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威喜丸
卷下滑可去着治元陽虛憊。精滑白濁。遺尿。及婦人血海久冷。淫帶夢泄等症。和劑傳來威喜丸。夢遺帶濁服之安。茯苓煮曬和黃蠟。專治陽虛血海寒。(白茯苓去皮四兩。切塊。用豬苓二錢五分。同於瓷器內煮二十餘沸。去豬...
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破故紙
...。辛苦大溫。入心包命門。補相火以通君火。暖丹田。壯元陽。縮小便。(亦治遺溺。)治虛寒喘嗽。(能納氣歸腎。)腰膝痠痛。腎冷精流。火虛泄瀉。(命門火衰。不能燻蒸脾胃、脾胃虛寒、遲於運化、致飲食減少、腹脹腸...
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四逆散
...術燥溼以燠土。併力溫託。絕不加入一毫升散之藥。但使元陽得振而病自解。柯韻伯曰。此與真武湯似同而實異。倍術附。去生薑。加人蔘。是溫補以壯元陽。真武湯還是溫散而利胃水也。此辨明真武附子。界限卻清。
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崔氏八味丸
...氣丸補而逐之。)吳茭山雲∶八味丸,治痰之本也。〕或元陽虛憊,陽痿精寒,臍腹疼痛,夜多漩溺,膝酸腰軟,目昏等證。王冰所謂益火之原,以消陰翳也,尺脈弱者宜之。(亦有假有力者,服之亦效。)熟地黃(用懷生地。...
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性
...之。心不自彰,因性方起。既爲心所起,故曰同途。認取元陽制動樞元陽者,元和之氣。能制躁動,故爲樞也。此全明心法也。根據附凝軀方創建人根據屋宇,始免風霜;性託形軀,方能創建也。自心卻返到虛無心契妙軌,以法...
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經解
...焦本元之氣,從先天命蒂所發者也。後天之穀食,賴先天元陽以消化;先天之元陽,賴後天谷氣以滋培。當其氣之流行也,則先天后天,合而爲一矣。既而合一,則氣之清升濁降,自然之性也。其上焦之清氣積於胸中者,名曰宗...
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第一節·氣虛證
...宗氣而營運周身。脾胃主中氣而消化水谷。腎中命門主藏元陽。(兩腎之間有命門、中髒一點是元陽)而主一身之元氣。肺氣虛者。氣喘息促。時時自汗。喉燥音低。氣少不能言。言而微。終日乃復言。中氣虛者。四末微冷。腹...
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偶治法
...人,陽氣外越,祛寒用附子足矣,必加之人蔘者何也。蓋元陽既不歸合,則一線之氣在若存若亡之間,不急補其氣,則元陽出走而不返矣,故必兼用人蔘,以挽回於絕續之頃也。夫中熱之症,上焦火氣瀰漫,不用降火之品,何能...
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諸虛通治方
...三茴香,更加椒楝牡香姜。善治耳聾並目暗,能調營衛壯元陽。元陽壯後精神爽,久服令人壽命長。又療婦人脾血疾,空心日午用鹽湯。何首烏茴香川椒(炒)川楝子(取肉)牡蠣(煨)白姜(炮,各一兩)蒼朮(泔浸上爲細末...
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天柱骨倒(兒科)
...俱弱,項垂無力,名天柱倒。然有三因,有因吐瀉日久,元陽虧損者,此宜調補胃氣;有因肝經伏熱者,治宜輕劑涼肝;有因傷寒失表,壅而熱甚,筋熱則舒弛而不收者,總系真陽大敗之惡症,極難調理隨候加治,外用生筋等散...
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男子陽虛艱嗣
卷四求嗣上男子元陽不足,或先天稟衰,或勞傷過度,以致命門火衰,不能生土,而爲脾胃虛寒,飲食少進,或嘔惡膨脹,或反胃噎膈,或怯寒畏冷,或臍腹疼痛,或大便不實、瀉利頻作,或小水自遺、虛淋寒疝,或寒侵谷而肢...
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陽有餘陰不足論
...陰虛也,治法以四物湯,補血中之陰;曰陽虛者,心經之元陽虛也,病多惡寒,責其無火,治法以補氣藥中加桂,甚則三建中湯、正陽散之類;曰陰虛者,腎中之真陰虛也,病多壯熱,責其無水,治法以補血藥中加知柏等藥,或...
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先後天陰陽論
...陰。則生左關肝木,肝木則生左寸之心火。右尺命門火之元陽,則生右關脾土,脾土則生右寸之肺金,自下而生上,此先天之元氣也。至於火生土,主生水,復自上而下,此後天之元氣也。先天之元氣,由無形以肇生五行,後天...
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經解
...焉。下焦氣化不宣,則二便失調矣。蓋腎居下焦,而先天元陽之氣根於中,出行於三焦,乃名相火,能熟腐水谷,故名焦。其上升而行於表者爲衛氣,行於內而至胸者名宗氣。元陽之氣本無清濁,以谷氣之濁者,隨衛氣而行,凝...
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溫澀
...。何書皆載能斂神明。使心胞之火與命門之火相通。因而元陽堅固。骨髓充實。以其氣溫味苦。澀以止脫故也。(時珍曰。按白飛霞方外奇方雲。破故紙屬火。收斂神明。能使心胞之火與命門之火相通。故元陽堅固。骨髓充實。...
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鹿茸
獸部獸類鹿茸pq137.bmp甘鹹入腎。補精髓以壯元陽。血肉有情。仗仙靈能通督脈。稟純陽之氣。健骨有功。含生髮之機。扶羸可賴。霜乃鹹溫力薄。膠則血液功優。生角酒摩。又能散血。麋茸制服。更可強陰。各種類同於性味。兩...
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附子
...手少陽三焦,兼入足少陰太陰經,其性走而不守,爲峻補元陽,而除風寒溼三邪之要藥。附子母爲烏頭,附生者爲附子,連生者爲側子,細長者爲天雄,兩岐者爲鳥喙,五物同出異名。以川產皮黑體圓底平,重一兩以上者佳。大...
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右歸丸(新方)
卷下治元陽不足,或先天稟衰,或勞傷過度,以致命門火衰,不能生土,而爲脾,飲食少進。或嘔惡膨脹,或翻胃噎膈,或怯寒畏冷,或臍腹多痛,或大便不實,瀉痢頻作,或小水自遺,虛淋寒疝,或寒侵溪谷,而肢節痹痛,或...
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四論晝夜
...陰氣虛之故耳。夫陽氣與病氣交旺者,此陽未虛之症,故元陽敢與邪氣相爭而不止,雖見之勢重,其實病反輕,當助其陽氣以祛邪,不可但祛邪而不補其陽氣也。陰氣與病氣交旺者,此陰未衰之症,故真陰與邪氣相戰而不已,雖...
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吳茱萸
...。仲景於少陰症手足厥冷,煩躁欲死者,用吳茱萸湯重固元陽於厥陰之中,良有以也。王又原曰∶少陰厥陰,俱有煩躁。少陰之躁在水,由龍火不歸,姜、附得以回陽。厥陰之躁在木,乃雷火上逆,用姜、附則重其震烈矣。吳萸...
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命門說
卷十一命門者,人身之真陽,腎中之元陽是已,非另是一物也。後世立論,有謂在兩腎中間者,有誤引“七節之旁,中有小心”爲命門者;至謂其形如胡桃,尤爲荒誕!夫越人倡右腎命門之說,而後人非之,抑思不有越人,又何...
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37.肉桂解
...熱純陽。爲其爲樹身近下之皮,故性能下達,暖丹田,壯元陽,補相火。其色紫赤,又善補助君火,溫通血脈,治周身血脈因寒而痹,故治關節腰肢疼痛及瘡家白疽。木得桂則枯,且又味辛屬金,故善平肝木,治肝氣橫恣多怒,...
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論陰陽法
...矣。此水火之氣,果可呼吸相離乎!其在人生,是即元陰元陽,所謂先天之元氣也。欲得先天,當思根柢,命門爲受生之竅,爲水火之家,此即先天之北闕也,舍此他求,如涉海問津矣。學人宜識之。凡人之陰陽,但知以氣血髒...
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吳茱萸
...味行中土之滯。俾溼先化而奏功。至於寒溼泄瀉。類由於元陽虛。正經所謂中氣之溼也。必如吳萸之溫中下氣。乃能偕諸味以回元陽於無何有之鄉爾。再如疝證。亦有溼熱寒溼之治。其寒類從外受。不專責於元陽之虛也。因寒而...
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杜仲
...。化歸於腎。而天氣之辛化。又因中土而歸之。則所謂益元陽。致津液者。其總之。此味功用。全以元氣爲本。(身半以下。腰膝與腳。皆藉此陰中元陽以爲張弛之主。至於療墮胎。尤以化爲主。不徒恃形器之相維也。)本經所...
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附子
...門之火出外,而不敢歸宮,真火越出,而陰寒乘勢祛逐,元陽幾無可藏之地,此時而不大用人蔘,則元陽飛出於軀殼之外矣。然而徒用人蔘,不佐之以附子,則陰寒大盛,人蔘何能直入於腹中,以生元陽於無何有之鄉?既用附子...
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13.龍骨解
...凡心中怔忡、虛汗淋漓、經脈滑脫、神魂浮蕩諸疾,皆因元陽不能固攝,重用龍骨,借其所含之元陰以翕收此欲渙之元陽,則功效立見。若用之,其元陰之氣因傷損,縱其質本粘澀,後其粘澀增加,而其翕收之力則頓失矣。用龍...
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十全補正湯
...病,豈可入井而再下石乎?即惡瘡之初發,亦由自己精血元陽虧損,而陰寒凝泣之氣得以乘之。若概以清涼爲事,則益增其害,獨不思《經》曰∶氣血不和,留結爲癰。凡生於肌肉者,氣血之病也。成於筋骨者,精髓之病也。人...
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喘症
...喘也問其症必有氣從臍間上衝便覺喘息不寧此乃腎虛之極元陽止有一線之微牽連未絕而欲絕也法當大補腎宮之水而兼補元陽之氣則虛火下潛而元陽可續方用生水歸源散此方神而更神此等之病非此等之方不能回元氣於將亡補真水之...
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淫羊藿
...至於莖中痛。小便不利。皆肝腎氣虛所致。如能入腎而助元陽。即是補腎氣。而腎肝固同治者已。其味甘香。而微有辛溫。甘歸中土。舉水火二氣。由此爲權輿。此品正以甘香。故能奏後天之功於絕陽絕陰。不概同於補陽之味。...