舌爲心苗，應南方火。邪在表，則未生苔；邪入裏，津液搏結，則生苔而滑。苔白者，丹田有熱，胸中有寒，邪在半表半里也。熱入漸深則燥而澀，熱聚於胃矣，宜承氣、白虎。若熱病口乾舌黑，乃腎水刑于心火，熱益深而病篤矣。（然有苔黑屬寒者，必舌無芒刺，口有津液也、即小便之赤白，口中之潤燥，舌苔之滑澀，亦皆因乎津液之榮枯，未足憑以遽斷寒熱也，故尤宜以脈之有力無力細辨之。總之，醫家治病，須隨機應變，活潑潑地，不可膠執一方，不可泥滯一藥，不必以藥治病，惟以藥治脈可也。古今氣運不同，舊方新病，何能符合，只可讀其書，廣其義，考其方，得其理，潛心默究，自得其神，即羅氏譬之拆舊料而改新房，務必工穩耳。）白苔是熱聚丹田，寒留胸膈，溼氣薰蒸所致。治宜燥溼和中。滑白色者，邪未入腑，半表半里也，宜和解之。熱入漸深，則燥而澀矣。黃苔者，胃腑有邪熱也，宜下之。舌上有黑苔生芒刺者，其因有二∶非水來克火爲寒極，即火極似水爲熱極，以脈遲數無力有力辨之。一宜大承氣，一宜理中湯。然十有九死之證也。舌上黑苔生芒刺，刮不去易生者死。舌卷囊縮，爪甲青黑，不知人事，面青作搐者，肝絕也。