第一節·病中調護法
...或因服藥之後,仍食葷腥油膩,熱不得退;在病家尚以爲醫生辨證不確,用藥失當之故,而不知其癥結是在病家之失於調護。祖國護病學說,在張仲景時代是很講究的。例如∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”,經常關心服藥後...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...再叮嚀。重語以申明之者。誠以切脈辨舌。爲臨證斷病。醫生行道之必要。證有疑似憑諸脈。脈有疑似憑諸舌。前論只詳六經脈舌。而切脹則診法若何。部分若何。常脈怪脈若何。辨舌則形質若何。苔色若何。真苔假苔若何。未...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋二二○一四·通乳
...,是以無乳。飲以硝石,則熱降而燥潤,瘀去而新生矣。醫生多治標而不知治本,如治無乳,則僅通乳而已,必罔顧其餘病。若治至出血,病家且將大咎醫生。由是醫生多用酬方,有宿疾者,永不可去。中國醫途,可見一斑矣。...
中醫古籍;華佗神方;卷二十二;漢;華佗第五節·起居調理法
第十二章·調理諸法吾紹之病家。一病之安危。多有責之於醫。不知侍疾者對於病患。往往居處不合理。身體不清潔。寒溫不適宜。臥起不定時。不但無助醫家治療之能力。實則助長病菌之孳生。爰將上述應注意各點。臚舉於下...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋十三方的總結
...疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥,具有紅升、白降、三仙、滾膿之長,有腐者去腐,無腐者生新,有膿頭者能拔出膿頭。汞劑內服,...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人第八節·察新久
...已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也哉。至於切脈之道。一載六經脈象。一載診脈舉要。茲不贅述...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋大明會典醫政官制
卷之三翼醫通考(上)凡本院藥餌,俱南京禮部收到湖廣等布政司解來藥製造。凡南京各營該用藥餌,俱撥醫士隨病供應。凡醫士、醫生,俱以世業子弟習學,考選分撥各科。凡醫士、醫生月糧,照北太醫院例。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫(一)修真書六字訣
...記出聲聞口耳,其功尤勝寶神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第三節·脈理新解
...初步把脈搏的理由用實際文本介紹了一些,庶幾比原文“有血有肉”,不致“大而無當”了。姜氏原文如下∶“脈之搏動,繫於心臟,心臟主血行者也。血液之循環,以動脈爲起點,靜脈爲終點,而心臟則爲其出發與歸宿之樞紐...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話,可以誘導思想專一,融化雜念,減少睡意,專注病位,使人易於入靜和放鬆。但從...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥