夫嗽者，古人所謂咳是也。蓋皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。又經雲∶五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。由是觀之，皮毛始受邪氣，邪氣先從其合，然後傳爲五臟六腑之咳，外則六淫所傷，內則七情所感，連滯歲月，致傷五臟，遂成勞咳者多矣。且傷於風者，憎寒身熱，自汗惡風而咳；傷於寒者，憎寒身熱，無汗惡寒而咳；傷於暑者，煩渴引飲而咳；傷於溼者，骨節煩疼，四肢重着而咳。喜傷心者，喉仲介介如梗狀，甚者咽腫喉痹，謂之心咳；怒傷於肝者，兩脅下痛，甚則兩下滿，謂之肝咳；思傷脾者，右脅下痛，痛引肩背，甚則不可以動，動則咳劇，謂之脾咳；恐傷於腎者，腰背相引而痛，甚則咳涎，謂之腎咳；憂傷於肺者，喘息有音，甚則唾血，謂之肺咳。髒咳不愈，則腑受之。心咳不已，小腸受之，咳與氣俱失；肝咳不愈，膽受之，咳嘔膽汁；脾咳不愈，胃受之，咳而嘔，嘔甚則長蟲出；肺咳不愈，大腸受之，咳而遺矢；腎咳不愈，膀胱受之，咳而遺溺；久咳不愈，三焦受之，咳而腹滿，不欲食。此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也。又況房勞過度，飢飽失宜，疲極叫呼，勞神傷心，皆令人咳。夫咳嗽之脈，浮大者生，沉小伏匿者死。治療之法，當推其所自而調之，無不效者矣。今人治咳多喜用罌粟殼、烏梅之類，殊不知罌粟殼其性緊澀，烏梅味酸，乃傷脾之劑，脾胃壯實者，服之猶可，脾胃稍弱者