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傷寒明理論
《傷寒明理論》,宋代,作者:成無己
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《傷寒明理論》全本閱讀
《傷寒明理論》,宋代,作者:成無己
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《傷寒明理論》
《傷寒明理論》 傷寒著作。四卷。金·成元己撰。約刊於1156年。作者對傷寒論研究很深,縱橫無際,得心應手,故能深明其理,撰成此書。卷一-三扼要地辨析了傷寒50種證候的病象和病理,“使習醫之流,讀其論而知其理,...
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《傷寒明理論》
《傷寒明理論》 傷寒著作。四卷。金·成元己撰。約刊於1156年。作者對傷寒論研究很深,縱橫無際,得心應手,故能深明其理,撰成此書。卷一-三扼要地辨析了傷寒50種證候的病象和病理,“使習醫之流,讀其論而知其理,...
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中醫名著汪機《傷寒選錄》初探
...見之症,先列脈症、後出治法,以歸納條文。仿成無己《傷寒明理論》的做法,並採諸說補充、集註。卷六末則以六經病中不同治法類分,即分經理出各治法,同條多症而治不同者,分解後多處可見,似按法類症。卷七專以脈爲...
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《傷寒六書》
...⑥《傷寒明理續論》:陶氏根據個人見聞,參考成無己《傷寒明理論》體例和內容,予以補充修改而成。陶氏著作受朱肱《南陽活人書》的影響較大,而六種著作的內容頗多重複,有些證候的辨證條理不夠清楚,所選方藥也有雜...
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《傷寒六書》
...⑥《傷寒明理續論》:陶氏根據個人見聞,參考成無己《傷寒明理論》體例和內容,予以補充修改而成。陶氏著作受朱肱《南陽活人書》的影響較大,而六種著作的內容頗多重複,有些證候的辨證條理不夠清楚,所選方藥也有雜...
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傷寒潮熱
傷寒潮熱 病證名。傷寒陽明病發熱如潮水之來者。《傷寒明理論·潮熱》:“傷寒潮熱,何以明之?若潮水之潮,其來不失其時也。一日一發,指時而發者,謂之潮熱。”《傷寒全生集·潮熱》:“潮熱屬陽明,旺申未,一...
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傷寒蓄血證
傷寒蓄血證 病名。《傷寒明理論·蓄血》:“傷寒蓄血,何以明之?蓄血者,在下焦結聚,結聚而不行,蓄積而不散者是也。”有太陽蓄血與陽明蓄血之分。太陽蓄血證,是由太陽病不解,瘀熱隨經,內結膀胱所致。《傷寒...
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傷寒蓄血證
傷寒蓄血證 病名。《傷寒明理論·蓄血》:“傷寒蓄血,何以明之?蓄血者,在下焦結聚,結聚而不行,蓄積而不散者是也。”有太陽蓄血與陽明蓄血之分。太陽蓄血證,是由太陽病不解,瘀熱隨經,內結膀胱所致。《傷寒...
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《仲景全書》
...,《金匱要略方論》三卷,《傷寒類證》三卷,成無己《傷寒明理論》(包括《傷寒明理藥方論》)三卷及清·曹樂齋《運氣掌訣錄》一卷,共5種。現存明刻本、清刻本及鉛印本。作者:
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《仲景全書》
...,《金匱要略方論》三卷,《傷寒類證》三卷,成無己《傷寒明理論》(包括《傷寒明理藥方論》)三卷及清·曹樂齋《運氣掌訣錄》一卷,共5種。現存明刻本、清刻本及鉛印本。作者:
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衄血
捲上傷寒衄者。何以明之。鼻中血出者是也。雜病衄者。責熱在裏。傷寒衄者。責熱在表。何以言之。病源曰。心主血。肝藏血。肺主氣。開竅於鼻。血得熱則散。隨氣上從鼻中出。則爲衄。是雜病者。責在裏熱也。經曰。傷寒...
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勞復
卷中傷寒勞復。何以明之。勞爲勞動之勞。復爲再發也。是傷寒瘥後。因勞動再發者是也。傷寒新瘥後。血氣未平。餘熱未盡。勞動其熱。熱氣還經絡。遂復發也。此有二種。一者因勞動外傷。二者因飲食內傷。其勞動外傷者。...
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序
序餘嘗思歷代明醫。回骸起死。祛邪愈疾。非曰生而知之。必也祖述前聖之經。才高識妙。探微索隱。研究義理。得其旨趣。故無施而不可。且百病之急。無急於傷寒。或死或愈。止於六七日之間。十日以上。故漢張長沙感往昔...
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無汗
捲上傷寒無汗。何以明之。腠理者。津液湊泄之所爲腠。文理縫會之中爲理。津液爲風暑溼氣所幹。外湊皮腠者。則爲自汗出。若寒邪中經。腠理致密。津液內滲。則無汗。無汗之由。又有數種。如傷寒在表。及邪行於裏。或水...
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自汗
捲上傷寒自汗。何以明之。自汗者。謂不因發散而自然汗出者是也。內經曰。陽氣衛外而爲固也。衛爲陽。言衛護皮膚。肥實腠理。禁固津液。不得妄泄。汗者幹之而出。邪氣幹於衛氣。氣不能衛固於外。則皮膚爲之緩。腠理爲...
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頭汗
捲上傷寒頭汗。何以明之。頭者諸陽之會也。邪搏諸陽。津液上湊。則汗見於頭也。邪熱內蓄。蒸發腠理。遍身汗出者。謂之熱越。若身無汗。則熱不得越。熱蒸於陽。故但頭汗出也。何者。以三陰之經。皆上至頸胸中而還。不...
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頭痛
捲上傷寒頭痛。何以明之。頭痛謂邪氣外在經絡。上攻於頭所致也。難經曰。三陽經受風寒。伏留而不去。則名厥頭痛。言三陽之經上於頭爾。然傷寒頭痛者。太陽專主也。何者。以太陽之經起於目內。上額交巔。上入絡腦。經...
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項強
捲上傷寒項強。何以明之。太陽脈起於目內。上額交巔。上入絡腦。還出別下項。循肩臂內挾脊。抵腰中。經曰。太陽之病。項背強痛而惡寒。以太陽感受風寒。則經脈不利。而項爲之急。頸爲之強爾。傷寒頸項強急者。太陽表...
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頭眩
捲上傷寒頭眩。何以明之非毛而見其毛。眩非玄而見其玄。爲眼花。眩爲眼黑。眩也運也冒也。三者形俱相近。有謂之眩運者有謂之眩冒者運爲運轉之運。世謂之頭旋者是矣。冒爲蒙冒之冒世謂之昏迷者是矣少陽之爲病口苦咽乾...
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舌上苔
捲上傷寒舌上苔。何以明之。舌者心之官。法應南方火。本紅而澤。傷寒三四日已後。舌上有膜。白滑如苔。甚者或燥或澀。或黃或黑。是數者。熱氣淺深之謂也。邪氣在表者。舌上即無苔。及邪氣傳裏。津液結搏。則舌上生苔...
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噦
捲上傷寒噦者。何以明之。噦者俗謂之咳逆者是也。KT(音噎)近於噦。KT者但胸喉間氣。KT塞不得下通。然而無聲也。若噦則喫喫然有聲者是也。噦者成金也。胃受疾故噦。噦也。KT皆胃之疾。但輕重有差爾。虛寒相搏。反飲水...
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嘔吐
卷中傷寒嘔吐。何以明之。嘔者有聲者也。俗謂之。吐者吐出其物也。故有乾嘔。而無干吐。是以於嘔則曰食谷欲嘔。及吐則曰飲食入口即吐。則嘔吐之有輕重可知矣。傷寒嘔。有責於熱者。有責於寒者。至於吐家。則悉言虛冷...
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四逆
卷中傷寒四逆。何以明之。四逆者。四肢逆而不溫者是也。積涼成寒。積溫成熱。非一朝一夕之故。其所由來者漸矣。傷寒始者邪在皮膚。當太陽陽明受邪之時。則一身手足盡熱。當少陰太陰受邪之時。則手足自溫。是表邪漸緩...
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發狂
卷中傷寒發狂。何以明之。狂者猖狂也。謂其不寧也。難經曰。狂之始發也。少臥不飢。而自高賢也。自辨智也。自貴倨也。妄笑好歌樂也。妄行走不休也。狂家所起。皆陽盛致然。內經曰。陰不勝其陽。脈留薄疾並。乃狂也。...
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發黃
卷中傷寒發黃。何以明之。經曰。溼熱相交。民當病癉。癉者黃也。單陽而無陰者也。傷寒至於發黃。爲疾之甚也。溼也熱也。甚者則發黃。內熱已盛。覆被火者。亦發黃也。邪風被火熱。兩陽相燻灼。其身必發黃。陽明病被火...
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咳
捲上傷寒咳者。何以明之。咳者聲咳之咳。俗謂之嗽者是也。肺主氣。形寒飲冷則傷之。使氣上而不下。逆而不收。衝擊膈咽。令喉中淫淫如癢。習習如梗。是令咳也。甚者續續不已。連連不止。坐臥不安。語言不竟。動引百骸...
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惡風
捲上傷寒惡風。何以明之。黃帝針經曰。衛氣者。所以溫分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。風邪中於衛也。則必惡風。何者。以風則傷衛。寒則傷榮。爲風邪所中。於分肉不溫而熱矣。皮毛不充而緩矣。腠理失其肥。則疏而...
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盜汗
捲上傷寒盜汗。何以明之。盜汗者。謂睡而汗出者也。自汗則不論睡與不睡。自然而出也。及盜汗者。不睡則不能汗出。方其睡也。湊湊然出焉。覺則止而不復出矣。雜病盜汗者。責其陽虛也。傷寒盜汗者。非若雜病之虛。是由...