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九、脅痛門
...吸。本節對呼吸方法提出了“令息調長，如雲，如雷”的要求，這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細，引病短令長”，柔細就是要柔和輕細，使氣的出入如春蠶吐絲，綿綿不斷，如行雲流水，來去自...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第五節·起居調理法
...獲益必多。【榮齋按】本節（起居調理法）所提出的四項要求，是病患應當注意的問題，也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問，這四項要求，是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合，還嫌不夠深入，不夠全面...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
（八）寧先生導引行氣法
...追求的最高境界，因此，本文將“常心念一”作爲綱要，要求練功者，要經常心中想一，專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣，包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精，稱之爲“丹”或“金丹”，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第二章·六經方藥
...爲了符合實際應用，把吐法改作和法。但六法順序（不是使用時的程序），先清後補，是無庸置疑的；今把它轉易過來，其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出，“下法”是使病毒從大便排泄以出；這兩法，均以排除疾病之毒素...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
十一、香港腳門
...”。這裏的“縱身”“散心”和“使心內柔和適散”就是要求練功行氣時要“松靜自然，心寧體散”，避免緊張，克服雜念，使自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢？文中提出一是要“縱身”...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（二）談中藥的變通使用
...納成類，供從事中醫中藥者之參考。１.限於地域的變通使用（１）植物──《本事方》引柳柳州纂《救死方》用橘葉，注云∶“北地無葉，以皮代之”。又《聖濟總錄》治幹香港腳之杉節湯，亦用橘葉，注云∶“皮亦得”。當...
中醫古籍；本草徵要；第四卷附錄；明；李中梓 -
第八節·察新久
...對於診察傷寒的各種方法，是很符合現代“調查病史”的要求的。本節所謂“察新久”，就是採取“現下病史”和過去病史”，它不僅能給予診斷上許多佐證，而且在某些特殊條件下它還可以作爲診斷的根據；這就是我們“四診...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
十三方的總結
...功能畢具，凡陰疽惡毒，及陰陽夾雜症之偏於陰者，都可使用，惟陽性病則不相宜。適用於漫腫無頭，晝輕夜重，皮色不變，頑麻木硬等症，未成者能消，已成者速潰。據編者臨牀上的應用，對瘰結核（勿論梅毒性、結核性），...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人 -
（二）通玄集周天法
...莫測，只要放下雜念，使諸事不要掛牽心頭，將外界刺激和內心的慾望完全忘卻，一齊放在一旁，專心調息，掌握得當，就能收到良好效果。陽氣生髮於子時（23～1時），陰氣生髮於午時（11～13時），在陽氣和陰氣生髮的時辰...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
序言
...，後者，雖關係不大，然從整體觀之，則藥之突出主次與使用面之寬窄，又難一目瞭然。李氏有鑑於此，故略仿賦體而採用長短偶句，使其繁簡適宜，修短合度，初學之士，受惠實多。着者於卷端題雲∶“本草太多，令人有望洋...
中醫古籍；本草徵要；序；明；李中梓