-
營衛經絡總論
卷三營衛經絡者,合言之,即皮肉筋骨淺深之部位也。分言之,衛爲陽,淺在表;營爲陰,深在裏。直者爲經如川,橫者爲絡如渠。經深在營分,絡淺在衛分。衛主氣,衛護於表;營主血,營運於裏。氣主煦之,血主濡之。然氣...
-
經解
卷三營衛經絡總論《素問·氣穴論》岐伯曰∶孫絡三百六十五穴會,亦以應一歲,以溢奇邪,以通營衛。營衛稽留,衛散營溢,氣竭血着,外爲發熱,內爲少氣。急瀉無怠,以通營衛,見而瀉之,無問所會。此言最細之絡名孫絡...
-
第六章·衛、氣、營、血看法
大凡看法∶衛之後方言氣,營之後方言血。在衛汗之可也;到氣才宜清氣;乍入營分,猶可透熱,仍轉氣分而解,如犀角、元參、羚羊等物是也;至入於血,則恐耗血動血,直須涼血散血,如生地、丹皮、阿膠、赤芍等物是也。...
-
虛勞營衛不足
卷三虛勞統論虛勞營衛不足者,脈極虛芤遲,短氣裏急,四肢痠疼,腹中痛,或悸或衄,或手足煩熱,咽乾口燥,宜甘酸辛藥調之。甘以緩急,酸以養陰,辛以養陽也。小建中湯方白芍(六兩)甘草桂枝生薑(各三兩)大棗(十...
-
宗營衛三氣解
卷三經絡(一)宗營衛三氣圖pt13a94.bmp宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈而行呼吸。決氣篇曰∶上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣。宗之爲言大也。營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行於...
-
辨營衛經脈與漏刻相應度數法
卷第一凡人營衛之氣與經脈。漏刻相應。陰氣爲營。營者血也。行於經脈之中。陽氣爲衛。衛者氣營吸三刻衛
-
杖傷衛心丹
卷二十三刑杖傷大黃、紅花、丹皮、木耳各三錢,當歸、生地各一兩,桃仁三十粒,白芥子二錢,一服血散。外用∶大黃、當歸、龜板(醋炙黃)各二兩,乳香、沒藥、三七根各三錢,骨碎補五錢傷處
-
經解
卷三營衛經絡總論岐伯曰∶肉之大會爲谷,肉之小會爲溪,肉分之間,溪谷之會,以行營衛,以會大氣。邪溢氣壅,脈熱內敗,營衛不行,必將爲膿,內銷骨髓,外破大,留於節湊,必將爲敗。積寒留舍,營衛不居,卷肉縮筋,...
-
治帶下屬衛胃俱虛以固衛濃脾爲主
...中;穢液常流,謂之帶下。崩中失血,多因衝任虛損,榮衛受傷得之。冷帶雜下,多因下焦不固,內挾風冷得之,是固然矣。然崩中者,投以芎、歸、香附,諸黑藥之屬,則血暫止而終不止。帶下者,投以熟艾、禹糧、桑螵、牡...
-
營衛三焦第十一
卷一黃帝問曰∶人焉受氣,陰陽焉會,何氣爲營,何氣爲衛,營安從生,衛安從會,老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會?岐伯對曰∶人受氣於谷,谷入於胃,氣傳於肺,五臟六腑皆以受氣。其清者爲營,濁者爲衛,營行脈中,衛...
-
會厭、左氣門、右氣門、衛總管、榮總管、氣府、血府記
...從心左後行,由肺管左邊過肺入脊前,下行至尾骨,名曰衛總管,俗名腰管。自腰以下,向腹長兩管,粗如箸,上一管通氣府,俗名雞冠油,如倒提雞冠花之狀。氣府乃抱小腸之物,小腸在氣府是橫長,小腸外、氣府內,乃存元...
-
宗營衛三氣解
...而行於十二經隧之中。故曰∶“清者爲營,營行脈中。”衛氣者,陽氣也,水谷之悍氣也。其浮氣之疾滑利而不循於經者,爲衛氣。衛氣出於下焦,漸升而上,每日平旦陰盡,陽氣出於目之睛明穴,上行於頭,晝自足太陽始,行...
-
風寒營衛同病脈證
...浮緩嘔逆無汗喘,頭疼發熱惡寒風,煩躁而無少陰證,營衛同病大青龍。【注】中風謂風傷衛之病也。頭疼發熱,惡風惡寒,乾嘔,中風之證也。浮緊,寒傷營之脈也。身疼痛,寒傷營之證也。今以中風之病而得傷寒之脈與證,...
-
風寒營衛同病脈證
...輕,浮緩嘔逆無汗喘,頭疼發熱惡寒風,煩躁而無少陰證,營衛同病大青龍.【注】中風謂風傷衛之病也.頭疼發熱,惡風惡寒,乾嘔,中風之證也.浮緊,寒傷營之脈也.身疼痛,寒傷營之證也.今以中風之病而得傷寒之脈與證,更兼不汗出之表實...
-
養榮益衛補心清肺育脾和肝滋腎膏子丸方
雜症大小合參卷十一錦囊固本十補丸方按(錦囊新制)人蔘(三兩,切片,隔紙焙)熟地(八兩,切塊,焙)棗仁(三兩,炒熟)當歸(身二兩,酒拌,曬乾炒)雞腿白朮(四兩,人乳拌,曬乾炒)白芍(二兩,蜜酒拌,曬乾,...
-
血營氣衛論
...根本乎。血何以爲營?營行脈中,滋榮之義也。氣何以爲衛?衛行脈外,護衛之義也。然則營與衛,豈獨無所自來哉?曰∶人受谷於胃,胃爲水穀之海,灌溉經絡,長養百骸,五臟六腑,皆取其氣故清者爲營,濁者爲衛,營衛之...
-
血榮氣衛論
...取諸陰。血何以爲榮。榮行脈中。滋榮之義也。氣何以爲衛。衛行脈外。護衛之義也。人受谷氣於胃。胃爲水穀之海。灌溉一夜而不氣之間動上衄內瘀凡氣行則血行。氣止則血止。氣溫則血滑。氣寒則血凝。氣有一息之不運。則...
-
風寒營衛之辨
卷中風爲陽邪而上行,衛爲陽氣而主外,以陽從陽,其氣必浮,故曰“陽浮者熱自發”。陽得風而反強,陰無邪而反弱,以弱從強,其氣必餒,故曰“陰弱者汗自出”。傷寒發熱者,陽氣被鬱而不伸也;中風發熱者,陽氣被引而...
-
經解
卷三營衛經絡總論《素問·皮部論》帝曰∶餘聞皮有分部,脈有經紀,筋有結絡,骨有度量,其所生病各異,別其分部,左右上下,陰陽所在,病之始終,願聞其道。岐伯曰∶欲知皮部,以經脈爲紀者,諸經皆然。陽明之陽,名...
-
經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·五味篇》帝曰∶營衛之行奈何?伯高曰∶谷始入於胃,其精微者,先出於胃之兩焦,以溉五臟,別出兩行營衛之道。其大氣之摶而不行者,積於胸中,命曰氣海,出於肺,循咽喉,故呼則出,吸則入。...
-
營衛論(附律二條·附答營衛五問)
卷一一明營衛之法喻昌曰∶營衛之義,聖神所首重也。《靈樞》謂宗氣積於上焦,營氣出於中焦,衛氣出於下焦,謂其所從出之根柢也。衛氣根於下焦,陰中之微陽,行至中焦,從中焦之有陰有陽者,升於上焦,以獨生陽氣,是...
-
論三月一來爲居經
...氣血兩虛之居經),三月一來。曰∶寸口脈微而澀,微則衛氣不足,澀則血氣無餘。衛不足,其息短,其形躁。血不足,其形逆,榮衛俱虛,言語謬誤。趺陽脈浮而澀,澀則衛氣虛,虛則短氣,咽燥而口苦,胃氣澀,則失液。少...
-
三十二、刺有三變營衛寒痹
...∶餘聞刺有三變,何謂三變?伯高答曰∶有刺營者,有刺衛者,有刺寒痹之留經者。(刺營者刺其陰,刺衛者刺其陽,刺寒痹者溫其經,三刺不同,故曰三變。)黃帝曰∶刺三變者奈何?伯高答曰∶刺營者出血,刺衛者出氣,刺...
-
經行寒熱身痛
卷一調經門經來寒熱身體痛,當分榮衛與虛實,有汗不脹衛不足,無汗而脹榮有餘。【注】經來之時,惡寒、發熱,身體疼痛者,當分榮衛虛實∶若發熱、惡寒,身痛不脹而有汗者,屬衛虛榮不足;若發熱、惡寒,身脹痛而無汗...
-
經行寒熱身痛
卷四調經門13.經來寒熱身體痛,當分榮衛與虛實,有汗不脹衛不足,無汗而脹榮有餘.【注】經來之時,惡寒,發熱,身體疼痛者,當分榮衛虛實.若發熱,惡寒,身痛不脹而有汗者,屬衛虛榮不足;若發熱,惡寒,身脹痛而無汗者,屬榮實衛有餘也.
-
經解
卷三營衛經絡總論《素問·痹論》帝曰∶營衛之氣,亦令人痹乎?岐伯曰∶營者,水谷之精氣也,和調於五髒,灑陳於六腑,乃能入於脈也,故循脈上下,貫五臟,絡六腑也;衛者,水谷之悍氣也,其氣疾滑利,不能入於脈也,...
-
經解
卷三營衛經絡總論肺手太陰之脈,起於中焦,下絡大腸,還循胃口,上膈屬肺,從肺系橫出腋下,下循內,行少陰心主之前,下肘中,循臂內上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端;其支者,從腕後直出次指內廉出其端...
-
血營氣衛論
...根本乎。血何以爲營?營行脈中,滋營之義也。氣何以爲衛?衛行脈外,護衛之意也。然則營與衛豈獨無所自來哉?曰∶人受谷氣於胃,胃爲水穀之海,灌溉經絡,長養百骸,而五臟六腑皆取其氣。故清者爲營,濁者爲衛。營衛...
-
論瘡瘍用汗下藥
...有汗、吐、下三法。東垣雲∶治瘡瘍有疏通、托里、和營衛三法。用之得宜,厥疾瘳矣。假如瘡瘍腫硬木悶,煩熱便祕,脈沉而實,其邪在內,當先疏其內以下之。腫作痛,便利調和,脈浮而洪,其邪在表,當先託其裏以汗之。...
-
太陽本病
...陽次則太陰少陰厥陰總以太陽爲主陽盛於外在外之陽謂之衛氣衛者衛外而爲固也衛氣之內則爲營血營者營運而不息也營司於肝爲衛之根衛司於肺爲營之葉營衛二氣化於中宮飲食入胃遊溢精氣傳輸經絡精專者行於脈中命曰營氣悍者...