餘嘗謂經濟莫論出處。活億萬生靈爲大。而活億萬世生靈爲彌大。是故良醫賢良相。先王父暨名噪起。江以南。奇沉瘵。非兩大人末能下手。民無告。則捐餌療之。餘從帙括暇。亦不忌箕裘。頗於中探採。以是與術家言。悉知其伎倆。良畢照。不爲庸流蒙。乙丑冬司鐸當湖。士子爭以文相質。讀易誦詩。不倦。顧欲訪一二異人謀養生事。缺然無聞越歲遇孫君對薇。與語語輒奇。試技技輒效。察以九竅。參以五臟。處虛實之分。定順逆之節。知臨。醫獨冠海內。對薇卜築在茲。應出尋常。地靈之驗。信然乎。曰否。北固豈人∶對薇。人不傑。地亦不靈。對薇少而穎敏。治經史。舉不凡。自謂取青紫如拾芥。竟以孱質罹。於是棄墳典。乞靈素難。以是捷於國士者。移於國手。真不啻反掌間非僅僅恃北固靈耳。令伊芳道大行。轉盼活億萬生靈不淺。而對薇猶未滿志。乃所出手披一集。俱從靈樞黃庭內景叔和河間以訖東垣丹溪諸篇。細爲刪訂。參以獨解。生平伎倆。具在茲編。或詰餘曰。人問許宗胤何不着書。宗曰。人病在心意之巧。而知變脈之深趣。不可言傳。孫氏茲編。無寧糟粕。餘答之曰。二十年苦心。九折臂而證之。不可言傳者。能以言傳。非孫氏不能有是書。昔葛洪抄金匱方百卷。肘後急要方四卷。亦寧好事。活億萬世生靈。對薇其有遐心耶。先王父暨先大人。頗稱世德。餘不敏。譾勞承乏。兩作吏。未審活人幾許。然一片婆心。寧柔克。無剛克。寧失出。無失入。以副。聖明如天之仁。養國家數百季元氣。私心爾爾。閭父老。竊爲世德有根。餘滋愧焉。憶孫勝於處。孫氏其昌於後。餘言是券。
時崇禎戊寅仲秋承德郎知江寧縣事苕水通家侍教生楊卿拜書於雨花之木末亭。