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運氣論
...乎自然者也。故其在天則有五星運氣之應,在地則有萬物盛衰之應,在人則有臟腑疾病之應。如木強勝土,則歲星明而鎮星暗,土母受侮,子必復之,故金行伐木以救困土,則太白增光,歲星反晦也。凡氣見於上,則災應於下,...
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六微旨大論篇第六十八
...?岐伯稽首再拜對曰∶明乎哉問天之道也!此因天之序,盛衰之時也。帝曰∶願聞天道六六之節盛衰何也?岐伯曰∶上下有位,左右有紀。故少陽之右,陽明治之;陽明之右,太陽治之;太陽之右,厥陰治之;厥陰之右,少陰治...
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地理六節位下六承論
...義也。相火於節。主四五月。爲六陽之元。而其時之水氣正盛。前爲穀雨。後及芒種。皆有水澤流溢。以助調相火。是水承之義也。至於水位。則大雪冬至小寒之日矣。時當寒。而正爲物所歸藏。其所以歸藏者土也。有藏而後有...
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法明標本篇第八
...陽,亥子醜爲足三陰也。天地陰陽氣運,以平爲期,各無盛衰,則無勝復淫災眚之變。人之手足三陰三陽十二經脈亦然,和平各無盛衰則無疾病,不和則病由生也。
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十問篇(九)
...者,乃邪氣之至。病值危險之際,但以此察元氣之盛衰,邪正之進退,則死生關係,全在乎此。此理極微,談非容易,姑道其要,以見凡欲診病者,既得病因,又必須察脈色,辨聲音,參合求之,則陰陽虛實方有真據,否則得此...
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心腹痛
...痛者,或由宿有冷疼,或新觸風寒,皆由髒虛而致動也。邪正相擊而並於氣,隨氣上下,上衝於心則心痛,下攻於腹則腹痛,故令心腹痛也。娠妊而痛者,邪正二氣交攻於內也。若不時差者,其痛衝擊胞絡,必致動胎,甚則傷墮...
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妊娠腹痛胎痛
...娠心腹痛,或宿有冷疼,或新觸風寒,皆因髒虛而發也。邪正相擊而並於氣,隨氣上下,上衝於心,則心痛;下攻於腹,則腹痛。邪正二氣交攻於內,久若不瘥,痛衝胞胎,必動胎。潔古地黃當歸湯治婦人有孕胎痛。丹溪以血虛...
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妊娠腹痛胎痛
...娠心腹痛,或宿有冷疼,或新觸風寒,皆因髒虛而發也。邪正相擊而並於氣,隨氣上下,上衝於心,則心痛;下攻於腹,則腹痛。邪正二氣交攻於內,久若不瘥,痛衝胞胎,必動胎。潔古地黃當歸湯治婦人有孕胎痛。丹溪以血虛...
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鬢疽論第二十
...則耳目連鬢通腫。治法不可妄用鍼灸,必分陰陽、表裏、邪正、虛實治之,庶不有誤。且如初見瘡時,多寒少熱,口乾作渴,好飲熱湯,六脈虛數無力;又兼患上堅硬,多不痛,無潰無膿,瘡根流散,此等之症,乃真氣虛而邪氣...
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冬傷於寒春必病溫,夏傷於暑秋必瘧
...冬至一陽始生,至春陽氣盛長,外伏之陰邪,與陽相遇,邪正相搏,寒已化熱,故春發爲溫病也。(陰遇陽則化熱,陽遇陰不隨正氣所化,故與陰氣寒熱交爭。)暑乃陽邪,夏時陽氣在外,裏氣虛寒,故邪伏於裏陰募原之內。夏...
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治傷寒壞證兩腰僂廢奇驗
...但恐成廢人矣。此證之可以轉移處。全在痛如刀刺。尚有邪正互爭之象。若全然不痛。則邪正混爲一家。相安於無事矣。今痛覺大減。實有可慮。宜速治之。病者曰。此身既廢。命安從活。不如速死。餘蹙額欲爲救全。而無治法...
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病本第二十五
...不足。標而本之。當先調其陰陽。而後治其本氣。此標本邪正虛實之治要也。再當謹察其間甚。以意調之。間者。邪正虛實之相間。故當並行其治。蓋以散邪之中。兼補其正。補正之內。兼散其邪。甚者。謂邪氣獨盛。或正氣獨...
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論治法
...言∶無刺之熱、渾渾之脈、漉漉之汗。、渾渾、漉漉者,邪正相爭,陰陽相併,氣血騰沸,無論不可刺,藥亦不可服,服之遏其勢,或致元氣悶絕而死者有之,此不可不知也。故瘧病者,陰陽之氣相角相併,互相勝負,陽並於陰...
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君火相火論(十三)
...火盛致傷元氣,即所謂元氣之賊,亦何不可?予曰∶此固邪正之歧,最當明辨者也。夫情慾之動,邪念也,邪念之火爲邪氣。君相之火,正氣也,正氣之蓄爲元氣。其在身家,譬之產業,賢者能守之。不肖者能蕩之。罪與不罪,...
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舉例
...,但恐成廢人耳。此症之可轉移處,全在痛如刀刺,尚有邪正互爭之象,若全然不痛,則邪正混爲一家,相安於無事矣,今痛覺大減,實有可慮。諦思良久,謂熱邪深入兩腰,血脈久閉,不能復出,只有攻散一法,而邪入既久,...
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方制總義
...生長收藏,即天和也。設不知歲氣變遷,而妄呼寒熱,則邪正盛衰無所辨,未免犯歲氣,伐天和矣。天枉之由,此其爲甚。)無盛盛,無虛虛,而遺人夭殃。(邪氣實者復助之,盛其盛矣。正氣奪者復攻之,虛其虛矣。不知虛實...
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診溺望法提綱
...。清濁者。表裏之徵也。赤白者。寒熱之徵也。短長者。邪正之徵也。遺閉清濁赤白短長交推。則虛實表裏寒熱邪正之變可知。虛實表裏寒熱邪正交推。則遺閉清濁赤白短長之變可知。他如淋濁消疸諸證。亦舉此而措之耳。
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主不明則十二官危
...以爲天下者。其宗大危。戒之戒之、啓玄子云。心不明。邪正一。邪正一。則損益不分。損益不分。則動之兇咎。陷身於羸瘠矣。故形乃大傷。夫主不明。則委於左右。委於左右。則權勢妄行。權勢妄行。則吏不奉法。吏不奉法...
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鱉甲煎丸
...主之。凡瘧疾寒熱,皆是邪氣與正氣分爭,久之不愈,則邪正之氣結而不散,按之有形,名曰瘧母。始雖邪正二氣,及其固結之久,則頑痰、死血皆有之矣。然其爲患,或在腸胃之中,或薄腸胃之外,不易攻去,仲景公先取灰酒...
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延醫法論第二
...則尤當以望聞問切爲延醫之要。蓋望其形色。則有以知其邪正之盛衰。審其聲音。則有以別其稟賦之強弱。詢其向背。則有以識其性情之好惡。察其脈息。則有以明其表裏之寒熱。苟能細心求之。則表裏寒熱虛實。皆得其真。用...
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脈要
...痘要)脈總六部不越表裏陰陽,左手脈之大小,以分血之盛衰,右手脈之大小,以分氣之盛衰,七歲以上五至爲平,過則爲數,邪氣實也,不及爲遲。正氣虛也,人迎緊,外感也。氣口數,內傷也。浮而數,表熱也。浮而遲,陽...
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十四、井滎經合數
...之所遊行出入者,以穴俞爲言也,故非皮肉筋骨之謂。知邪正之虛實而取之弗失,即所謂知要也。小針解曰∶節之交三百六十五會者,絡脈之滲灌諸節者也。即此神氣之義。)
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賦稟
...至精神魂魄,知覺靈明,何者,非陰陽之造就,與氣化相盛衰。然天地之氣化有古今,斯賦稟由之分濃薄。上古元氣渾龐,太和洋溢,八風正而寒暑調,六氣勻而雨若,人情敦茂,物類昌明,當是之時,有情無情,悉歸於濃,非...
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順氣一日分爲四時篇第四十四
...衰而旦慧。日中太陽在巳午。自東而中。在人應之。陽氣正盛。故能勝邪而晝安。夕時太陽在申酉。由中而昃。在人應之。陽氣始衰。故邪氣漸盛。而暮加重。夜半太陽在戌亥。自上而降。在人應之。陽氣伏藏。邪氣正盛。故夜...
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氣色聲音合參
...。而不聞其聲音。或聞其聲音。而不見其氣色。則五臟有盛衰。五行有生克矣。假令望見青之氣色。而不聞角之聲音。反得心之聲音者。木生火也。得腎之聲音者。水生木也。此相生之謂也。得脾之聲音者。木克土也。得肺之聲...
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逆順第五十五
卷七黃帝問於伯高曰。餘聞氣有逆順。脈有盛衰。刺有大約。可得聞乎。伯高曰。氣之逆順者。所以應天地陰陽四時五行也。脈之盛衰者。所以候血氣之虛實有餘不足也。刺之大約者。必明知病之可刺。與其未可刺。與其已不可...
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六微旨大論
...令者。犯地支之氣也,害稍次之,故其病徐而持。持者,邪正相持而吉凶相半也。”)中貴人者,其病暴而死。(“中貴人者,天地之氣皆犯矣,故暴而死。按此三者,地以天爲主,故中天符者甚於歲會,而太一天符者,乃三氣...
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戰汗(四十九)
...與正爭,微者爲振,甚則爲戰,正勝則戰而汗解矣。故凡邪正之爭於外者則爲戰,戰其愈者也;邪正之爭於內者則爲慄,慄其甚者也。《論》曰∶陰中於邪,必內慄也。夫戰爲正氣將復,慄則邪氣肆強,故傷寒六七日,有但慄不...
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序
...更作,臟腑淫並,危敗消亡。君臣佐使,明病標本,安危盛衰。若不知年之所加,氣之盛衰,不可以爲功矣。□若不推其《素問》,曉達玄機,天地有運氣之升沉,人身有氣血之流轉,周天度數,營衛循環,通應人身,晝夜不息...
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戰振慄(合參準繩金鑑)
...。而慄爲邪氣勝。振爲正氣衰。而戰爲邪氣衰也。三者皆邪正相交。故爭也。邵評∶正氣未虛。而能勝邪。邪正交爭則爲戰。戰則邪從汗而解矣。振爲正氣虛弱。不能與邪相爭。故不作戰而但振搖耳。慄爲正氣虛弱。邪氣正盛。...