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五臟所屬之部位及病能的現象
...剛賴血以涵養，自兩脅以下及小腹前陰等處，皆其所司的部位。最易動氣作痛，又易因熱生風，其風能升至顛頂，作暈與痛於頭部，旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青，常發現於左顴及目，或鼻準兩邊及眉心。故肝病實，則目白...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
（一）導引行氣法
...八通。能治療胸膈以上至頭頸、耳、目、咽、鼻的熱邪。不用枕頭，握固引氣，就地自然而臥，不息九通，再面向東方，可使人體內氣機上下通利。用鼻微微吸氣，使氣細而勻長，可以治療瘦弱，不能行房。此功法，陰雨天勿行...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
二十六、諸痔門
...∶一足踏地，一足屈膝，兩手抱犢鼻下，急挽向身極勢。左右換易四七。去痔，五勞，三裏氣不下。〔解說〕一腳踏在地上，另一腿曲膝，兩手抱膝頭犢鼻下，盡力向身體腹部拉，左右交換各作二十八次。可祛除痔瘡、五癆病和...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十、腰痛門
...身向似看手掌向上，心氣向下散適，知氣下緣上始極勢。左右上下四七亦然。去膊井肋腰脊疼悶。〔解說〕一手向上儘量伸展，手掌向四方迴轉，另一手下垂，掌心向下用力按。然後將兩手掌相合頭上，指與指用力互推，側身斜...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·六經形層
...陰三陽之目，何爲而設焉？凡病有六等之差，而地位脈證不同也，概述諸說，皆以六經爲病位之假稱，而不取於經絡之義。”總的來說，傷寒六經，不過就病變上分作六個階段；但人體機能之亢盛衰減，中間的動態尚多，不是這...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
第三節·脈理新解
...心臟驅血力之大者，陰脈屬於心臟驅血力之小者，看法雖不同，而原則是一致的。複次，這篇文本的思想論點，完全是環繞着柯韻伯所說∶“脈有十種，陰陽兩分，即具五法；浮沉是脈體，大弱是脈勢，滑澀是脈氣，動弦是脈形...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
（十）王子喬八神導引法
...。）行導引者，虛證應閉目，實證應開目，按疾病所苦的部位行氣，不要執守七息即止的方法，令氣緩緩往來，約二百餘次爲限度。採用坐位，細勻地嚥氣，五六遍若仍無療效，再反覆使用這種方法，直至病苦消失爲止。病者練...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
二、風痹門
...”。本篇討論了風痹症的養生導引法，主張根據風痹症的不同病情選用不同導引法。一般風痹、體痹可採用腳跟勾腳拇趾左右交替進行數次的鍛練方法。活動困難的周身痹痛，可採用仰臥位或背靠牆站位，不息行氣，搖動兩腳。...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
七、痰飲門
...暢，故對痰飲病有很好效果。練功時若能針對痰飲留聚的部位，如胸脅、胃院等，以意念引“內氣”直達病所而攻邪祛病，則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”，有幾種解釋∶（1）一通即一遍。如《諸病源候論》“...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
少陽三禁辨
...，少陽之經，行身之側，爲人身之奧區。凡人之身，前後部位大，則氣力大；兩側部位小，則氣力小。百藥下嚥，皆藉膻中大氣以營運之。今兩側爲身之奧區，藥力總是先行太陽、陽明，而後緩達少陽，如此則用藥者，亦當以緩...
中醫古籍；讀醫隨筆；卷四證治類；清；周學海