,而見腹滿咽乾,口燥渴,煩滿,囊縮諸證是也。有直中之陰證,乃寒邪不由陽經直入三陰而來,無熱惡寒,脣青舌卷,厥冷自...
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附傷暑脈證論
捲上觀仲景論傷寒,則知中暑中中熱,同一夏令之病,但其脈證有虛實耳。何潔古強以動靜分暑熱,而與夏日傷冷之病並稱乎?此亦名不正矣。大約暑之傷也,勞苦多得之。闈要雲∶暑邪中太陽,開腠理,奪正氣,若隨汗大泄,...
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溼論
捲上溼者,天地間陰陽蒸潤之氣也。所感之由,或因霧露之侵,或因陰雨所客,或因汗出沾衣,爲風所閼。或因涉水行泥,爲寒所鬱。或因引飲過多,或以卑溼之地,有傷於皮肉筋骨。或感頭面四肢,尤多患於腰腳者,蓋傷溼則...
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瘧疾證治論
捲上《內經》論瘧多以風寒暑溼爲言。然風與暑,陽邪也。寒與溼,陰邪也。得病之由,多因夏傷於暑,汗大泄,腠理開發,因遇夏氣愴之水,寒邪先伏於皮膚,及遇秋令,而新涼束之,則表邪不能外越,於是乎陰欲入而陽拒之...
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腳氣論
捲上按香港腳之病,自古無有稱之。自晉蘇敬始,其頭痛寒熱類傷寒,而病起足膝腫病,則與傷寒異。其逆氣上行,類風厥而痛甚,乃至悶倒,則與風厥異。其兩足軟弱,類痿痹而時發時止,痛惟在足,則與痿之一廢不復,痹之...
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痰論
卷下痰之爲病,仲景論四領六證,無擇敘內外三因,俱爲切當。蓋四領則敘因痰而顯諸證者,三因則論因有所傷而成痰者也。惟王隱君論人之諸疾悉出於痰,此發前人所未論,可謂深識痰之情狀而得其奧者矣。制滾痰丸一方,總...
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吐血三要論
卷下凡治吐血宜降氣,不宜降火;宜行血,不宜止血;宜補肝,不宜伐肝。何謂宜降氣不宜降火也?氣有餘便是火,氣降則火降,火降則氣不上升,血隨氣行,無濫出上竊之患矣。降火必用寒涼之劑,反傷胃氣,胃氣傷,則不能...
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腹脹禁用攻瀉論
卷下從來腫病,遍身頭面俱腫,尚易治。若只單單腹腫,則爲難治。此其間有所以然之故,不可不辨也。蓋傳世諸方,皆是悍毒急攻之法,耗損真元,虧傷脾胃,可一而不可再。用藥縱取效於一時,倘再腹腫,則更無法可用矣!...
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喘脹標本論
卷下喘脹二因,皆小便不利,喘則必生脹,脹則必生喘,但證有先後之殊,而復有標本之異,可得而辨焉。何則?先喘而後脹者,生於肺;先脹而後喘者,生於脾。蓋肺金司降,外主皮毛。經曰∶肺朝百脈,通調水道,下輸膀胱...
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噎膈反胃本於陰枯陽結論
卷下噎膈反胃,多因於內傷,憂鬱失志,及恣意酒食,縱情勞役,以致陽氣內結,陰血內枯而成也。經雲∶三陽結謂之膈,三陽,手太陽小腸、手陽明大腸、足太陽膀胱也。蓋小腸熱結,則小水短少,而火氣不泄;大腸熱結,則...
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消渴亦有屬寒辨
卷下按消渴之證,雖由火熱,然亦有屬虛寒者。如《內經》所云∶心移寒於肺爲肺消,飲一溲二,死不治之證是也。蓋飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺。其肺所受之津液,俱賴心火以燻蒸之,故能上及耳。...
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心痛解
卷下夫心者,君主之官,一身之所聽命焉。故五臟失治,皆爲心痛之病,經中刺治分經,理甚明悉。若是金針用藥,尤宜詳察。腎心痛者,多由陰邪上衝,故善。如從後觸其心,胃心痛者,多由停滯,故胸腹脹滿。脾心痛者,多...
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痛無補法辨
卷下後世治痛之地,有曰痛無補法者;有曰通則不痛,痛則不通者,有曰痛隨利減者,人皆傳誦以此爲不易之。法凡是痛證,無不執而用之,不知痛而閉者,固可通之。如經雲∶熱結小腸,閉而不通之類是也。痛而泄者,不可通...