氣厥論第三十七篇
...,舊本誤肝,今改。五臟之氣,以腎爲本。如腎藏受寒,轉移於脾,脾主肌肉,故癰腫,癰腫則腠理的能外通皮毛,內合三焦,故少氣。脾移寒於肝,癰腫筋攣。脾臟受寒,轉移於肝,肝血凝聚,則癰腫。癰腫則筋不柔和,故筋...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗第六章·傷寒脈舌
...顯著。既能目睹。又可手捫。辨舌較切脈爲尤易。舌色之確切。究不同脈理之微茫。但其苔之易於變化。較脈象爲尤速。即假苔染苔。亦必細觀而詳問。故臨證切脈辨舌。全憑活法推求。可意會不可言傳。經驗多。心思細。自能...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋看症口訣
...第一看,用手拈起眼皮,看他瞳人動。第二看,嘴角人中血道,紅黃尚可,若白紫黑色難醫。第三看,太陰太陽,用手按住內跳動者可醫,心中亦跳動,可此比五形中,有一血穴生動可救矣。無生動的看外形,用手抑頭一二三四...
中醫古籍;楊成博先生遺留穴道祕書;正文;清;楊成博正文
先師祕訣生死血道訣。楊成博遺傳點脈祕書,師曰∶要害生死血道,要明春夏秋冬四季、十二時辰,方可次斷生死。傷心之事不可用之。出外偶遇惡人,此比功夫不可忍之,無此比惡何必傷人之命,此比手法出在三尖之法。何爲...
中醫古籍;楊成博先生遺留穴道祕書;清;楊成博續斷
...生,葉似荏。李當之、範汪並言是虎薊。日華子言是頗難依據,但自漢以來當以爲正。今人所用,以州中來,說者,乃南續斷,不知何據,蓋以續斷,今俗謂之舞列草者此也,秋冬間生苗,幹四棱,葉似藿香又類苧麻,兩兩相對...
中醫古籍;炮炙全書;卷第一草之屬;日本;稻生宣義(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥