一、凡諸病總論，皆採摭《內經》要旨，以爲提綱。繼之以歷代名醫可法之語，間或附以己意，以成篇段，謹僭列各病之首。一、凡脈法，皆採摭王叔和《脈經》要語。本經缺者，則於歷代名醫諸書，採其可法之語，以附錄之。一、凡方法，備載於脈法之後。其傷寒一宗張仲景，內傷一宗李東垣，小兒科多本於錢仲陽，其餘諸病悉以丹溪要語及所着諸方冠於其首。次以劉、張、李三家之方，選其精粹者繼之於後。外有諸家名醫有理妙方，又採附於其末，以備參考。一、凡祖父口傳心授，及自己歷年經驗方法，不敢私匿，悉皆附於諸條之末，與衆共施。本病無者，則缺之。一、凡自己積年曆試四方之病，或用心以變法取巧而治癒者，悉附於各條之末，俾後人或有可採擇焉。無者缺之。一、凡集錄諸賢成方，蓋爲後學設繩墨耳，學人不可固執古方以售今病，故又以丹溪活套，備錄於各條之後，欲使後學執中之有權耳。一、凡丹溪諸方法，見諸盧氏《纂要》者，悉錄之無遺，但有增而無減耳。惟丹溪醫按不錄，非爲厭繁，將欲採歷代名醫治驗總成一書，名爲《古今諸賢醫按》，有志未暇，姑俟諸歲月雲。一、凡古方分兩，重數太多，難憑修合，今悉改爲小劑，且如一料十帖之數，原方用藥一兩，一帖止該一錢，從其輕重，以十取一，惟效東垣都作一服之義，庶使後學根據方修合之便雲。一、凡古方雲咀者，今悉改爲細切，庶使後學之易曉也。一、凡修制藥石，不別立篇目，就於各條藥下細注，雖若繁瑣，庶免鹵莽者忽略以誤人也。一、凡雲用水一盞，即今之白茶盞也，約計半斤之數，餘仿此。一、凡醫學或問五十一條，皆愚意設辭以申明先哲言不盡意之義，是用書於卷首，與賢者共議耳，非敢自以爲是，煩賢者斥正之，勿誚愚之狂妄也，幸甚。