第一節·小傷寒
...病情?是否可能推斷出過去病因?我認爲多少存在着一些問題。但是,這問題是可以解決的∶我們只要能夠理解貫串整個脈象的內部的東西,即那個主導脈搏的動力;懂得了脈的原理,脈的形象,脈的主病,然後以脈理來推勘病...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不夠全面;《健康報》第三五零期...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之部位及病能的現象
...可立而待。其痊癒之快慢不同,是受病的久暫問題也。至心臟之於人生,其關係至重且大,較之於其他各髒,尤爲緊要。一經發現受病牽及於心,即須特別注意。無論其實熱虛熱,及病之久暫,均必先保護心氣,不使毫釐受傷。...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第三節·脈理新解
...不致“大而無當”了。姜氏原文如下∶“脈之搏動,繫於心臟,心臟主血行者也。血液之循環,以動脈爲起點,靜脈爲終點,而心臟則爲其出發與歸宿之樞紐。心臟有弛張開闔之作用,更有液體之壓力以調節血行,當左心室每次...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(一)修真書六字訣
...能使形體生長。因此,補益五臟,以飲食五味爲宜。如果出現了五志(喜、怒、憂、思、恐)失調的疾病,就不一定非用藥物治療,這時應根據五臟和五志五行生剋的原理,採用六字訣功治療爲宜。六字訣與五志五臟五行的關係...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥六、氣門
...勻,體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”,就會出現喘、咳,肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰,搖動兩肘;由上向下用力摩腰的動功和以意念引肺中內氣出的靜功調理肺氣壅塞,主要是由上...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...小雞亦佳”。10.降格以求、甚至缺之亦可(1)地道問題──《朱氏集驗方》木瓜敗毒散注云∶“無宣瓜,尋常木瓜亦可。”(2)品種問題──《千金方》治黃膽方,用小麥苗,搗絞取汁。注云∶“無小麥苗,野麥苗亦得...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第一節·病中調護法
...,使病患精神上減少痛苦。4.病室內不可人聲擾雜,否則容易引起無謂之煩惱。5.家庭瑣事,不可告知病患,以免引起精神上的刺激。(惲鐵樵醫學月刊第一期)(丙)陳組光發汗時之攝生──取汗之目標,有一定標準。汗液亡...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第二節·崔真人四言脈訣
...之所以搏動,搏動之所以有差別,皆本於血行,也皆本於心臟的舒縮,這就是所謂血行循環。至於脈搏的遲數,關係着血行的快慢;脈搏的軟硬,關係着心臟的弛張;脈搏的頓挫,關係着心臟瓣膜的啓閉。不過,這裏有一個先決...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十五、消渴門
...是使導引時氣行不受阻礙。靜臥,是使心中沒有妄想,氣容易在體內營運。伸腰,是爲了使腎臟不受壓迫。腹者,是吸氣使氣至丹田,令小腹脹滿,此時收腹聚氣,五息方止。引腎,是引腎水到咽喉,潤澤上部,以祛除消渴枯槁...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥