-
傷寒明理續論卷之六
者,先太陽中風,重感寒溼所致。經曰∶身熱足寒,頸項強急,惡寒,時時頭熱,面赤目赤,獨頭面搖,卒口噤,背反張者,病也,桂枝加栝蔞湯主之。傷風頭痛,常自汗出而嘔者,若汗之,必發。大發溼家汗,亦作。新產血虛...
-
傷風見寒傷寒見風脈證
傷寒明理續論卷之六熱盛而煩,手足自溫,脈浮而緊.此傷風見寒脈也。不煩少熱,四肢微厥,脈浮而緩,此傷寒見風脈也。二者爲榮衛俱病,法用大青龍湯。然不可輕用,須風寒俱盛,又加煩躁,方可與之。一法以桂枝、麻黃...
-
香港腳
傷寒明理續論卷之六傷寒四證類玄(出《指掌圖》)傷寒傳足不傳手,所以寒溼之氣發於足,則類傷寒。其證頭疼身熱,肢節痛,大便祕,或嘔,但初病時起於腳膝屈弱,不能移動爲異耳。感於寒,所患必冷,越婢、小續命湯入...
-
陰陽虛盛用藥寒溫辯
傷寒明理續論卷之六夫傷寒發表攻裏之藥,寒熱殊途,用之一差,死生反掌。所以越人、仲景深致意於其間也。《難經》雲∶傷寒陽虛陰盛,汗之則愈,下之則死。陽盛陰虛,汗之則死,下之則愈。且寒邪之傷人也,有淺深焉。...
-
譫語(鄭聲附)
傷寒明理續論卷之六經曰∶邪氣盛則實,精氣奪則虛。故實則譫語,虛則鄭聲。傷寒,胃中熱盛,上乘於心,心爲熱冒,則神識昏迷,妄有所見而言也,輕者睡中呢喃,重者不睡亦語。亦有譫語者,有獨語者,有語言不休者,有...
-
發黃
傷寒明理續論卷之六《內經》曰∶溼熱相交,民多病癉。癉者,單陽而無陰也。太陰脾土爲溼熱所蒸,則雖見於外,必發身黃。溼氣勝,則如燻黃而晦。熱氣勝,則如橘黃而明。傷寒至於發黃,熱勢已極,且與蓄血大抵相類。小...
-
虛煩
傷寒明理續論卷之六傷寒四證類玄(出《指掌圖》)諸虛煩熱與傷寒相似,但不惡寒,頭不疼,身不痛爲異耳。表既虛,不可汗;裏不實,不可下。叔和雲∶虛煩有熱,不可攻。
-
小便自利
傷寒明理續論卷之六傷寒四證類玄(出《指掌圖》)太陽身黃,小便當不利,今反自利,其人如狂,血證也,抵當湯。傷寒有熱,小腹滿,應小便不利,今反自利,爲有血也,抵當丸下之。尿血,延胡索湯∶延胡索、朴硝二兩,...
-
熱入血室
傷寒明理續論卷之六傷寒四證類玄(出《指掌圖》)婦人中風,發熱惡寒,經水適來,得之七八日,熱除,脈遲,身涼,胸脅滿如結胸狀,譫語者,此爲熱入血室,當刺期門,隨其實而瀉之。婦人傷寒,發熱,經水適來,晝日明...
-
三陰三陽脈證
傷寒明理續論卷之六經雲∶尺寸俱浮者,太陽受病也。當一二日發,以其脈上連風府,故頭項痛,腰脊強。傷寒,則發熱惡寒。傷風,則鼻塞惡風。然傷風有汗,傷寒無汗。尺寸俱長者,陽明受病也。當二三日發,以其脈夾鼻絡...
-
胸脅滿痛
傷寒明理續論卷之六胸滿者,胸膈間氣塞閉也,非心下滿。脅滿者,脅肋下氣填脹滿也,非腹中滿。蓋邪自表傳裏,必先自胸脅以至心腹而入胃,是以胸滿多帶表證,宜發汗。脅滿者,多在半表半里之間,宜和解。至於邪結胸中...
-
咽痛
傷寒明理續論卷之六咽喉不利,或痛或癢,不可納食,皆毒瓦斯上衝所致。經曰∶太陽病,下之,脈緊者,必咽痛,以太陽之邪搏於少陰也。少陰之脈循喉嚨,夾舌本。少陰咽痛,脈浮遲,厥冷,或吐利,亦屬少陰,並不可汗下...
-
心悸
傷寒明理續論卷之六心悸者,築築然動,怔忡不能自安者是也。其證有二,一者氣虛,一者停飲。其氣虛者,陽氣內弱,心中空虛而爲悸。又有汗下之後正氣內虛,亦令人悸,與氣虛而悸者,則又甚也,法當定其氣悸也。其停飲...
-
痰證
傷寒明理續論卷之六傷寒四證類玄(出《指掌圖》)外證憎寒壯熱,惡風自汗,胸滿,氣上衝咽不得息,但身不疼,項不強。若涎多者,亦隱隱頭疼。脈有寸浮者,亦有寸伏者,以意參之,柴胡半夏湯、金沸草散、大半夏湯。氣...
-
傷食
傷寒明理續論卷之六傷寒四證類玄(出《指掌圖》)亦頭疼惡寒,身熱,但左手脈平和,右手脈緊盛,知爲食也,大橘皮湯、二陳湯。心腹滿痛,大柴胡湯下之;胸滿嘔吐,瓜蒂散吐之。
-
汗下溫正法
傷寒明理續論卷之六太陽傷風,自汗惡風,桂枝湯。傷寒,無汗惡寒,麻黃湯。陽明不惡寒反惡熱,自汗者,大便難,大柴胡湯、小承氣湯。汗不止者,胃汁幹,急下之,大承氣湯。無汗惡寒,升麻葛根湯。有汗脈遲,微惡寒,...
-
春溫變熱
傷寒明理續論卷之六溫熱病者,冬時感寒,偶不即發,寒毒藏於肌膚,至春變爲溫病,夏變爲暑病。暑病者,熱又甚於溫也。溫病,發於春三月夏至前是也。發熱咳嗽,頭疼身痛,口燥渴,脈浮弦。熱甚者,小柴胡湯。熱微者,...
-
溫毒中
傷寒明理續論卷之六溫毒者,冬月感寒毒異氣,至春始發也。表證未罷,毒瓦斯不散,故有發斑之證。心下煩悶,嘔逆咳嗽,後必下利,寸脈洪數,尺脈實大,爲病則重,以陽氣盛故耳。治法通用玄蔘升麻湯、黑膏主之。詳見發...
-
惡風
傷寒明理續論卷之六惡風者,見風則怯,密室之中,無所惡也。風傷衛氣,衛虛,則腠理不密,由是而惡矣,悉屬於陽,非比惡寒,有陰陽之別。若無汗而惡寒者,爲傷寒,當發其汗。汗出而惡風者,則爲中風,當解其肌,不可...
-
盜汗
傷寒明理續論卷之六盜汗者,睡着則汗出,覺則便不出矣。雜病責於陽虛,傷寒責在半表半里,故知膽有熱也。陽明病,脈浮緊,潮熱盜汗,柴胡桂枝湯。脈浮大,欲眠,目合則汗,小柴胡湯,又柴胡桂枝湯。
-
煩熱
傷寒明理續論卷之六邪熱傳裏,不經發汗、吐、下則爲煩熱,與發熱似同而異。經曰∶病患煩熱,汗出則解。如未作膈熱,但當和解微熱而已。若心下滿而煩,則有吐下之異,宜別其證之虛實而爲劑之輕重也。先煩而悸者,爲實...
-
煩躁
傷寒明理續論卷之六煩爲擾亂而躁爲憤怒,躁爲先煩而漸至躁也。傷寒煩躁,則有陰陽虛實之別。心熱則煩,陽實陰虛。腎熱則躁,陰實陽虛。煩則熱之輕,躁則熱之甚也。有邪在裏而煩躁者,有不煩便作躁悶者,此爲陽盛隔陰...
-
四肢拘急
傷寒明理續論卷之六拘急者,手足不能自如,屈伸不便,如蜷臥惡風之貌。四肢者,諸陽之本。蓋因發汗亡陽,陽虛,是有其證也。傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩惡寒,腳攣急,芍藥甘草湯;小便難者,桂枝加附子。太陽...
-
喘
傷寒明理續論卷之六傷寒發喘,有邪在表者,有邪在裏者,有水氣者。在表者,心腹濡而不堅,外證無汗,法當汗之。在裏者,心腹脹滿,外證有汗,法當下之。其水氣者,心下怔忡,是以有青龍湯之證。或注喘,汗出而喘,宜...
-
渴
傷寒明理續論卷之六渴者,裏有熱也。津液爲熱所耗,故令渴也。傷寒六七日,傳至厥陰,爲消渴者,渴飲水多而小便少,乃熱能消水也。朱氏曰∶脈浮而渴,屬太陽;有汗而渴,屬陽明;自利而渴,屬少陰。至於厥陰,則又熱...
-
腹痛
傷寒明理續論卷之六邪氣入裏,與正氣相搏,則爲腹痛。蓋陽邪傳裏而痛者,其痛不常,當以辛溫之劑和之。陰寒在內而痛者,則痛無休時,欲作利也,當以熱劑溫之。有燥屎宿食爲痛者,則煩而不大便,腹滿而痛也,則後用下...
-
嘔吐
傷寒明理續論卷之六嘔者,聲物俱出者也。吐者,無聲而但出物者也。故仲景復言幹以別之,則嘔爲有物明矣。幹,猶空也,但空嘔而無所出耳。然嘔吐俱有物出,較之輕重,則嘔甚於吐。蓋表邪傳裏,裏氣上逆,故嘔吐而水谷...
-
乾嘔
傷寒明理續論卷之六乾嘔者,嘔而無物出也。大抵熱在胃脘,與谷氣並,熱氣上燻,心下痞結,則有此證。太陽汗出乾嘔,桂枝湯,主自汗也。少陰下利乾嘔,姜附湯,主下利也。厥陰吐沫乾嘔,吳茱萸湯,主涎沫也。邪去,則...
-
厥逆
傷寒明理續論卷之六陽氣伏藏,陰氣越出,陰陽不相順接,所以厥也。若先熱而後厥者,乃熱邪伏於內也。先厥而後熱者,乃陰退而陽得復也。若始得病便厥者,是陽不足而陰勝也。熱伏於內者,其脈沉而數,狂言發渴,露手揚...
-
不大便
傷寒明理續論卷之六不大便,謂大便難也。皆因發汗,利小便,耗其津液,以致腸胃乾燥,而轉屬陽明裏者多矣。其小便自數者,則爲津液偏勝,故使大便亦難也。若下,若發汗,小便數,大便硬者,與承氣湯和之,謂津液內竭...