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第五節·起居調理法
...懼，其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等，也應切忌在病患面前暴露，以免影響病患對醫院的信仰。解釋各項具體處理時要前後一致，以防引起病患疑慮。此外，還應注意避免一切不必要的檢查、化驗...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
第二章·六經方藥
...息通靈。斯可言醫治之方藥矣。姑詳述之。【秀按】後漢張仲景着《傷寒雜病論》。傳一百一十三方。方方皆古。立三百九十七法。法法遵經。又以六經鈐百病。爲不易之定法。以此病例彼病。爲啓悟之捷法。故歷代名賢。奉爲...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
二十二、遺泄門
...重視心理治療的觀點，確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等，才能擔保導引術的成效。行本導引功時，還應配合吸呼行氣，意守丹田，則功效更好。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十三方的總結
...潰後久不收口的慢性瘡症。（8）太歲墨是流行祖國若干年代的“紫金錠”，用途廣泛，效力宏大，在外科門中尤有不少助力。（9）代針散是“咬頭膏”或“針頭散”的同類物，凡皮薄瘡癤，內膿已成，不得穿頭而畏用刀針者，...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
溫疫說（補）
...第排印。而南京鼠疫之恐慌特甚，既以前說登之日報，貢社會之採擇。又因同學何永清君述師門之事，惜疫案之闕，爰擬此以補之。續貂之誚，所不免爾。（文涵志）
中醫古籍；張聿青醫案；卷二；清；張聿青 -
刻鍼灸問對敘
...夫身者仁其心。時其私翳而針之。認得爲己之中。將周流動盪。無一息之匪仁。聖門求仁功夫。豈待別易塗轍。則夫斯集也。進於技而幾於道矣。若彼支離色取。曰求仁求仁者。其真爲不知痛癢。烏足以語此。嘻。餘於斯集。重...
中醫古籍；鍼灸問對；明；汪機 -
第一節·病中調護法
...，而不知其癥結是在病家之失於調護。祖國護病學說，在張仲景時代是很講究的。例如∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”，經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等；已具備了護病學的基礎。後此各家醫書，不重視這個方法，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
第一節·六經形層
...六經爲感證傳變之路徑。三焦爲感證傳變之歸宿也。嘗讀張仲景《傷寒論》。一則曰胸中。再則曰心中。又次曰心下。曰胸脅下。曰胃中。曰腹中。曰少腹。雖未明言三焦。較講三焦者尤爲詳明。【廉勘】張長沙治傷寒法。雖分...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
（二）談中藥的變通使用
...形諸筆墨，留給後人參考。考中藥代用之法，由來已久，張仲景稱無豬膽以羊膽代之，又說，無膽亦可用。《金匱·雜療方》治飲食中毒方，用苦酒，而方後雲∶“或以水煮亦得”。仲景以後方書，類此者，又層見不窮。今將此...
中醫古籍；本草徵要；第四卷附錄；明；李中梓 -
第四節·傷寒轉脫
...邪正交爭的極限。由於知覺運動神經既爲邪熱蒙閉而失其生活機能，機體抗病的力量，漸漸衰減；產生了“邪與正勢不兩立”的尖銳鬥爭狀態，結果與之外遁而俱脫──內閉外脫。另一方面∶邪熱壅閉於表，正氣衰竭於裏，如外...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋