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第二節·溫病專書之概論
...醫門棒喝》,併爲註釋,而讚揚之。王孟英又易其名爲《外感溫熱篇》,刊之於《溫熱經緯》,更增註釋。宋佑甫刊之於《南病別鑑》,且爲之分條略注。周學海仍其名爲《溫熱論》,刊之於《醫學叢書》,間加評註。吳錫璜刊...
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葉香巖外感溫熱篇
卷三章虛谷曰∶仲景論六經外感,止有風、寒、暑、溼之邪。論溫病由伏氣所發,而不及外感。或因書有殘缺,皆未可知,後人因而穿鑿附會,以大青龍、越脾等湯證治爲溫病,而不知其實治風寒化熱之證也。其所云∶太陽病,...
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發熱外感內傷辨
入門辨證訣凡病鮮有不發熱者而內傷外感其大關鍵也人迎脈大於氣口爲外感氣口脈大於人迎爲內傷外感則寒熱齊作而無間內傷則寒熱間作而不齊外感惡寒雖近烈火不能除內傷惡寒得就溫暖而必解外感惡風乃不禁一切風寒內傷惡風...
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發熱外感內傷辨
入門辨證訣凡病鮮有不發熱者而內傷外感其大關鍵也人迎脈大於氣口爲外感氣口脈大於人迎爲內傷外感則寒熱齊作而無間內傷則寒熱間作而不齊外感惡寒雖近烈火不能除內傷惡寒得就溫暖而必解外感惡風乃不禁一切風寒內傷惡風...
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內傷外感辨
捲上內傷外感。頗相疑混。誤治必死。極當詳辨。外感則人迎大於氣口。內傷則氣口大於人迎。外感則寒熱齊作而無間。內傷則寒熱間作而不齊。外感惡寒。雖近烈火不除。內傷惡寒。得就溫暖即解。外感惡風。乃惡一切風寒。...
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東垣內傷外感辨
雜症大小合參卷四外感內傷證候相類,治法懸絕,不可不辨。傷於飲食勞役,七情六慾爲內傷;傷於風寒暑溼爲外感。內傷發熱,時熱時止∶外感發熱,熱甚不休。內傷惡寒,得暖便解;外感惡寒,雖濃衣烈火不除。內傷惡風,...
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外感便結
卷四大便祕結論【溫熱便結之症】發熱自汗,汗出熱仍不減,不惡寒而渴,或壯熱脣焦,口渴引飲,譫語神昏,大便不通,此溫熱便結之症也。【溫熱便結之因】經雲∶冬傷於寒,春必溫病。傷寒論雲∶若遇溫氣,則爲溫病。更...
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溫熱總論
第一卷世之治傷寒者,每誤以溫熱治之,而治溫熱者,又誤以傷寒治之,此辨之不明也。即明其爲溫熱病矣,而又有新感、伏氣之不同。前哲發明新感溫熱者,如葉氏香巖之論溫二十則、陳氏平伯之風溫病篇、吳氏鞠通之溫病條...
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外感發熱
卷一發熱總論【溫熱發熱之症】身熱多汗,不惡寒,反惡熱,口渴脣焦,神氣昏沉,煩悶躁擾,此溫【溫熱發熱之因】或時令大熱,熱淫所勝;或應寒反溫,應涼反熱,溫熱之邪,襲人肌表,傳入經絡,則溫熱發熱之症作矣。【...
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二十、溫熱有外感有伏邪
...少陰伏邪、出於太陽,以其熱從內發,故渴而不惡寒。若外感溫病,初起卻有微惡寒者,以風邪在表也;亦不渴,以內無熱也;似傷寒而實非傷寒,如辨別不清,多致誤治。
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論溫熱伏氣與新感不同(添加)
...芝評孟英之言曰∶仲景所論溫熱是伏氣,天士所論溫熱是外感,故以溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包十二字揭之篇首,以自別異,果如其說,則所稱溫熱者,即俗所謂小風溫、小風熱,如目赤、頤腫、喉梗,牙痛之類,卻只須辛...
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論溫熱與風寒各異
第一卷溫熱總論一、辨其氣之異風主疏泄,寒主凝澀,二氣雖有不同,然初皆冷而不熱,其中人也鬱而不宣,方其初受在表,自宜溫散;麻黃湯、桂枝湯、葛根湯、蘇羌飲等方,皆散寒之劑,非解熱之劑也。溫熱由伏氣而成,熱...
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辨傷寒感寒中寒外感內傷
雜症大小合參卷一傷寒、感寒、中寒、及外感內傷,虛實迥別,治法懸絕,書未洞悉其詳,後學何從辨別,誤投誤殺,臭可底止。蓋傷寒者,冬月受寒,即病之名也。夫冬時殺厲之寒過甚,偶失調護,得以犯之,但陽氣閉藏斂納...
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溫熱病脈論
...盛而有力者。每每兼弦。豈可錯認爲緊而誤以爲寒乎。夫溫熱病之脈。多在肌肉之分。而不甚浮。且右手反盛於左手者。誠由怫鬱在內故也。其左手盛或浮者。必有重感於風寒。否則非溫熱病。自是非時暴寒耳。溫熱病亦有先見...
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外感休息痢
卷四痢疾論【外感休息痢之症】暴發熱痢而起,後乃久久不愈,或暫好一月半月,旋復發作,纏綿不愈,積滯不除,此外感休息痢症也。【外感休息痢之因】外感六淫之邪,以成痢疾,或失於解表,或寒涼抑遏外邪,或早食膏粱...
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外感吐血
卷二吐血咳血總論【外感吐血之症】發熱煩躁,面赤目赤,口乾脣紅,夜不得臥,從口吐出,純血無痰,此外感吐血之症也。【外感吐血之因】內有積熱,諸經火盛,外有風寒,束其肌表,血絡熱甚,不得外越,妄行上衝,從口...
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論溫熱五種辨法
第一卷溫熱總論一、辨氣風寒之氣,從外收斂入內,病無蒸氣觸人,間有作蒸氣者,必待數日後,轉入陽明府症之時。溫熱及溼溫症,其氣從中蒸達於外,病即有蒸氣觸人,輕則盈於牀帳,重則蒸然一室,以人身臟腑、氣血、津...
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論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論溫熱伏邪也。凡言兼者,伏邪兼他邪,二邪兼發者也,治法以伏邪爲重,他邪爲輕,故略治他邪,而新病即解。約而計之,大約有八。
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論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其四兼溼,病名溼溫,一名溼熱;其五兼燥,病名溫燥,一名燥熱。其實即溼火、燥火症也,已詳前溫熱即是伏火篇,茲不贅。惟戴氏原論∶謂伏邪多汗,兼暑更多汗,則表必虛,故發表之味,不可妄用。至溼熱...
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似外感惡風寒證
補遺內傷似外感證有因勞力坐臥陰涼處。後病表虛。不任風寒。少氣短促。懶言語聲。困弱無力。○此因勞役辛苦。腎中陰火沸騰。後因脫衣。或沐浴歇息於陰涼處。其陰火不行。還歸皮膚。腠理極虛。無陽。被風與陰涼所遏。...
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內傷外感致病十九字
卷一人身之病,不離乎內傷、外感,而內傷、外感中,只一十九字盡之矣。如風、寒、暑、溼、燥、火,外感也。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,與夫陽虛、陰虛、傷食,內傷也。總計之,共一十九字,而千變萬化之病,於以出...
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外感嗽血
卷二嗽血論【外感嗽血之症】身發寒熱,喘促氣逆,咳嗽不止,嗽痰帶血,甚則吊動胃氣,嘔吐痰涎,飲食齊出,此外感嗽血之症也。【外感嗽血之因】有肺胃伏火,失於清理,風寒外束,肺熱內鬱,肺主皮毛,不得發泄,上衝...
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外感噎隔
卷二噎膈論【外感噎隔之症】向無飲食阻隔,忽爾內熱脣焦,飲食不得下嚥,下嚥噎住不通,或下嚥而復吐出,煩熱引飲,此外感噎隔之症也。【外感噎隔之因】偶逢赫曦之令,或遠行勞倦,時當大熱,燥火爍人,津液內涸,而...
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傷寒溫熱延醫論
...症之無別者乎?淺人誤認,職是故耳!傷寒皆先汗後下;溫熱或先下後汗∶法之別也。然而汗則麻、葛,下則硝、黃;傷寒之汗、下以是,溫熱之汗、下亦以是。非藥之無別者乎?由是推之,傷寒雖因於寒,一經化熱,舍黃連、...
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六淫外感
六淫外感之說,世多不得其解,謂人外感天之六淫則爲病,而孰知其非也。蓋厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽曰六氣,風、熱、溼、火、燥、寒曰六淫。天有之,人亦有之。故居其內以通臟腑者,六氣也;居其外以通於天...
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內傷外感論
捲上病七情所病,謂之內傷;六淫所侵,謂之外感。自《內經》、《難經》以及唐宋諸書,無不言之深切着明矣。二者之病,有病形同而病因異者;亦有病因同而病形異者;又有全乎外感。全乎內傷者;理會有內傷兼外感,外感...
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外感霍亂煩渴
卷四霍亂論【外感煩渴之症】霍亂吐瀉後,心下煩悶,渴而引飲,脣口乾燥,熱能消水,此陽火內【外感煩渴之因】夏秋之交,暑熱傷人,吐下交作,上下分消,則煩渴作矣。【外感煩渴之脈】脈多沉滑,或見沉數,或見躁疾。...
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外感衄血
卷二衄血論【外感衄血之症】惡寒身熱,頭疼身痛,鼻孔出血,此寒傷太陽經,侵入陽明,而成衄血之症也。若目痛鼻幹不眠,身熱口渴,脈長而洪,此陽明本經鬱熱衄血之症也。【外感衄血之因】其人內有積熱,外冒風寒,傷...
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外感短氣
卷二短氣論【外感短氣之症】身發寒熱,呼吸不利,短息出入,似喘而不急促,此外邪壅滯之症也【外感短氣之因】感冒六淫之邪,初入肌表,傳入於裏,鬱結不散,阻絕陰陽之道路,則呼吸壅塞,而成短氣,息不得接續矣。【...
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三、論葉派治溫熱之誤
...知仲師《傷寒論》爲通治四時而設,獨至康雍以降,別創溫熱之論,而傳足傳手、六經三焦。妄生畛域,遂致後人之讀其書者,誤信首先創議之人大名炫赫,無不一例盲從,乃使世人之病溫熱者,皆不得一嘗仲聖方藥,以致於危...