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覘神氣
...。謂其有氣無色,雖病不兇;有色無氣,無病亦亡。(喻嘉言)人之五官百骸,賅而存者,神居之耳。色者,神之旗也。神旺則色旺,神衰則色衰,神藏則色藏,神露則色露。(喻嘉言)察色之妙,全在察神,血以養氣,氣以養神。...
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燥
...其訛,皆謂秋傷於溼,如是則必指夏月之熱爲寒而後可。嘉言獨正千古之大疑,而謂春傷於風,夏傷於暑,長夏傷於溼,秋傷於燥,冬傷於寒,以六氣分發四時。而論秋燥,則謂秋不遽燥也,大熱之後,繼以涼生,涼生而熱解,...
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各症方藥
...溺之阻隔。厚朴大黃枳實羌活(各二錢五分)水煎服。喻嘉言曰∶仲景雲∶藥積腹中不下,填竅以熄風。後人不知此義,每欲開竅以出其風,究竟竅空而風愈熾,長此安竅哉。此方與愈風湯、大秦艽湯,皆出《機要方》中,雲是...
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痢疾續論
...若概以爲熱,開手即用寒涼,多有陷入變劇者不少。故喻嘉言所謂下痢必從汗,先解其外,後調其內。首用辛涼以解其表,次用苦寒以清其裏,一二劑愈矣。(用治痢之方再加發表之藥)失於表者,外邪但從裏出,不死不休,故...
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胃風湯
...黃柏當歸炙草(各五分。)加姜、棗煎。亦治胃風證(喻嘉言曰∶風入胃中何以反能食,蓋風能生熱,即《內經》痹成爲消中之理也。是方但去其風不去其熱,以熱必隨風而解耳。又曰∶必加竹瀝、花粉、石膏、葳蕤、生地、梨...
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大黃蟲丸
...堅通絡行傷,大有功效,故方名錶之。)治幹血勞,(喻嘉言《醫門法律》曰∶“此幹血勞之良治也。血結在內,手足脈相失者宜之。”)大黃(從胃絡宣瘀潤燥)地黃(滋腎燥)芩(清肺衛)杏(潤心營)桃,(補肝虛)芍藥...
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方論(三十七)
...。萬曆庚辰歲孟春上浣之吉。原太醫院醫官浙嚴分水梅坡吳嘉言撰。〔醫學統宗〕未見按上見於嚴州府志。〔龔氏(廷賢)種杏仙方)醫藏目錄四卷存自序曰。醫稱王霸殊。溯古辨之。若魚目夜光。連城。然不爽也。顧霸之效也...
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附喻嘉言瘟疫論
卷四·疫病方論疫病論喻昌曰。聖王御世。春無愆陽。夏無伏陰。秋無悽風。冬無苦雨。乃至民無夭札。物無疵癘。太和之氣。彌滿乾坤。安有所謂瘟疫哉。然而周禮儺以逐疫。方相氏掌之。則瘟疫之由來。古有之矣。鄉人儺。...
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附刻∶喻嘉言《瘟疫論》
卷下喻昌曰∶聖世御宇,春無愆陽,夏無伏陰,秋無悽風,冬無苦雨,乃至民無夭札,物無疵,太和之氣,彌滿乾坤,安有所謂瘟疫哉?然周禮儺以逐疫,方相氏掌之,則瘟疫之由來,古有之矣。鄉人儺,孔子朝服而致其誠敬,...
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辨治溫熱病中宜用白虎湯並不傷人以解世俗之惑,並明概投附、桂、乾薑殺人之誤
...醫和之衆議白虎再投必斃,餘引仲景熱深厥亦深之文,及嘉言陽症忽變陰厥,萬中無一之說,吳論陰症爲世間罕有之病。呃逆亦胃熱所致,若拘冷呃之名,而投熱劑,誤人不淺。諄諄力辨,固執不從。迨彼投參、附回陽斂汗之劑...
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敘
...奉爲指南究未能推衍其奧而仲景之意終晦於天下近吾友喻嘉言氏慨衆喙之支雜憫正傳之榛蕪取方中行條辨重加辨釋作爲尚論庶幾仲景之意較若列眉始幸晦者之不終晦也甲辰秋餘年家張子路玉過婁東攜所着纘緒二論示餘大要本仲景...
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溫病脈論
...,茫無主張,延至於金劉河間出,始着《溫論》。有明喻嘉言復暢其說,溫病乃有圭臬,而仲景之書亦得以昭着於世。當此韶光明媚之天,三陽出於地上(十月純陰用事,在卦爲坤;至十一月黃鐘應律,爲復,卦則一陽生;十二...
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問難
...爲傷暑、傷溼,無汗爲傷寒,參脈辨證,瞭然明矣。(喻嘉言)凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死。問∶凡陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死。而有曰∶病患苦發熱,身體疼,其人自臥,其脈沉而遲者,知其瘥也。曰沉、曰遲...
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臌症
...以此身之元氣。轉與此身爲難。首如驅良民爲寇之比。喻嘉言治有三法。一曰培養。宜術附湯。加乾薑陳皮。一曰招納。宜補中益氣湯。加半夏。一曰攻散。宜桂甘姜棗麻細附子湯。金匱枳術湯。二術附湯。(一百零五)補中益...
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溫病
...者,茫無主張。延至於金,劉河間出,始作溫論。有明喻嘉言,復暢其說。溫病乃有圭臬,而仲景之書,亦得以昭着於世。當此韶光明媚之天,三陽出於地上,日麗風和,花香鳥語,一片春溫之氣,盎盎蓬蓬,故病亦名之曰溫。...
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二十七、伏氣溫病論
...?以燥火二氣不能伏,故燥爲秋之正邪,而置之不論。喻嘉言未明經旨,爲補秋燥一條,不知燥傷肺金,其病即發爲燥咳,不能伏至冬令而後咳嗽也。按燥氣有二,有火燥,有寒燥。火燥傷人,其氣不能伏;寒燥傷人,結爲瘕,...
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三
卷首徵引三條喻嘉言寓意草雲。王岵翁深知醫理。投劑鹹中肯綮。所以長年久世。然苦耳鳴。不樂對客。其左右侍從。誰能究心醫藥之事。前病獲安。競以爲人蔘之力。而卸禍者反得居功。謂其意中原欲用參。但不敢專主。姑進...
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近效白朮湯
...。治風虛頭重眩。苦極不知食味。暖肌補中。益精氣。喻嘉言曰。此方治腎氣空虛之人。外風入腎。恰似鳥洞之中。陰風慘慘。晝夜不息。風挾腎中濁陰之氣。致逆上攻。其頭間重眩之苦。至極難耐。兼以胃氣亦虛。不知食味。...
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溫
...,故煩熱也。宜清熱滲溼湯加減,可加柴胡、銀花之屬。嘉言謂∶溼土寄旺於四季之末,其氣每隨四時之氣而變遷。在夏爲熱溼,在冬爲寒溼。故寒溼之病,於冬月春初,居寒溼之地,感而病者爲多。可用桂枝附子湯,或加羌活...
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舉例
...殼甚薄,兩月後尚有着肉不脫者。一夕腹痛,大叫而絕。嘉言取梨汁入溫湯灌之,少蘇,頃復痛絕,灌之又蘇。遂以黃芩二兩煎湯,和梨汁與服,痛止。令制膏子藥頻服,不聽。其後忽脈大無倫,一夕痛叫,小腸突出臍外五寸,...
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大承氣湯
...胃,津液不行,筋失所養,故以此湯下溼熱,行津液。喻嘉言曰∶傷寒腹滿可下,胸滿不可下,謂熱邪尚在表也。此證入裏之熱,極深極重,陽熱既極,陰血立至消亡。小小下之,尚不能勝。必大下之,以承領其一線之陰,陰氣...
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小引
...,求其無偏無陂,實難多觀。惟明末李時珍、張景嶽、喻嘉言遞出,闡明《金匱》、發泄《內經》,掃蕪穢而返清純,有功於醫事者不小。然數人雖產明代,而其書始盛行於康熙初年,大爲世用。蓋由聖天子臨御,德孚中外,仁...
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咳嗽
...加石膏、麥冬、五味之類;感秋令燥金之氣而咳嗽,用喻嘉言清燥湯,神效;感冬寒之氣而咳嗽,無汗宜金沸草散,有汗宜桂枝湯,加厚朴一錢五分、杏仁二錢、半夏一錢五分。又三焦虛嗽,宜溫肺湯;中焦虛嗽,宜六君子湯,...
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辨正周禹載溫熱暑疫各條
...垣不善外感,長於內傷,乃從內經悟出冬溫、春溫二義,嘉言極口嘆頌,而用藥則未能絲絲入扣也。詒按∶丹溪、東垣所論,不過一隙微明,於溫熱病之治法,仍未能從源頭悟澈也。迨劉河間着傷寒直格,於熱病每多入理深談。...
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論治法
...,而衛氣仍爲我用也。此侯氏黑散,所以用白礬之意。喻嘉言謂,爲填塞空竅。夫白礬善消物,豈是填塞之藥?可謂鑿矣。凡風之入,必乘衛氣之隙,其隙多起於內熱。蓋寒則衛氣斂,故冬時之人多無汗,熱則衛氣散,故夏時之...
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自序
...長於內傷。乃從內經悟出冬溫春溫二義。誠暗中一大炬。嘉言極口歡頌。真先得我心者矣。迨劉河間傷寒直格。於熱病每多入理深談。然混在正傷寒中。在人眼光采擇。不免金屑雜於泥沙者歟。至明季方中行着傷寒條辨。可謂直...
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肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
卷七(論三首脈證四條方十五首)〔補註〕嘉言雲。金匱於肺痿、肺癰二證。則徹土綢繆。治之於早。然先從脈辨其數虛數實。欲從口辨其吐沫乾燥。然更出一捷要之法。謂咳嗽之初。即見上氣喘急者。乃外受風寒所致。其脈必...
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十二、《溫熱暑疫全書》
下編·正宗輯要第一章·通論(一)喻嘉言《尚論篇》,闡發仲景《傷寒論》,殊暢也。《醫門法律》闡發《金匱要略》,殊貫也。雖皆有所粉本,然學廣才張,心靈筆古,以各成其妙者也。至《尚論》溫病雲∶會《內經》之旨...
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消渴第二十一
...陽病治多端勞傷榮衛,漸鬱而爲熱者,炙甘草湯可用,喻嘉言清燥湯即此湯變甘溫爲甘寒之用也。熱氣蒸胸者,人蔘白虎湯可用,《金匱》麥門冬湯即此湯變甘寒而爲甘平之用也。消谷大堅者,麻仁丸加甘草、人蔘、當歸可用,...
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舉例
...不進食,其痛甚厲,肛門如火烙,揚手擲足,躁擾無奈。嘉言診其脈,弦緊勁急,不爲指撓。謂曰∶此症腸胃爲熱毒所攻,其勢如焚,救焚須在頃刻,若二、三日外,必致朽腐矣。急用大黃、黃連、甘草各二兩,煎成,隨滾隨服...